یجوز

اِلَهِی اِنْ کَانَ لَا یَجُوزُ عَلَی الصِّرَاطِ اِلَّا مَنْ اَجَازَتْهُ بَرَاءَةُ عَمَلِهِ فَاَنَّی بِالْجَوَازِ لِمَنْ لَمْ یَتُبْ اِلَیْکَ قَبْلَ انْقِضَاءِ اَجَلِهِ؟ (علویه، ص: ۱۰۵, س:۱)

سَیِّدی اِنْ کَانَ لَا یَجُوزُ عَلَی الصِّراطِ اِلَّا مَنْ اَجازَتْهُ بَراءَةُ عَمَلِه فَاَنَّی بِالْجَوازِ لِمَنْ لَمْ یَتُبْ اِلَیْکَ قَبْلَ دُنُوِّ اَجَلِه؟! (سجادیه، ص: ۴۵۴, س:۱)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ صَلَاةً یَنْغَمِرُ فِی جَنْبِ انْتِفَاعِهِ بِهَا قَدْرُ الْاِنْتِفَاعِ وَ یَجُوزُ مِنْ بَرَکَةِ التَّعَلُّقِ بِسَبَبِهَا مَا یَفُوقُ قَدْرَ الْمُتَعَلِّقِینَ بِسَبَبِهِ. (هادویه، ص: ۱۶۸, س:۱۲)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَیْهِ (مُحَمَّدٍ) صَلَاةً یَنْغَمِرُ فِی جَنْبِ انْتِفَاعِهِ بِهَا قَدْرَ الِانْتِفَاعِ وَ یَجُوزُ مِنْ بَرَکَةِ التَّعَلُّقِ بِسَبَبِهَا مَا یَفُوقُ قَدْرَ الْمُتَعَلِّقِینَ بِسَبَبِهِ. (مزار، ص: ۳۱۸, س:۷)