حَتَّی اِذَا الْجَوْرُ مَدَّ بَاعَهُ، وَ اَسْفَرَ الظُّلْمُ قِنَاعَهُ، وَ دَعَا الْغَیُّ اَتْبَاعَهُ، وَ اَنْتَ فِی حَرَمِ جَدِّکَ قَاطِنٌ، وَ لِلظَّالِمِینَ مُبَایِنٌ، جَلِیسُ الْبَیْتِ وَ الْمِحْرَابِ، مُعْتَزِلٌ عَنِ اللَّذَّاتِ وَ الشَّهَوَاتِ. (مزار، ص: ۲۳۴, س:۲)
سُبْحَانَ اللَّهِ شَاهِدِ کُلِّ نَجْوَی بِعِلْمِهِ وَ مُبَایِنِ کُلِّ جِسْمٍ بِنَفْسِهِ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۶)
الْحَمْدُ اللَّهِ ... مُبَایِنٌ لِجَمِیعِ مَا اَحْدَثَ فِی الصِّفَاتِ، وَ مُمْتَنِعٌ عَنِ الْاِدْرَاکِ بِمَا ابْتَدَعَ مِنْ تَصَرُّفِ الذَّوَاتِ، وَ خَارِجٌ بِالْکِبْرِیَاءِ وَ الْعَظَمَةِ مِنْ جَمِیعِ تَصَرُّفِ الْحَالَاتِ. (علویه، ص: ۳۸۵, س:۱)