علته

هَذَا مَکَانُ مَنِ انْتَبَهَ مِنْ رَقْدَتِهِ، وَ اسْتَیْقَظَ مِنْ غَفْلَتِهِ، وَ اَفْرَقَ مِنْ عِلَّتِهِ وَ شِدَّةِ وَجَعِهِ، وَ خَافَ مِنْ خَطِییَتِهِ، وَ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ، وَ اَخْبَتَ اِلَی رَبِّهِ، وَ بَکَی مِنْ حَذَرِهِ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۷)

فَاَسْاَلُکَ سُوَالَ مَنْ ... تَبَتَّلَ اِلَی مُقِیلِ عَثْرَتِهِ، وَ قَابِلِ تَوْبَتِهِ، وَ غَافِرِ حَوْبَتِهِ وَ رَاحِمِ عَبْرَتِهِ وَ کَاشِفِ کُرْبَتِهِ، وَ شَافِی عِلَّتِهِ، اَنْ تَرْحَمَ تَجَاوُرِی بِکَ، وَ تَضَرُّعِی اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۱۸)

السَّلَامُ عَلَی اَیُّوبَ الَّذِی شَفَاهُ اللَّهُ مِنْ عِلَّتِهِ. (مزار، ص: ۲۲۸, س:۹)