عجبی

اِلَهِی فَلَمْ یَنْقَضِ عَجَبِی مِنْ نَفْسِی، وَ مِنْ اَیِّ اُمُورِی کُلِّهَا لَا اَعْجَبُ، مِنْ رَغْبَتِی عَنْ طَاعَتِکَ عَمْداً، اَوْ مِنْ تَوَجُّهِی اِلَی مَعْصِیَتِکَ قَصْداً، اَوْ مِنْ عُکُوفِی عَلَی الْحَرَامِ بِمَا لَوْ کَانَ حَلَالاً لَمَا اَقْنَعَنِی؟ (علویه، ص: ۱۱۷, س:۱۲)