وَ قَدْ قُلْتَ یا اِلَهی فی مُحْکَمِ کِتابِکَ: اِنَّکَ تَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِکَ وَ تَعْفُو عَنِ السَّیِّیاتِ وَ تُحِبُّ التَّوّابینَ، فَاقْبَلْ تَوْبَتی کَما وَعَدْتَ وَ اعْفُ عَنْ سَیِّیاتی کَما ضَمِنْتَ وَ اَوْجِبْ لی مَحَبَّتَکَ کَما شَرَطْتَ. (سجادیه، ص: ۱۵۴, س:۳)
اِذَا اخْتَرْتَ لَهُمْ (اَوْلِیَایِکَ) جَزِیلَ مَا عِنْدَکَ مِنَ النَّعِیمِ الْمُقِیمِ، الَّذِی لَا زَوَالَ لَهُ وَ لَا اضْمِحْلَالَ، بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْهِمُ الزُّهْدَ فِی دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ، وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَکَ ذَلِکَ. (مهدویه، ص: ۳۱۱, س:۱۰)