سابق

یَا مَنْ عِلْمُهُ سَابِقٌ. (نبویه، ص: ۱۳۴, س:۱۹)

اَشْهَدُ اَنَّ ذَلِکَ لَکُمْ سَابِقٌ فِیمَا مَضَی وَ فَاتِحٌ فِیمَا بَقِیَ. (مزار، ص: ۱۴۱, س:۱۴)

اَشْهَدُ اَنَّ ذَلِکَ سَابِقٌ فِیمَا مَضَی وَ ذَلِکَ لَکُمْ فَاتِحٌ فِیمَا بَقِیَ. (مزار، ص: ۱۷۲, س:۲)

اَشْهَدُ اَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُمْ فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُمْ فِیمَا بَقِیَ وَ اَنَّ اَرْوَاحَکُمْ وَ نُورَکُمْ وَ طِینَتَکُمْ وَاحِدَةٌ طَابَتْ وَ طَهُرَتْ بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ. (مزار، ص: ۳۰۰, س:۵)

فَبَلَغَ اللَّهُ بِکُمْ اَشْرَفَ مَحَلِّ الْمُکَرَّمِینَ وَ اَعْلَی مَنَازِلِ الْمُقَرَّبِینَ وَ اَرْفَعَ دَرَجَاتِ الْمُرْسَلِینَ حَیْثُ لَا یَلْحَقُهُ لَاحِقٌ وَ لَا یَفُوقُهُ فَایِقٌ وَ لَا یَسْبِقُهُ سَابِقٌ وَ لَا یَطْمَعُ فِی اِدْرَاکِهِ طَامِعٌ. (مزار، ص: ۳۰۰, س:۱۲)

اَشْهَدُ اَنَّ هَذَا سَابِقٌ لَکُمْ فِیمَا مَضَی وَ جَارٍ لَکُمْ فِیمَا بَقِیَ. (مزار، ص: ۳۱۱, س:۱)

حَیْثُ لَا یَلْحَقُهُ لَاحِقٌ وَ لَا یَفُوقُهُ فَایِقٌ وَ لَا یَسْبِقُهُ سَابِقٌ وَ لَا یَطْمَعُ فِی اِدْرَاکِهِ طَامِعٌ ... اِلَّا عَرَّفَهُمْ جَلَالَةَ اَمْرِکُمْ. (مزار، ص: ۳۱۲, س:۷)

وَ نُوْمِنُ بِاللَّهِ یَقِیناً فِی اَمْرِهِ وَ نَسْتَهْدِی بِالْهُدَی الْعَاصِمِ الْمُنْقِذِ الْعَازِمِ بِعَزَمَاتِ خَیْرٍ قَدَرٍ مُوجِبٍ فَصْلٍ عَدْلٍ، قَضَاءً نَافِذاً نُفُوذَ سَابِقٍ بِسَعَادَةٍ فِی کَرِیمٍ مَکْنُونٍ. (علویه، ص: ۵۷, س:۱۱)

اللَّهُمَّ یَا سَابِقَ الْفَوْتِ. (نبویه، ص: ۳۰۳, س:۱۰)

یَا سَابِقَ کُلِّ فَوْتٍ. (علویه، ص: ۲۰۸, س:۱۳)

یَا سَابِقَ کُلِّ فَوْتٍ. (حسینیه، ص: ۱۱۹, س:۷)

یَا سَابِقَ الْاَشْیَاءِ بِنَفْسِهِ. (صادقیه، ص: ۲۶۷, س:۷)

یَا سَامِعَ الصَّوْتِ، وَ سَابِقَ الْفَوْتِ. (صادقیه، ص: ۲۶۸, س:۱۷)

یَا سَابِقَ الْفَوْتِ. (صادقیه، ص: ۶۱۴, س:۵)

یَا سَابِقَ کُلِّ فَوْتٍ. (کاظمیه، ص: ۳۶, س:۲)

اللَّهُمَّ یَا سَابِقَ الْفَوْتِ. (کاظمیه، ص: ۷۴, س:۱۲)

یَا سَابِقَ الْفَوْتِ. (کاظمیه، ص: ۱۳۱, س:۱۲)

یَا سَابِقَ الْفَوْتِ. (کاظمیه، ص: ۱۴۷, س:۱۲)

یَا سَامِعَ کُلِّ صَوْتٍ، وَ یَا سَابِقَ کُلِّ فَوْتٍ. (رضویه، ص: ۲۰, س:۱۰)

یَا سَامِعَ الصَّوْتِ، یَا سَابِقَ الْفَوْتِ. (عسکریه، ص: ۲۲۴, س:۱۶)

یَا سَابِقُ یَا سَامِقُ. (نبویه، ص: ۱۲۸, س:۱)

سُبْحَانَکَ یَا سَابِقُ، تَعَالَیْتَ یَا رَازِقُ، اَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیرُ. (نبویه، ص: ۱۶۷, س:۱۴)

اَللّهُمَّ وَ آدَمُ ... الَّذی لَقَّنْتَهُ مَا رَضیتَ بِه عَنْهُ، بِمَنِّکَ عَلَیْهِ وَ رَحْمَتِکَ لَهُ، وَ الْمُنیبُ الَّذی لَمْ یُصِرَّ عَلَی مَعْصِیَتِکَ، وَ سَابِقُ الْمُتَذَلِّلِینَ بِحَلْقِ رَاْسِهِ فی حَرَمِکَ وَ الْمُتَوَسِّلُ بَعْدَ الْمَعْصِیَةِ بِالطَّاعَةِ اِلَی عَفْوِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰, س:۳)

لَا الشَّمْسُ یَنْبَغِی لَها اَنْ تُدْرِکَ الْقَمَرَ وَ لَا اللَّیْلُ سابِقُ النَّهارِ وَ کُلٌّ فِی فَلَکٍ یَسْبَحُونَ. (صادقیه، ص: ۷۲۲, س:۱۱)

یَا سَابِقُ اَلْفَرَجَ. (رضویه، ص: ۳۳, س:۴)

رَبِّ الْاَرْبَابِ، وَ مُسَبِّبِ الْاَسْبَابِ، وَ سَابِقِ الْاَسْبَاقِ. (نبویه، ص: ۱۳۶, س:۱۵)

رَبِّ الْاَرْبَابِ، وَ مُسَبِّبِ الْاَسْبَابِ، وَ سَابِقِ الْاَسْبَاقِ. (نبویه، ص: ۱۴۸, س:۱۹)

فَارْفَعْهُ (مُحَمَّد) بِسَلامِنَا اِلَی حَیْثُ قَدَّرْتَ فِی سَابِقِ عِلْمِکَ اَنْ تُبَلِّغَهُ اِیّاهُ بِصَلاتِنَا عَلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۳۵, س:۳)

اِنَّهُ قَدْ کَانَ فِی سَابِقِ عِلْمِکَ وَ مُحْکَمِ قَضَایِکَ وَ جَارِی قَدَرِکَ وَ نَافِذِ اَمْرِکَ وَ مَاضِی مَشِیَّتِکَ فِی خَلْقِکَ اَجْمَعِینَ شَقِیِّهِمْ وَ سَعِیدِهِمْ وَ بَرِّهِمْ وَ فَاجِرِهِمْ اَنْ جَعَلْتَ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ عَلَیَّ قُدْرَةً فَظَلَمَنِی بِهَا. (کاظمیه، ص: ۱۲۲, س:۸)

مُوَلِّفِ الْاَسْبَابِ بِمَا جَرَتْ بِهِ الْاَقْلَامُ وَ مَضَتْ بِهِ الْاَحْتَامُ مِنْ سَابِقِ عِلْمِهِ وَ مُقَدَّرِ حُکْمِهِ. (هادویه، ص: ۱۶۱, س:۱۵)

اللَّهُمَّ اِنَّهُ قَدْ کَانَ فِی سَابِقِ عِلْمِکَ وَ مُحْکَمِ قَضَایِکَ، وَ جَارِی قَدَرِکَ، وَ مَاضِی حُکْمِکَ، وَ نَافِذِ مَشِیَّتِکَ فِی خَلْقِکَ اَجْمَعِینَ سَعِیدِهِمْ وَ شَقِیِّهِمْ وَ بَرِّهِمْ وَ فَاجِرِهِمْ . (هادویه، ص: ۱۹۰, س:۲)