بعدا

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی مَنْ دَعَاکَ بِغَیْرِهِ لَمْ یَزْدَدْ مِنْ مَعْرِفَتِهِ بِکَ اِلَّا بُعْداً، وَ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِیاً وَ هُوَ حَسِیرٌ. (نبویه، ص: ۲۰۶, س:۱۴)

(عَلَی مَنْ هَمَّ بِاللُّحُوقِ بِالْخَوَارِجِ): بُعْداً لَهُمْ کَمَا بَعِدَتْ ثَمُودُ، اَمَا لَوْ اُشْرِعَتِ الْاَسِنَّةُ اِلَیْهِمْ، وَ صُبَّتِ السُّیُوفُ عَلَی هَامَاتِهِمْ، لَقَدْ نَدِمُوا عَلَی مَا کَانَ مِنْهُمْ. (علویه، ص: ۵۴۳, س:۵)

(بَعْدَ شَهَادَةِ الْقَاسِمِ عَلَیْهِ السَّلَامُ): بُعْداً لِقَوْمٍ قَتَلُوکَ، وَ مَنْ خَصْمُهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ فِیکَ جَدُّکَ. (حسینیه، ص: ۱۷۲, س:۶)

السَّلَامُ عَلَی الْقَاسِمِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ الْمَضْرُوبِ هَامَتُهُ الْمَسْلُوبِ لَاْمَتُهُ، حِینَ نَادَی الْحُسَیْنَ عَمَّهُ فَجَلَا عَلَیْهِ عَمُّهُ کَالصَّقْرِ وَ هُوَ یَفْحَصُ بِرِجْلِهِ التُّرَابَ وَ الْحُسَیْنُ یَقُولُ بُعْداً لِقَوْمٍ قَتَلُوکَ وَ مَنْ خَصْمُهُمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ جَدُّکَ وَ اَبُوکَ. (مزار، ص: ۲۲۱, س:۱۲)