بطنت

اَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَا شَیْءَ فَوْقَکَ وَ اَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَا شَیْءَ دُونَکَ ظَهَرْتَ فَبَطَنْتَ وَ بَطَنْتَ فَظَهَرْتَ تَبَطَّنْتَ لِلظَّاهِرِینَ مِنْ خَلْقِکَ وَ لَطُفْتَ لِلنَّاظِرِینَ فِی فَطَرَاتِ اَرْضِکَ وَ عَلَوْتَ فِی دُنُوِّکَ وَ دَنَوْتَ فِی عُلُوِّکَ فَلَا اِلَهَ غَیْرُکَ. (علویه، ص: ۳۵۳, س:۱۳)

بَطَنْتَ الْغُیُوبَ فَخَبَرْتَ مَکْنُونَ اَسْرارِها، وَ حُلْتَ بَیْنَ الْقُلُوبِ وَ بَیْنَ تَصَرُّفِها عَلَی اخْتِیارِها. (سجادیه، ص: ۴۳۷, س:۱)

بَلَوْتَ فَقَهَرْتَ، وَ نَظَرْتَ فَخَبَرْتَ، وَ بَطَنْتَ وَ عَلِمْتَ فَسَتَرْتَ، وَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ ظَهَرْتَ، تَعْلَمُ خایِنَةَ الْاَعْیُنِ وَ ما تُخْفِی الصُّدُورُ. (صادقیه، ص: ۴۹۳, س:۱)