بالحواس

فَاَنْتَ بَادِیُ الْاَبَدِ وَ قَادِمُ الْاَزَلِ وَ دَایِمُ الْقِدَمِ، لَا تُوصَفُ بِصِفَاتٍ وَ لَا تُنْعَتُ بِنَعْتٍ وَ لَا بِوَصْفٍ وَ لَا تُلْحَقُ بِالْحَوَاسِّ وَ لَا تُضْرَبُ فِیکَ الْاَمْثَالُ وَ لَا تُقَاسُ بِمِقیَاسٍ وَ لَا تُحَدُّ بِحُدُودٍ. (علویه، ص: ۲۶, س:۸)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... الْمَعْرُوفُ بِغَیْرِ کَیْفِیَّةٍ، لَا یُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ، وَ لَا یُقَاسُ بِالنَّاسِ، وَ لَا تُدْرِکُهُ الْاَبْصَارُ، وَ لَا تُحِیطُ بِهِ الْاَفْکَارُ، وَ لَا تُقَدِّرُهُ الْعُقُولُ، وَ لَا تَقَعُ عَلَیْهِ الْاَوْهَامُ. (علویه، ص: ۴۴, س:۴)

لَا یُدْرَکُ بِوَهْمٍ وَ لَا یُقَدَّرُ بِفَهْمٍ وَ لَا یَشْغَلُهُ سَایِلٌ وَ لَا یَنْقُصُهُ نَایِلٌ وَ لَا یُنْظَرُ بِعَیْنٍ وَ لَا یُحَدُّ بِاَیْنٍ وَ لَا یُوصَفُ بِالْاَزْوَاجِ وَ لَا یُخْلَقُ بِعِلَاجٍ وَ لَا یُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ وَ لَا یُقَاسُ بِالنَّاسِ. (علویه، ص: ۴۴, س:۱۳)

لَا تُوصَفُ بِالْاَوْهَامِ وَ لَا تُدْرَکُ بِالْحَوَاسِّ، وَ لَا تُقَاسُ بِالْمِقْیَاسِ، وَ لَا تُشْبِهُ بِالنَّاسِ. (مهدویه، ص: ۲۶۵, س:۴)