الیم

ریشه: الم (ا.ل.م)
کلمات: أَلِیمٌ، أَلِیمٍ، أَلِیمَ، أَلِیمِ، الْیَمَّ، الْیَمِّ
۳۳ مورد یافت شد

أَلِیمٌ

لَقَدْ کَفَرَ الَّذِینَ قَالُوا اِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَ مَا مِنْ اِلَهٍ اِلَّا اِلَهٌ وَاحِدٌ وَ اِنْ لَمْ یَنْتَهُوا عَمَّا یَقُولُونَ لَیَمَسَّنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ اَلِیمٌ. (نبویه، ص: ۱۹۱, س:۵)

یَوْمَ تَاْتِی السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِینٍ، یَغْشَی النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ اَلِیمٌ. (نبویه، ص: ۶۱۴, س:۱۳)

اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ نُورُها ظُلْمَةٌ، وَ هَیِّنُها اَلیمٌ، وَ بَعیدُها قَریبٌ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۱۵)

اللَّهُمَّ وَ خُذْهُمْ اَخْذَ الْقُرَی وَ هِیَ ظالِمَةٌ اِنَّ اَخْذَهُ اَلِیمٌ شَدِیدٌ. (مزار، ص: ۲۰۱, س:۱)

أَلِیمٍ

اِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ اِنْ کَانَ هَذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِکَ فَاَمْطِرْ عَلَیْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ اَوِ ایْتِنَا بِعَذَابٍ اَلِیمٍ. (نبویه، ص: ۶۱۴, س:۱۱)

فَلا تَجْعَلْ نَفْسی فی شَیْءٍ مِنْ عَذابِکَ، وَ لَا تَرُدَّنی بِهَلَکَةٍ، وَ لَا تَرُدَّنی بِعَذابٍ اَلیمٍ. (سجادیه، ص: ۲۳۳, س:۱۵)

أَلِیمَ

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُوجِبُ عَلَی صَغِیرِهِ اَلِیمَ عَذَابِکَ، وَ یَحِلُّ بِهِ عَلَی کَبِیرِهِ شَدِیدُ عِقَابِکَ، وَ فِی اِتْیَانِهِ تَعْجِیلُ نِقْمَتِکَ، وَ فِی الْاِصْرَارِ عَلَیْهِ زَوَالُ نِعْمَتِکَ. (علویه، ص: ۱۷۰, س:۱۳)

وَ اصْرِفْ عَنِّی اَلِیمَ عَذَابِکَ وَ تَدْمِیرَ تَنْکِیلِکَ وَ شَرِّفْنِی بِحِفْظِ کِتَابِکَ. (علویه، ص: ۲۴۴, س:۱۲)

وَ اِنّی لَاَعْلَمُ اَنَّ واحِداً مِن ذُنُوبی یُوجِبُ لی اَلیمَ عَذابِکَ، وَ یُحِلُّ بی شَدیدَ عِقابِکَ، وَ لکِنَّ الْمَعْرِفَةَ بِکَ، وَ الثِّقَةَ بِکَرَمِکَ، دَعانی اِلَی التَّعَرُّضِ لِذلِکَ. (سجادیه، ص: ۸۷, س:۱۰)

وَ لَوْ لَمْ تُبَیِّنْ لی اَلیمَ عِقابِکَ ما رَهِبْتُ. (سجادیه، ص: ۴۵۱, س:۱۵)

اَللّهُمَّ اقْضِ لی فِی الاَرْبِعاءِ اَرْبَعاً: اِجْعَلْ قُوَّتی فی طاعَتِکَ وَ نَشاطی فی عِبادَتِکَ، وَ رَغْبَتی فی ثَوابِکَ، وَ زُهْدی فیما یُوجِبُ لی اَلیمَ عِقابِکَ، اِنَّکَ لَطیفٌ لِما تَشاءُ. (سجادیه، ص: ۵۵۱, س:۶)

اللَّهُمَّ اَخْزِ عَبْدَکَ وَ ابْنَ عَبْدِکَ هَذَا، اللَّهُمَّ اَصْلِهِ نَارَکَ، اللَّهُمَّ اَذِقْهُ اَلِیمَ عِقَابِکَ وَ شَدِیدَ عُقُوبَتِکَ وَ اَوْرِدْهُ نَاراً وَ امْلَاْ جَوْفَهُ نَاراً وَ ضَیِّقْ عَلَیْهِ لَحْدَهُ فَاِنَّهُ کَانَ مُعَادِیاً لِاَوْلِیَایِکَ وَ مُوَالِیاً لِاَعْدَایِکَ. (رضویه، ص: ۱۱۲, س:۱۲)

وَ لِی یَا رَبِّ ذُنُوبٌ قَدْ وَاجَهَتْهَا اَوْجُهُ الْانْتِقَامِ، وَ خَطَایَا قَدْ لَاحَظَتْهَا اَعْیُنُ الْاصْطِلَامِ وَ اسْتَوْجَبْتُ بِهَا عَلَی عَدْلِکَ اَلِیمَ الْعَذَابِ. (جوادیه، ص: ۱۱۹, س:۸)

وَ اصْرِفْ عَنِّی اَلِیمَ عِقَابِکَ. (جوادیه، ص: ۱۳۷, س:۱۴)

أَلِیمِ

عَافِنِی فِی الْآخِرَةِ ... مِنَ الْاَهْوَالِ الطِّوَالِ، وَ الْاَغْلَالِ الثِّقَالِ وَ اَلِیمِ النَّکَالِ. (نبویه، ص: ۲۲۴, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نَارٍ لَا تُبْقِی عَلَی مَنْ تَضَرَّعَ وَ لَا تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَهَا وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی التَّخْفِیفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَهَا وَ اسْتَبْسَلَ اِلَیْهَا تَلْقَی سُکَّانَهَا بِاَحَرِّ مَا لَدَیْهَا مِنْ اَلِیمِ النَّکَالِ وَ شَدِیدِ الْوَبَالِ. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۵)

اِلَهِی اِنْ کُنْتُ اقْتَرَفْتُ ذُنُوباً حَالَتْ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ بِاقْتِرَافِی لَهَا، فَاَنْتَ اَهْلٌ اَنْ تَجُودَ عَلَیَّ بِسَعَةِ رَحْمَتِکَ، وَ تُنْقِذَنِی مِنْ اَلِیمِ عُقُوبَتِکَ، وَ تُدْرِجَنِی دَرَجَ الْمُکْرَمِینَ. (علویه، ص: ۴۱۶, س:۱۱)

اَسْاَلُکَ اَنْ تُجْزِلَ ثَوَابِی، وَ تُحْسِنَ مَآبِی، وَ تَسْتُرَ عُیُوبِی، وَ تَغْفِرَ ذُنُوبِی، وَ تُنْقِذَنِی مَوْلَایَ بِفَضْلِکَ مِنْ اَلِیمِ الْعَذَابِ. (علویه، ص: ۴۲۲, س:۱)

حَمْداً نُعْتَقُ بِه مِنْ اَلیمِ نَارِ اللّهِ اِلَی کَریمِ جِوارِ اللّهِ ِ. (سجادیه، ص: ۱۹, س:۵)

اَللّهُمَّ تُبْ عَلَی عَبْدِکَ الْخایِفِ سَطْوَتَکَ الَّتِی اسْتَحَقَّها بِسَیِّیِ فِعْلِهِ الْوَاقِفِ بَیْنَ یَدَیْکَ وَ قَدْ بَهَظَتْهُ ذُنُوبُهُ اَلْمُعْتَرِفِ بِمَا سَلَفَ مِنْ اَوْزَارِهِ اَلْمُسْتَجیرِ بِکَ مِنْ اَلیمِ عُقُوبَتِکَ اَلْمُسْتَخْذِی لَکَ اَللَّایِذِ بِعُرَی غُفْرَانِکَ اَلْمُسْتَذْرِی بِظِلِّکَ الظَّلِیلِ. (سجادیه، ص: ۴۹, س:۴)

اِنّی اَتُوبُ اِلَیْکَ ... تَوْبَةً تَسْلَمُ بِها کُلُّ جارِحَةٍ عَلَی حِیالِها مِنْ تَبِعاتِکَ، وَ تَاْمَنُ مِمّا یَخافُ الْمُعْتَدُونَ مِنْ اَلیمِ سَطَواتِکَ. (سجادیه، ص: ۱۵۵, س:۸)

اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ لَا تُبْقَی عَلَی مَنْ تَضَرَّعَ اِلَیْها وَ لَا تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَها وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی التَّخْفیفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَها وَ اسْتَسْلَمَ اِلَیْها، تَلْقَی سُکّانَها بِاَحَرِّ ما لَدَیْها مِنْ اَلَیمِ النَّکَالِ وَ شَدیدِ الْوَبالِ. (سجادیه، ص: ۱۷۳, س:۳)

اِلَهی اَجِرْنی مِنْ اَلیمِ غَضَبِکَ وَ عَظیمِ سَخَطِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۵, س:۱۱)

سَیِّدی اِنْ تَلَوْنا مِنْ کِتابِکَ سَعَةَ رَحْمَتِکَ، اَشْفَقْنا مِنْ مُخالَفَتِکَ وَ فَرِحْنا بِبَذْلِ رَحْمَتِکَ، وَ اِذا تَلَوْنا ذِکْرَ عُقُوبَتِکَ جَدَدْنا فی طاعَتِکَ، وَ فَرِقْنا مِنْ اَلیمِ نِقْمَتِکَ، فَلا رَحْمَتُکَ تُوْمِنُنا وَ لَا سَخَطُکَ یُوْیِسُنا. (سجادیه، ص: ۴۵۵, س:۶)

اللَّهُمَّ دُعَّهُمَا (اللَّذَیْنِ بَدَّلَا دِینَکَ) فِی النَّارِ دَعّاً، وَ اَرْکِسْهُمَا فِی اَلِیمِ عِقَابِکَ رَکْساً اللَّهُمَّ احْشُرْهُمَا وَ اَتْبَاعَهُمَا اِلی جَهَنَّمَ زُمَراً. (رضویه، ص: ۷۹, س:۱۳)

الْیَمَّ

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَثْبَتَّ بِهِ الْیَمَّ الْاَکْبَرَ عَلَی الْبَرْدَةِ الْعُظْمَی، فَهُوَ یُسَبِّحُ لَکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ لَا یَفْتُرُ مِنْهُ اَبَداً. (نبویه، ص: ۲۰۲, س:۲)

الْیَمِّ

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَثْبَتَّ بِهِ الْاَرَضِینَ عَلَی هَامَّةِ ذَلِکَ الْمَلَکِ الْقَایِمِ عَلَی الصَّخْرَةِ بِاَمْرِکَ، فَهُوَ یُسَبِّحُکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ دَایِماً، لَا یَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِیحِ لَکَ وَ التَّقْدِیسِ، لِیَدُومَ ثُبُوتُهَا وَ اَلَّا یَسْقُطَ فِی الْیَمِّ فَیَهْلِکَ. (نبویه، ص: ۲۰۱, س:۱۲)

اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَهْبَطْتَ بِهِ الصَّخْرَةَ، مِنْ جَنَّةِ الْفِرْدَوْسِ اِلَی تَحْتِ الْاَرَضِینَ السُّفْلَی کُلِّهَا، فَجَعَلْتَهَا اَسَاساً لِقَدَمَیْ ذَلِکَ الْمَلَکِ یَقِفُ عَلَیْهَا بِقُدْرَتِکَ، فَهُوَ یُسَبِّحُ لَکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ، وَ هِیَ مُسَبِّحَةٌ لَکَ بِهِ لَا تَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِیحِ لَکَ، لِیَلَّا تَقَعَ فِی الْیَمِّ الْاَکْبَرِ عَلَی الْبَرْدَةِ الْعُظْمَی. (نبویه، ص: ۲۰۱, س:۱۶)

فَهُوَ یُسَبِّحُ لَکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ لَا یَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِیحِ لَحْظَةً، خَوْفاً اَنْ یَقَعَ فِی الْیَمِّ فَیَهْلِکَ. (نبویه، ص: ۲۰۲, س:۱)

وَ بِالاسْمِ الَّذِی دَعَاکَ بِهِ عَبْدُکَ یُونُسُ فَاَخْرَجْتَهُ مِنَ الْیَمِّ، وَ اَنْبَتَّ عَلَیْهِ شَجَرَةً مِنْ یَقْطِینٍ، وَ اسْتَجَبْتَ لَهُ وَ کَشَفْتَ عَنْهُ الْبَلَاءَ. (صادقیه، ص: ۱۳۹, س:۷)

وَ اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی خَلَقْتَ بِهِ فِی الْهَوَاءِ بَحْراً مُعَلَّقاً عَجَّاجاً مُغَطْمِطاً فَحَبَسْتَهُ فِی الْهَوَاءِ عَلَی صَمِیمِ تَیَّارِ الْیَمِّ الزَّاخِرِ فِی مُسْتَفحِلَاتِ عَظِیمِ تَیَّارِ اَمْوَاجِهِ عَلَی ضَحْضَاحِ صَفَاءِ الْمَاءِ فَعَزْلَجَ الْمَوْجُ فَسَبَّحَ مَا فِیهِ لِعَظَمَتِکَ فَلَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۲۱۲, س:۲)

اَسْاَلُکَ اللَّهُمَّ بِمَجْدِکَ الَّذِی کَلَّمْتَ بِهِ مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ (ع) ... وَ تَمَّتْ کَلِمَتُکَ الْحُسْنَی عَلَیْهِمْ بِمَا صَبَرُوا وَ اَوْرَثْتَهُمْ مَشارِقَ الْاَرْضِ وَ مَغارِبَهَا الَّتِی بَارَکْتَ فِیهَا لِلْعَالَمِینَ وَ اَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ جُنُودَهُ وَ مَرَاکِبَهُ فِی الْیَمِّ. (صادقیه، ص: ۳۶۲, س:۱)

وَ اَدْعُوکَ بِمَا دَعَاکَ بِهِ مُوسَی کَلِیمُکَ حِینَ نَادَاکَ، فَفَلَقْتَ لَهُ الْبَحْرَ فَاَنْجَیْتَهُ وَ بَنِی اِسْرَایِیلَ، وَ اَغْرَقْتَ فِرْعَوْنَ وَ قَوْمَهُ فِی الْیَمِّ. (مهدویه، ص: ۳۲۹, س:۱۴)