العلة

اللَّهُمَّ (مَنْ اَرَادَنِی بِسُوءٍ) اضْرِبْ بِالذُّلِّ نُصْبَ عَیْنَیْهِ، وَ اَدْخِلْ عَلَیْهِ الْفَقْرَ فِی مَنْزِلِهِ وَ الْعِلَّةَ وَ السُّقْمَ فِی بَدَنِهِ حَتَّی تَشْغَلَه عَنِّی بِشُغْلٍ شَاغِلٍ لَا فَرَاغَ لَهُ وَ اَنْسِهِ ذِکْرِی کَمَا اَنْسَیْتَهُ ذِکْرَکَ. (باقریه، ص: ۷۹, س:۶)

اللَّهُمَّ مَنْ اَرَادَنِی ... اَدْخِلْ عَلَیْهِ الْفَقْرَ فِی مَنْزِلِهِ وَ الْعِلَّةَ وَ السُّقْمَ فِی بَدَنِهِ حَتَّی تَشْغَلَهُ عَنِّی بِشُغُلٍ شَاغِلٍ لَا فَرَاغَ لَهُ وَ اَنْسِهِ ذِکْرِی کَمَا اَنْسَیْتَهُ ذِکْرَکَ. (مزار، ص: ۱۲۰, س:۷)

اَیَّتُهَا الشَّمْسُ ... اَسْاَلُ الَّذِی زَیَّنَ بِکِ السَّمَاءَ ... اَنْ یَهَبَ لَنَا بِکِ مِنَ الصِّحَّةِ وَ دَفْعِ الْعِلَّةِ وَ رَدِّ الْغُرْبَةِ وَ کَشْفِ الْکُرْبَةِ و اَنْ یَقِیَنَا مِنَ الزَّلَلِ وَ مُتَابَعَةِ الْهَوَی وَ مُصَاحَبَةِ الرَّدَی. (علویه، ص: ۵۱۹, س:۱)

اَمْ وَقْتُ الْعِلَّةِ الَّتی مَحَّصْتَنی بِها، وَ النِّعَمِ الَّتی اَتْحَفْتَنی بِها تَخْفیفاً لِما ثَقُلَ عَلَی ظَهْری مِنَ الْخَطییاتِ، وَ تَطْهیراً لِمَا انْغَمَسْتُ فیهِ مِنَ السَّیِّیاتِ وَ تَنْبیها لِتَناوُلِ التَّوْبَةِ، وَ تَذْکیراً لِمَحْوِ الْحَوْبَةِ بِقَدیمِ النِّعْمَةِ. (سجادیه، ص: ۹۷, س:۲)

مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی، وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ عَلِیلاً مَرِیضاً سَقِیماً مُدْنِفاً عَلَی فُرْشِ الْعِلَّةِ، وَ فِی لِبَاسِهَا یَتَقَلَّبُ یَمِیناً وَ شِمَالاً ... وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۱۵)