اللَّهُمَّ حَبِّبْ اِلَیْنَا الْاِیمَانَ، وَ زَیِّنْهُ فِی قُلُوبِنَا، وَ کَرِّهْ اِلَیْنَا الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ، وَ الْعِصْیَانَ، وَ اجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِینَ. (نبویه، ص: ۲۶۹, س:۱۴)
اللَّهُمَّ حَبِّبْ اِلَیَّ فِیهِ الْاِحْسَانَ، وَ کَرِّهْ اِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخَطَ وَ النِّیرَانَ. (نبویه، ص: ۴۳۵, س:۱۱)
اللَّهُمَّ حَبِّبْ اِلَیْنَا الْاِیمَانَ، وَ زَیِّنْهُ فِی قُلُوبِنَا، وَ کَرِّهْ اِلَیْنَا الْکُفْرَ وَ الْفُسُوقَ، وَ الْعِصْیَانَ، وَ اجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِینَ. (نبویه، ص: ۵۳۷, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ ابْتَدَاْتَنِی بِالنِّعَمِ ... بَلَوْتَ خَبَرِی فَظَهَرَ لَکَ قِلَّةُ شُکْرِی وَ الْجُرْاَةُ عَلَیْکَ مِنِّی مَعَ الْعِصْیَانِ لَکَ فَحَلُمْتَ عَنِّی وَ لَمْ تُوَاخِذْنِی بِجَرِیرَتِی وَ لَمْ تَهْتِکْ سِتْرِی وَ لَمْ تُبْدِ لِلْمَخْلُوقِینَ عَوْرَتِی بَلْ اَخَّرْتَنِی وَ مَهَّلْتَنِی وَ اَنْقَذْتَنِی. (علویه، ص: ۱۱۷, س:۴)
فَلَمَّا قَصَدَنِی بِکَیْدِهِ الشَّیْطَانُ وَ مَالَ بِی اِلَی الْخِذْلَانِ وَ دَعَتْنِی نَفْسِی اِلَی الْعِصْیَانِ اسْتَتَرْتُ حَیَاءً مِنْ عِبَادِکَ جُرْاَةً مِنِّی عَلَیْکَ وَ اَنَا اَعْلَمُ اَنَّهُ لَا یُکِنُّنِی مِنْکَ سِتْرٌ وَ لَا بَابٌ، وَ لَا یَحْجُبُ نَظَرَکَ اِلَیَّ حِجَابٌ. (علویه، ص: ۱۶۳, س:۶)
یَا مَنْ عَارَضَنِی بِالْخَیْرِ وَ الْاِحْسَانِ، وَ عَارَضْتُهُ بِالْاِسَاءَةِ وَ الْعِصْیَانِ. (حسینیه، ص: ۱۳۸, س:۱۰)
وَ هَبْ لِیَ التَّطْهیرَ مِنْ دَنَسِ الْعِصْیانِ، وَ اَذْهِبْ عَنّی دَرَنَ الْخَطایا. (سجادیه، ص: ۳۲۸, س:۱۳)
وَ اِنْ اَوْحَشَ ما بَیْنی وَ بَیْنَکَ فَرْطُ الْعِصْیانِ وَ الطُّغْیانِ، فَقَدْ آنَسَنی بُشْرَی الْغُفْرانِ وَ الرِّضْوانِ. (سجادیه، ص: ۴۰۷, س:۱۶)
فَاِنّی قَدْ بُهِتُّ وَ تَحَیَّرْتُ مِنْ کَثْرةِ الذُّنُوبِ مَعَ الْعِصْیانِ، وَ مِنْ کَثْرَةِ کَرَمِکَ مَعَ الْاِحْسانِ. (سجادیه، ص: ۴۷۷, س:۱)
اِلَهی، بِیْسَ ما فَعَلْتُ مِنْ کَثْرَةِ الذُّنُوبِ وَ الْعِصْیانِ، وَ نِعْمَ ما فَعَلْتَ مَنِ الْکَرَمِ وَ الْاِحْسانِ. (سجادیه، ص: ۴۷۹, س:۱۵)
اِلَهی، اَنَا الَّذی قَتَلْتُ نَفْسی بِسَیْفِ الْعِصْیانِ، حَتَّی اسْتَوْجَبْتُ مِنْکَ الْقَطیعَةَ وَ الْحِرْمانَ، فَالاَمانَ الاَمانَ، هَلْ بَقِیَ لی عِنْدَکَ وَجْهُ الْاِحْسانِ؟ (سجادیه، ص: ۴۸۱, س:۱۶)
وَ اَنْتَ الْمُتَفَضِّلُ الْمَنّانُ الْقایِمُ الدَّیّانُ، الْعایِدُ عَلَیْنا بِالْاِحْسانِ بَعْدَ الْاِساءَةِ مِنّا وَ الْعِصْیانِ. (سجادیه، ص: ۵۰۶, س:۵)
اَیْنَ مُبِیدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْیَانِ وَ الطُّغْیَانِ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۲)