وَ لَا یَحْرِزُ السَّبْقَ الرَّزاحُ وَ اِنْ جَرَتْ، وَ لَا یَبْلُغُ الْغایاتِ اِلَّا سَبُوقُها. (سجادیه، ص: ۵۲۴, س:۲)
اِلَهِی اِنْ اَقْعَدَنِی التَّخَلُّفُ عَنِ السَّبْقِ مَعَ الْاَبْرَارِ، فَقَدْ اَقَامَتْنِی الثِّقَةُ بِکَ عَلَی مَدَارِجِ الْاَخْیَارِ. (علویه، ص: ۱۰۲, س:۸)
اِلَهِی اِنْ اَقْعَدَنِی التَّخَلُّفُ عَنِ السَّبْقِ مَعَ الْاَبْرَارِ، فَقَدْ اَقَامَتْنِی الثِّقَةُ بِکَ عَلَی مَدَارِجِ الْاَخْیَارِ. (علویه، ص: ۱۳۲, س:۱۲)
وَ اَلْبِسْنی زینَةَ الْمُتَّقینَ فی ... لینِ الْعَریکَةِ وَ خَفْضِ الْجَناحِ، وَ حُسْنِ السّیرَةِ، وَ سُکُونِ الرِّیحِ، وَ طیبِ الْمُخالَقَةِ، و السَّبْقِ اِلَی الْفَضیلَةِ، وَ ایثارِ التَّفَضُّلِ. (سجادیه، ص: ۱۱۲, س:۷)
سَیِّدی اِنْ اَقْعَدَنِی التَّخَلُّفُ عَنِ السَّبْقِ مَعَ الاَبْرارِ، فَقَدْ اَقامَتْنِی الثِّقَةُ بِکَ عَلَی مَدارِجِ الاَخْیارِ. (سجادیه، ص: ۴۵۲, س:۱)