وَ اَعُوذُ بِکَ یَا رَبِّ اَنْ اَشْتَرِیَ الْجَهْلَ بِالْعِلْمِ، کَمَا اشْتَرَی غَیْرِی، اَوِ السَّفَهَ بِالْحِلْمِ، اَوِ الْجَزَعَ بِالصَّبْرِ، اَوِ الضَّلَالَةَ بِالْهُدَی، اَوِ الْکُفْرَ بِالْاِیمَانِ، یَا رَبِّ، مُنَّ عَلَیَّ بِذَلِکَ. (علویه، ص: ۴۹۹, س:۴)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اَشْتَرِیَ الْجَهْلَ بِالْعِلْمِ، وَ الْجَفاءَ بِالْحِلْمِ، وَ الْجَوْرَ بِالْعَدْلِ، وَ الْقَطیعَةَ بِالْبِرِّ، وَ الْجَزَعَ بِالصَّبْرِ، وَ الْهُدَی بِالضَّلالَةِ، وَ الکُفْرَ بِالْاِیمانِ. (سجادیه، ص: ۳۸۲, س:۶)
وَ اصْرِفْ عَنِّی الْهَلَعَ وَ الْجَزَعَ. (باقریه، ص: ۱۰۴, س:۳)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اَشْتَرِیَ الْجَهْلَ بِالْعِلْمِ، وَ الْجَفاءَ بِالْحِلْمِ، وَ الْجَوْرَ بِالْعَدْلِ، وَ الْقَطیعَةَ بِالْبِرِّ، وَ الْجَزَعَ بِالصَّبْرِ، وَ الْهُدَی بِالضَّلالَةِ، وَ الکُفْرَ بِالْاِیمانِ. (صادقیه، ص: ۱۴۹, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... خَوْفَ اَهْلِ الْجَزَعِ، حَتَّی اَخَافَکَ اللَّهُمَّ مَخَافَةً تَحْجُزُنِی عَنْ مَعَاصِیکَ، وَ حَتَّی اَعْمَلَ بِطَاعَتِکَ عَمَلاً اَسْتَحِقُّ بِهِ کَرَامَتَکَ، وَ حَتَّی اُنَاصِحَکَ فِی التَّوْبَةِ خَوْفاً لَکَ. (حسینیه، ص: ۱۲۲, س:۱)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الطَّمَعِ وَ الطَّبْعِ وَ الْهَلَعِ وَ الْجَزَعِ وَ الزَّیْغِ وَ الْقَمْعِ. (سجادیه، ص: ۳۶۳, س:۱۰)
فَلَوْ رَاَیْتَ الاَصْغَرَ مِنْ اَوْلادِه، وَ قَدْ غَلَبَ الْحُزْنُ عَلَی فُوادِه، فَغُشِیَ مِنَ الْجَزَعِ عَلَیْهِ، وَ قَدْ خَضَّبَتِ الدُّمُوعُ خَدَّیْهِ، ثُمَّ اَفاقَ وَ هُوَ یَنْدِبُ اَباهُ، وَ یَقُولُ بِشَجْوٍ. (سجادیه، ص: ۵۰۴, س:۹)
فَلَوْ رَاَیْتَ الاَصْغَرَ مِنْ اَوْلادِه، وَ قَدْ غَلَبَ الْحُزْنُ عَلَی فُوادِه، وَ یُخْشَی مِنَ الْجَزَعِ عَلَیْهِ، وَ خَضَّبَتِ الدُّمُوعُ عَیْنَیْهِ، وَ هُوَ یَنْدُبُ اَباهُ، وَ یَقُولُ: یا وَیْلاهُ وا حَرْباهُ. (سجادیه، ص: ۵۱۱, س:۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْجَزَعِ فَاِنَّهُ بِیْسَ الضَّجِیعُ. (صادقیه، ص: ۲۵۸, س:۴)
وَ ارْحَمْ صَرْخَتِی وَ بُکَایِی وَ هَمِّی وَ جَزَعِی وَ حُزْنِی، وَ مَا قَدْ بَاشَرَ قَلْبِی مِنَ الْجَزَعِ عَلَیْهِ. (صادقیه، ص: ۶۶۷, س:۴)
ارْحَمْ صَرْخَتِی وَ بُکَایِی وَ هَمِّی وَ جَزَعِی وَ حُزْنِی وَ مَا قَدْ بَاشَرَ قَلْبِی مِنَ الْجَزَعِ عَلَیْهِ. (مزار، ص: ۱۵۶, س:۱۲)