الثواب

ریشه: ثوب (ث.و.ب)
کلمات: الثَّوَابَ، الثَّوَابِ
۲۳ مورد یافت شد

الثَّوَابَ

یَا مُجِیبُ، اَجِبْ دُعَایِی، وَ تَقَبَّلْهُ مِنِّی، وَ لَا تَحْرِمْنِی الثَّوَابَ کَمَا وَعَدْتَنِی. (علویه، ص: ۸۲, س:۱۷)

قَدْ رَضِینَا الثَّوَابَ، وَ اَمِنَّا الْعِقَابَ، نُزُلاً مِنْ عِنْدِکَ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزِیزُ الْوَهَّابُ. (علویه، ص: ۳۳۰, س:۱۰)

(لِمَالِکٍ الْاَشْتَرِ): فَرَحْمَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ، فَقَدِ اسْتَکْمَلَ اَیَّامَهُ، وَ لَاقَی حِمَامَهُ، وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ، فَرَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، فَضَاعَفَ لَهُ الثَّوَابَ، وَ اَحْسَنَ لَهُ الْمَآبَ. (علویه، ص: ۵۳۱, س:۴)

(لِمَالِکٍ الْاَشْتَرِ): فَرَحِمَهُ اللَّهُ فَلَقَدِ اسْتَکْمَلَ اَیَّامَهُ، وَ لَاقَی حِمَامَهُ، وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ، اَوْلَاهُ اللَّهُ رِضْوَانَهُ، وَ ضَاعَفَ الثَّوَابَ لَهُ. (علویه، ص: ۵۳۱, س:۷)

فَاجْعَلْنی مِنْ ذلِکَ کُلِّه مِنْ اَوْلِیایِکَ الصّالِحینَ، الَّذینَ اسْتَجَبْتَ لَهُمْ وَ اسْتَوْجَبُوا مِنْکَ الثَّوابَ وَ آمِنُوا بِرِضاکَ مِنَ الْعَذابِ. (سجادیه، ص: ۲۶۹, س:۲)

وَ اجْعَلْ مَوُونَتَنا اِلَی جَنَّتِکَ غَیْرَ خَزایا وَ لَا نادِمینَ، فَقَدْ رَضینَا الثَّوابَ وَ آمِنَّا الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۳۰۸, س:۱۵)

اَعُوذُ بِکَ ان ... اَخْلُوَ لَکَ بِشَرِّ فِعْلی تَقَرُّباً اِلَی الْمَخْلُوقینَ بِحَسَناتی، وَ فِراراً مِنْهُمْ اِلَیْکَ بِسَیِّیاتی، حَتَّی کَاَنَّ الثَّوابَ لَیْسَ مِنْکَ، وَ کَاَنَّ الْعِقابَ لَیْسَ اِلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۷, س:۳)

لِمُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ فِی التَّعْزِیَةِ بِابِیهِ: نَضَّرَ اللَّهُ وَجْهَهُ، وَ اَقَالَهُ عَثْرَتَهُ، اَجْزَلَ اللَّهُ لَکَ الثَّوَابَ وَ اَحْسَنَ لَکَ الْعَزَاءَ، رُزِیْتَ وَ رُزِیْنَا، وَ اَوْحَشَکَ فِرَاقُهُ وَ اَوْحَشَنَا، فَسَرَّهُ اللَّهُ فِی مُنْقَلَبِهِ. (مهدویه، ص: ۳۳۶, س:۱)

الثَّوَابِ

یَا مَنْ عِنْدَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ. (نبویه، ص: ۱۱۸, س:۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ خَیْرَ الْمَسْاَلَةِ، وَ خَیْرَ الدُّعَاءِ، وَ خَیْرَ النَّجَاحِ، وَ خَیْرَ الْعَمَلِ، وَ خَیْرَ الثَّوَابِ، وَ خَیْرَ الْحَیَاةِ، وَ خَیْرَ الْمَمَاتِ. (نبویه، ص: ۲۶۳, س:۱۴)

هَذَا شَهْرُ الثَّوَابِ. (نبویه، ص: ۴۲۸, س:۱۲)

اللَّهُمَّ اِنَّ جَعْفَراً قَدَّمَ اِلَیَّ اَحْسَنِ الثَّوَابِ فَاخْلُفْهُ فِی ذُرِّیَّتِهِ بِاَحْسَنِ مَا خَلَّفْتَ اَحَداً مِنْ عِبَادِکَ فِی ذُرِّیَّتِهِ. (نبویه، ص: ۵۸۶, س:۶)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... لَا مَانِعَ لِمَا اَعْطَی، وَ لَا مُعْطِیَ لِمَا مَنَعَ، خَالِقِ الْخَلَایِق بِقُدْرَتِهِ، وَ مُسَخِّرِهِمْ بِمَشِیَّتِهِ، وَفِیِّ الْعَهْدِ صَادِقِ الْوَعْدِ، شَدِیدِ الْعِقَاب، جَزِیلِ الثَّوَابِ. (علویه، ص: ۵۸, س:۳)

وَ نَعُوذُ اللَّهُمَّ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصِیبَةِ الْکُبْرَی وَ اَشْقَی الشَّقَاءِ وَ مِنْ سُوءِ الْمَآبِ وَ حِرْمَانِ الثَّوَابِ، وَ حُلُولِ الْعِقَابِ. (علویه، ص: ۲۶۷, س:۱۳)

وَ نَعُوذُ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصیبَةِ الْکُبْرَی، وَ اَشْقَی الشَّقاءِ، وَ سُوءِ الْمَآبِ، وَ حِرْمانِ الثَّوابِ، وَ حُلُولِ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۷۰, س:۳)

وَ اَوْدِعْ نُفُوسَنا خَوْفَ الْمُشْفِقینَ مِنْ سُوءِ الْحِسابِ، وَ رَجاءَ الْواثِقینَ بِتَوْفیرِ الثَّوابِ، فَلا نَغْتَرَّ بِالْاِمْهالِ وَ لَا نُقَصِّرَ فی صالِحِ الاَعْمالِ، وَ لَا نَفْتُرَ عَنِ التَّسْبیحِ بِحَمْدِکَ فِی الْغُدُوِّ وَ الْآصالِ. (سجادیه، ص: ۴۴۱, س:۱۲)

اَنَّ مُحَمَّدا صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ اَدّی ما حَمَّلْتَهُ اِلَی الْعِبادِ وَ جاهَدَ فِی اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهادِ وَ اَنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوابِ وَ اَنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۵۵۷, س:۴)

وَ هَا اَنَا ذَا قَدِ اسْتَجَرْتُ بِکَ، وَ قَعَدْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مُسْتَکِیناً مُتَضَرِّعاً اِلَیْکَ، رَاجِیاً لِمَا اُرِیدُ مِنَ الثَّوَابِ، بِصِیَامِی وَ صَلَاتِی. (صادقیه، ص: ۴۷۱, س:۱۰)

جِیْتُکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَافِداً اِلَیْکَ، اَتَوَسَّلُ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِی مِنْ اَمْرِ آخِرَتِی وَ دُنْیَایَ وَ بِکَ یَتَوَسَّلُ الْمُتَوَسِّلُونَ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِهِمْ، وَ بِکَ یُدْرِکُ اَهْلُ الثَّوَابِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ طَلِبَتَهُمْ. (صادقیه، ص: ۶۶۳, س:۱۸)

قَابِلْ رَبِّ تَوْبَتِی بِجَزِیلِ الثَّوَابِ وَ کَرِیمِ الْمَآبِ، وَ حَطِّ الْعِقَابِ، وَ صَرْفِ الْعَذَابِ، وَ غُنْمِ الْاِیَابِ، وَ سَتْرِ الْحِجَابِ. (جوادیه، ص: ۱۲۰, س:۱۳)

یَا جَزِیلَ الْعَطَاءِ وَ الثَّوَابِ. (مهدویه، ص: ۲۸۱, س:۳)

جِیْتُکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ وَافِداً اِلَیْکَ، اَتَوَسَّلُ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِی مِنْ اَمْرِ آخِرَتِی وَ دُنْیَایَ وَ بِکَ یَتَوَسَّلُ الْمُتَوَسِّلُونَ اِلَی اللَّهِ فِی جَمِیعِ حَوَایِجِهِمْ، وَ بِکَ یُدْرِکُ اَهْلُ الثَّوَابِ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ طَلِبَتَهُمْ. (مزار، ص: ۱۴۸, س:۱۱)

اَشْهَدُ اَنَّ الَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَ صَدَّقُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ وَقَّرُوهُ وَ عَزَّرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی اُنْزِلَ مَعَهُ اُولیِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ فِی جَنَّاتِ النَّعِیمِ وَ الْفَوْزِ الْعَظِیمِ وَ الثَّوَابِ الْمُقِیمِ الْکَرِیمِ وَ الْغِبْطَةِ وَ السُّرُورِ وَ الْفَوْزِ الْکَبِیرِ. (مزار، ص: ۳۰۸, س:۴)