اداء

ریشه: ادی (ا.د.ی)
کلمات: أَدَاءً، أَدَاءٌ، أَدَاءَ، أَدَاءِ
۲۵ مورد یافت شد

أَدَاءً

الْحَمْدُ لِلَّهِ ... حَمْداً یَکُونُ لِحَقِّهِ قَضَاءً، وَ لِشُکْرِهِ اَدَاءً، وَ اِلَی ثَوَابِهِ مُقَرِّباً، وَ لِحُسْنِ مَزِیدِهِ مُوجِباً، وَ نَسْتَعِینُ بِهِ اسْتِعَانَةَ رَاجٍ لِفَضْلِهِ، مُوَمِّلٍ لِنَفْعِهِ، وَاثِقٍ بِدَفْعِهِ. (علویه، ص: ۵۲, س:۳)

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً کَثیرَةً تَکُونُ لَهُمْ رِضیً وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَدَاءً وَ قَضَاءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّةٍ. (سجادیه، ص: ۵۲, س:۸)

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً کَثَیرةً تَکُونُ لَهُمْ رِضیً، وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَداءً وَ قضاءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّةٍ یا رَبَّ الْعالَمینَ. (سجادیه، ص: ۲۰۳, س:۱۷)

أَدَاءٌ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَبْدَاُ بِالشَّهَادَةِ لَهُ (محمّد) ... لِاَنَّهُ حَظٌّ لِی وَ حَقٌّ عَلَیَّ، وَ اَدَاءٌ لِمَا اَوْجَبْتَ لَهُ فِی عُنُقِی. (صادقیه، ص: ۳۶۵, س:۶)

أَدَاءَ

اللَّهُمَّ قَوِّنِی فِیهِ عَلَی اِقَامَةِ اَمْرِکَ (وَ اَذِقْنِی فِیهِ حَلَاوَةَ ذِکْرِکَ) وَ اَوْزِعْنِی فِیهِ اَدَاءَ شُکْرِکَ بِکَرَمِکَ، وَ احْفَظْنِی بِحِفْظِکَ وَ سِتْرِکَ. (نبویه، ص: ۴۲۹, س:۵)

اَسْاَلُکَ شُکْرَ نِعْمَتِکَ، وَ حُسْنَ عَافِیَتِکَ، وَ اَدَاءَ حَقِّکَ. (نبویه، ص: ۵۰۳, س:۱۷)

فَلَیْسَ شُکْرِی وَ اِنْ دَاَبْتُ مِنْهُ فِی الْمَقَالِ، وَ بَالَغْتُ مِنْهُ فِی الْفِعَالِ بِبَالِغٍ اَدَاءَ حَقِّکَ، وَ لَا مُکَافٍ فَضْلَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۱۲)

یَا مُطَّلِعاً عَلَی الْاَسْرَارِ، احْتَمِلْ عَنِّی یَا مَوْلَایَ اَدَاءَ مَا افْتَرَضْتَ عَلَیَّ لِلْآبَاءِ وَ الْاُمَّهَاتِ وَ الْاِخْوَانِ وَ الْاَخَوَاتِ. (علویه، ص: ۴۱۴, س:۶)

وَ مَا اَلْزَمْتَنیهِ مِنْ فَرْضِ الْآباءِ وَ الْاُمَّهاتِ، وَ اَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ مَعَ الْاِخْوَةِ وَ الاَخَواتِ، فَاحْتَمِلْ عَنّی اَداءَ ذلِکَ اِلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۵۵۳, س:۱۱)

اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ حُسْنَ عِبَادَتِکَ، وَ عَمَلاً بِطَاعَتِکَ، وَ اَدَاءَ شُکْرِ نِعْمَتِکَ. (باقریه، ص: ۱۱۵, س:۹)

فَاَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهُ اِیَّاهَا فِی مَالِهِ اَوْ بَدَنِهِ اَوْ عِرْضِهِ لَا اَسْتَطِیعُ اَدَاءَ ذَلِکَ اِلَیْهِ وَ لَا اَتَحَلَّلُهَا مِنْهُ وَ اَرْضِهِ اَنْتَ عَنِّی بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ. (صادقیه، ص: ۴۰۲, س:۶)

(لِشِیعَتِهِ): اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ صِدْقَ الْحَدِیثِ، وَ اَدَاءَ الْاَمَانَةِ، وَ الْمُحَافَظَةَ عَلَی الصَّلَوَاتِ. (صادقیه، ص: ۷۰۸, س:۳)

أَدَاءِ

اجْعَلْنِی بِحَقِّ اسْمِکَ الَّذِی کُلُّ شَیْءٍ مِنَ الْخَیْرَاتِ مَنْسُوبٌ اِلَیْهِ مِنْ اَهْلِ دِینِکَ الْمُوَثِّرِ بِهِ بِاِلْزَامِکَهُمْ حَقَّهُ، وَ تَفْرِیغِکَ قُلُوبَهُمْ لِلرَّغْبَةِ فِی اَدَاءِ حَقِّکَ فِیهِ اِلَیْکَ. (نبویه، ص: ۹۴, س:۱۸)

اللَّهُمَّ فَهَذَا مَقَامُ الْمُعْتَرِفِ لَکَ بِالتَّقْصِیرِ عَنْ اَدَاءِ حَقِّکَ، الشَّاهِدِ عَلَی نَفْسِهِ بِسُبُوغِ نِعْمَتِکَ، وَ حُسْنِ کِفَایَتِکَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۹)

نَحْمَدُ اللَّهَ عَلَی نَعْمَایِهِ، وَ هُوَ الْمُسْتَعَانُ عَلَی اَدَاءِ الشُّکْرِ. (حسینیه، ص: ۱۵۸, س:۱۲)

وَ وَفِّقْنا لِمُتابَعَتِه (وَلِیِّکَ) وَ اَداءِ حَقِّه، وَ امْنُنْ عَلَیْنا بِمُتابَعَتِه فِی الْبَاْساءِ وَ الضَّرّاءِ. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۱۸)

لَوْ اَنّی مُنْذُ بَدَعْتَ فِطْرَتی مِنْ اَوَّلِ الدَّهْرِ عَبَدْتُکَ دَوامَ خُلُودِ رُبُوبِیَّتِکَ، بِکُلِّ شَعْرَةٍ فی کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ سَرْمَدَ الاَبَدِ، بِحَمْدِ الْخَلایِقِ وَ شُکْرِهِمْ اَجْمَعینَ، لَکُنْتُ مُقَصِّراً فی بُلُوغِ اَداءِ شُکْرِ اَخْفَی نِعْمَةٍ مِنْ نِعَمِکَ عَلَیَّ. (سجادیه، ص: ۵۳۵, س:۱۱)

وَ تَوَلَّیْتَ اَسْبابَ الْاِنابَةِ اِلَیْکَ بِمُسْتَوْضِحاتٍ مِنْ حُجَجِکَ، قُدْرَةً مِنْکَ عَلَی اسْتِخْلاصِ اَفاضِلِ عِبادِکَ، وَ حَضّاً لَهُمْ عَلَی اَداءِ مَضْمُونِ شُکْرِکَ. (سجادیه، ص: ۵۶۳, س:۱)

وَ الْحَمْدِ لَکَ عَلَی بَلایِکَ و الشُّکْرِ لَکَ عَلَی نَعْمایِکَ وَ ذلِکَ ما تَکِلُّ الاَلْسُنُ عَنْ صِفَتِه، وَ تَعْجُزُ الاَبْدانُ عَنْ اَداءِ شُکْرِه. (سجادیه، ص: ۵۶۵, س:۱۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ ... مِمَّا ضَیَّعْتُ مِنْ فَرَایِضِکَ وَ اَدَاءِ حَقِّکَ مِنَ الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصِّیَامِ وَ الْجِهَادِ، وَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ، اَوْ اِسْبَاغِ الْوُضُوءِ، وَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ. (صادقیه، ص: ۴۰۲, س:۱۳)

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ بِمَحَامِدِکَ کُلِّهَا اَوَّلِهَا وَ آخِرِهَا مَا قُلْتَ لِنَفْسِکَ مِنْهَا وَ مَا قَالَ لَکَ الْخَلَایِقُ، الْحَامِدُونَ الْمُجْتَهِدُونَ الْمَعْدُودُونَ الْمُوْثِرُونَ فِی ذِکْرِکَ وَ الشُّکْرِ لَکَ، الَّذِینَ اَعَنْتَهُمْ عَلَی اَدَاءِ حَقِّکَ. (صادقیه، ص: ۴۶۴, س:۳)

یَا مُعْطِی اَعْطِنِی فِی کُلِّ عَاقِبَةٍ خَیْراً حَتَّی تُبَلِّغَنِی مُنْتَهَی رِضَاکَ عَنِّی فِی صِدْقِ الْحَدِیثِ، وَ اَدَاءِ الْاَمَانَةِ، وَ وَفَاءِ الْعَهْدِ. (صادقیه، ص: ۶۷۹, س:۳)

اللَّهُمَّ فَهَذَا مَقَامُ عَبْدٍ ذَلِیلٍ اعْتَرَفَ لَکَ بِالتَّوْحِیدِ، وَ اَقَرَّ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّقْصِیرِ فِی اَدَاءِ حَقِّکَ، وَ شَهِدَ لَکَ بِسُبُوغِ نِعْمَتِکَ عَلَیْهِ، وَ جَمِیلِ عَادَاتِکَ عِنْدَهُ، وَ اِحْسَانِکَ اِلَیْهِ. (کاظمیه، ص: ۶۵, س:۱۴)

اللَّهُمَّ وَ اِنْ کَانَ هَویً مِنْ هَوَی الدُّنْیَا ... عَلِقَ بِقُلُوبِنَا ... فَاقْطَعِ اللَّهُمَّ کُلَّ حَبْلٍ مِنْ حِبَالِهَا جَذَبَنَا عَنْ طَاعَتِکَ، وَ اَعْرَضَ بِقُلُوبِنَا عَنْ اَدَاءِ فَرَایِضِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۸, س:۳)

السَّلَامُ عَلَی مُسْلِمِ بْنِ عَوْسَجَةَ الْاَسَدِیِّ الْقَایِلِ لِلْحُسَیْنِ وَ قَدْ اَذِنَ لَهُ فِی الِانْصِرَافِ اَ نَحْنُ نُخَلِّی عَنْکَ وَ بِمَ نَعْتَذِرُ اِلَی اللَّهِ مِنْ اَدَاءِ حَقِّکَ وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّی اَکْسِرَ فِی صُدُورِهِمْ رُمْحِی وَ اَضْرِبَهُمْ بِسَیْفِی. (مزار، ص: ۲۲۳, س:۱۰)