الْحَمْدُ لِلَّهِ ... حَمْداً یَکُونُ لِحَقِّهِ قَضَاءً، وَ لِشُکْرِهِ اَدَاءً، وَ اِلَی ثَوَابِهِ مُقَرِّباً، وَ لِحُسْنِ مَزِیدِهِ مُوجِباً، وَ نَسْتَعِینُ بِهِ اسْتِعَانَةَ رَاجٍ لِفَضْلِهِ، مُوَمِّلٍ لِنَفْعِهِ، وَاثِقٍ بِدَفْعِهِ. (علویه، ص: ۵۲, س:۳)
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً کَثیرَةً تَکُونُ لَهُمْ رِضیً وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَدَاءً وَ قَضَاءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّةٍ. (سجادیه، ص: ۵۲, س:۸)
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً کَثَیرةً تَکُونُ لَهُمْ رِضیً، وَ لِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ اَداءً وَ قضاءً، بِحَوْلٍ مِنْکَ وَ قُوَّةٍ یا رَبَّ الْعالَمینَ. (سجادیه، ص: ۲۰۳, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَبْدَاُ بِالشَّهَادَةِ لَهُ (محمّد) ... لِاَنَّهُ حَظٌّ لِی وَ حَقٌّ عَلَیَّ، وَ اَدَاءٌ لِمَا اَوْجَبْتَ لَهُ فِی عُنُقِی. (صادقیه، ص: ۳۶۵, س:۶)
اللَّهُمَّ قَوِّنِی فِیهِ عَلَی اِقَامَةِ اَمْرِکَ (وَ اَذِقْنِی فِیهِ حَلَاوَةَ ذِکْرِکَ) وَ اَوْزِعْنِی فِیهِ اَدَاءَ شُکْرِکَ بِکَرَمِکَ، وَ احْفَظْنِی بِحِفْظِکَ وَ سِتْرِکَ. (نبویه، ص: ۴۲۹, س:۵)
اَسْاَلُکَ شُکْرَ نِعْمَتِکَ، وَ حُسْنَ عَافِیَتِکَ، وَ اَدَاءَ حَقِّکَ. (نبویه، ص: ۵۰۳, س:۱۷)
فَلَیْسَ شُکْرِی وَ اِنْ دَاَبْتُ مِنْهُ فِی الْمَقَالِ، وَ بَالَغْتُ مِنْهُ فِی الْفِعَالِ بِبَالِغٍ اَدَاءَ حَقِّکَ، وَ لَا مُکَافٍ فَضْلَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ الَّذِی لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۱۲)
یَا مُطَّلِعاً عَلَی الْاَسْرَارِ، احْتَمِلْ عَنِّی یَا مَوْلَایَ اَدَاءَ مَا افْتَرَضْتَ عَلَیَّ لِلْآبَاءِ وَ الْاُمَّهَاتِ وَ الْاِخْوَانِ وَ الْاَخَوَاتِ. (علویه، ص: ۴۱۴, س:۶)
وَ مَا اَلْزَمْتَنیهِ مِنْ فَرْضِ الْآباءِ وَ الْاُمَّهاتِ، وَ اَوْجَبْتَ حُقُوقَهُمْ مَعَ الْاِخْوَةِ وَ الاَخَواتِ، فَاحْتَمِلْ عَنّی اَداءَ ذلِکَ اِلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۵۵۳, س:۱۱)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ حُسْنَ عِبَادَتِکَ، وَ عَمَلاً بِطَاعَتِکَ، وَ اَدَاءَ شُکْرِ نِعْمَتِکَ. (باقریه، ص: ۱۱۵, س:۹)
فَاَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ کَانَتْ لَهُ قِبَلِی مَظْلِمَةٌ ظَلَمْتُهُ اِیَّاهَا فِی مَالِهِ اَوْ بَدَنِهِ اَوْ عِرْضِهِ لَا اَسْتَطِیعُ اَدَاءَ ذَلِکَ اِلَیْهِ وَ لَا اَتَحَلَّلُهَا مِنْهُ وَ اَرْضِهِ اَنْتَ عَنِّی بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ. (صادقیه، ص: ۴۰۲, س:۶)
(لِشِیعَتِهِ): اللَّهُمَّ ارْزُقْهُمْ صِدْقَ الْحَدِیثِ، وَ اَدَاءَ الْاَمَانَةِ، وَ الْمُحَافَظَةَ عَلَی الصَّلَوَاتِ. (صادقیه، ص: ۷۰۸, س:۳)
لَا تُهِنِّی بِتَاْخِیرِ اَدَایِهِ (دَیْن)، وَ لَا بِتَضْیِیقِهِ عَلَیَّ، وَ یَسِّرْ لِی اَدَاءَهُ فَاِنِّی بِهِ مُسْتَرِقٌّ، فَافْکُکْ رِقِّی مِنْ سَعَتِکَ الَّتِی لَا تَبِیدُ وَ لَا تَغِیضُ اَبَداً. (نبویه، ص: ۸۵, س:۱۲)
اجْعَلْنِی بِحَقِّ اسْمِکَ الَّذِی کُلُّ شَیْءٍ مِنَ الْخَیْرَاتِ مَنْسُوبٌ اِلَیْهِ مِنْ اَهْلِ دِینِکَ الْمُوَثِّرِ بِهِ بِاِلْزَامِکَهُمْ حَقَّهُ، وَ تَفْرِیغِکَ قُلُوبَهُمْ لِلرَّغْبَةِ فِی اَدَاءِ حَقِّکَ فِیهِ اِلَیْکَ. (نبویه، ص: ۹۴, س:۱۸)
اللَّهُمَّ فَهَذَا مَقَامُ الْمُعْتَرِفِ لَکَ بِالتَّقْصِیرِ عَنْ اَدَاءِ حَقِّکَ، الشَّاهِدِ عَلَی نَفْسِهِ بِسُبُوغِ نِعْمَتِکَ، وَ حُسْنِ کِفَایَتِکَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۹)
نَحْمَدُ اللَّهَ عَلَی نَعْمَایِهِ، وَ هُوَ الْمُسْتَعَانُ عَلَی اَدَاءِ الشُّکْرِ. (حسینیه، ص: ۱۵۸, س:۱۲)
وَ وَفِّقْنا لِمُتابَعَتِه (وَلِیِّکَ) وَ اَداءِ حَقِّه، وَ امْنُنْ عَلَیْنا بِمُتابَعَتِه فِی الْبَاْساءِ وَ الضَّرّاءِ. (سجادیه، ص: ۲۴۷, س:۱۸)
لَوْ اَنّی مُنْذُ بَدَعْتَ فِطْرَتی مِنْ اَوَّلِ الدَّهْرِ عَبَدْتُکَ دَوامَ خُلُودِ رُبُوبِیَّتِکَ، بِکُلِّ شَعْرَةٍ فی کُلِّ طَرْفَةِ عَیْنٍ سَرْمَدَ الاَبَدِ، بِحَمْدِ الْخَلایِقِ وَ شُکْرِهِمْ اَجْمَعینَ، لَکُنْتُ مُقَصِّراً فی بُلُوغِ اَداءِ شُکْرِ اَخْفَی نِعْمَةٍ مِنْ نِعَمِکَ عَلَیَّ. (سجادیه، ص: ۵۳۵, س:۱۱)
وَ تَوَلَّیْتَ اَسْبابَ الْاِنابَةِ اِلَیْکَ بِمُسْتَوْضِحاتٍ مِنْ حُجَجِکَ، قُدْرَةً مِنْکَ عَلَی اسْتِخْلاصِ اَفاضِلِ عِبادِکَ، وَ حَضّاً لَهُمْ عَلَی اَداءِ مَضْمُونِ شُکْرِکَ. (سجادیه، ص: ۵۶۳, س:۱)
وَ الْحَمْدِ لَکَ عَلَی بَلایِکَ و الشُّکْرِ لَکَ عَلَی نَعْمایِکَ وَ ذلِکَ ما تَکِلُّ الاَلْسُنُ عَنْ صِفَتِه، وَ تَعْجُزُ الاَبْدانُ عَنْ اَداءِ شُکْرِه. (سجادیه، ص: ۵۶۵, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ ... مِمَّا ضَیَّعْتُ مِنْ فَرَایِضِکَ وَ اَدَاءِ حَقِّکَ مِنَ الصَّلَاةِ وَ الزَّکَاةِ وَ الصِّیَامِ وَ الْجِهَادِ، وَ الْحَجِّ وَ الْعُمْرَةِ، اَوْ اِسْبَاغِ الْوُضُوءِ، وَ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ. (صادقیه، ص: ۴۰۲, س:۱۳)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ بِمَحَامِدِکَ کُلِّهَا اَوَّلِهَا وَ آخِرِهَا مَا قُلْتَ لِنَفْسِکَ مِنْهَا وَ مَا قَالَ لَکَ الْخَلَایِقُ، الْحَامِدُونَ الْمُجْتَهِدُونَ الْمَعْدُودُونَ الْمُوْثِرُونَ فِی ذِکْرِکَ وَ الشُّکْرِ لَکَ، الَّذِینَ اَعَنْتَهُمْ عَلَی اَدَاءِ حَقِّکَ. (صادقیه، ص: ۴۶۴, س:۳)
یَا مُعْطِی اَعْطِنِی فِی کُلِّ عَاقِبَةٍ خَیْراً حَتَّی تُبَلِّغَنِی مُنْتَهَی رِضَاکَ عَنِّی فِی صِدْقِ الْحَدِیثِ، وَ اَدَاءِ الْاَمَانَةِ، وَ وَفَاءِ الْعَهْدِ. (صادقیه، ص: ۶۷۹, س:۳)
اللَّهُمَّ فَهَذَا مَقَامُ عَبْدٍ ذَلِیلٍ اعْتَرَفَ لَکَ بِالتَّوْحِیدِ، وَ اَقَرَّ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّقْصِیرِ فِی اَدَاءِ حَقِّکَ، وَ شَهِدَ لَکَ بِسُبُوغِ نِعْمَتِکَ عَلَیْهِ، وَ جَمِیلِ عَادَاتِکَ عِنْدَهُ، وَ اِحْسَانِکَ اِلَیْهِ. (کاظمیه، ص: ۶۵, س:۱۴)
اللَّهُمَّ وَ اِنْ کَانَ هَویً مِنْ هَوَی الدُّنْیَا ... عَلِقَ بِقُلُوبِنَا ... فَاقْطَعِ اللَّهُمَّ کُلَّ حَبْلٍ مِنْ حِبَالِهَا جَذَبَنَا عَنْ طَاعَتِکَ، وَ اَعْرَضَ بِقُلُوبِنَا عَنْ اَدَاءِ فَرَایِضِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۸, س:۳)
السَّلَامُ عَلَی مُسْلِمِ بْنِ عَوْسَجَةَ الْاَسَدِیِّ الْقَایِلِ لِلْحُسَیْنِ وَ قَدْ اَذِنَ لَهُ فِی الِانْصِرَافِ اَ نَحْنُ نُخَلِّی عَنْکَ وَ بِمَ نَعْتَذِرُ اِلَی اللَّهِ مِنْ اَدَاءِ حَقِّکَ وَ لَا وَ اللَّهِ حَتَّی اَکْسِرَ فِی صُدُورِهِمْ رُمْحِی وَ اَضْرِبَهُمْ بِسَیْفِی. (مزار، ص: ۲۲۳, س:۱۰)
لَا تُهِنِّی بِتَاْخِیرِ اَدَایِهِ (دَیْن)، وَ لَا بِتَضْیِیقِهِ عَلَیَّ، وَ یَسِّرْ لِی اَدَاءَهُ فَاِنِّی بِهِ مُسْتَرِقٌّ، فَافْکُکْ رِقِّی مِنْ سَعَتِکَ الَّتِی لَا تَبِیدُ وَ لَا تَغِیضُ اَبَداً. (نبویه، ص: ۸۵, س:۱۲)
وَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ الْاَمِینِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ رَسُولِکَ سَیِّدِ الْمُرْسَلِینَ وَ نَبِیِّکَ اِمَامِ الْمُتَّقِینَ، وَ بِالرِّسَالَةِ الَّتِی اَدَّاهَا، وَ الْعِبَادَةِ الَّتِی اجْتَهَدَ فِیهَا وَ الْمِحْنَةِ الَّتِی صَبَرَ عَلَیْهَا، وَ الْمَغْفِرَةِ الَّتِی دَعَا اِلَیْهَا. (صادقیه، ص: ۲۷۰, س:۱۴)
اَللّهُمَّ وَ اَوْصِلْ خَیْرَ جَزایِکَ اِلَی التَّابِعینَ وَ اَلَّذینَ ... یَدینُونَ بِدینِهِمْ، وَ یَهْتَدُونَ بِهَدْیِهِمْ، یَتَّفِقُونَ عَلَیْهِمْ، وَ لَا یَتَّهِمُونَهُمْ فیما اَدَّوْا اِلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۴۵, س:۳)
فَاِنَّا نَشْهَدُ اَنَّهُ (النبیّ) قَدْ بَلَّغَ الرِّسَالَةَ، وَ اَدَّی الْامانَةَ، وَ اجْتَهَدَ لِلْاُمَّةِ، وَ جَاهَدَ فِی سَبِیلِکَ، وَ لَمْ یَخَفْ لَوْمَةَ لَایِمٍ فی دِینِکَ، وَ عَبَدَکَ حَتَّی اَتَاهُ الْیَقِینُ. (علویه، ص: ۵۰, س:۴)
اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ الْمُصْطَفَی وَ رَسُولُهُ الْمُجْتَبَی وَ اَمِینُهُ الْمُرْتَضَی، اَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشِیراً وَ نَذِیراً وَ دَاعِیاً اِلَیْهِ بِاِذْنِهِ وَ سِرَاجاً مُنِیراً فَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَ اَدَّی الْاَمَانَةَ وَ نَصَحَ الْاُمَّةَ وَ عَبَدَ اللَّهَ حَتَّی اَتَاهُ الْیَقِینُ. (علویه، ص: ۵۱, س:۹)
نَشْهَدُ اَنَّهُ (محمّد) قَدْ بَلَّغَ الرِّسَالَةَ، وَ اَدَّی النَّصِیحَةَ وَ اجْتَهَدَ لِلْاُمَّةِ، وَ اُوذِیَ فِی جَنْبِکَ، وَ جَاهَدَ فِی سَبِیلِکَ وَ عَبَدَکَ حَتَّی اَتَاهُ الْیَقِینُ. (علویه، ص: ۹۷, س:۲)
وَ اَنْتَ اَوْلَی مَنْ حَطَّ الْاَوْزَارَ، وَ خَفَّفَهَا، وَ اَدَّی الْحُقُوقَ عَنْ عَبِیدِهِ فَاحْتَمِلْهُنَّ عَنِّی اِلَیْهِمَا. (علویه، ص: ۳۹۰, س:۸)
اَللّهُمَّ اجْزِهِ (مُحَمَّدٍ) بِما بَلَّغَ مِنْ رِسالاتِکَ، وَ اَدّی مِنْ آیاتِکَ، وَ نَصَحَ لِعِبادِکَ، وَ جاهَدَ فی سَبیلِکَ، اَفْضَلَ ما جَزَیْتَ اَحَداً مِنْ مَلایِکَتِکَ الْمُقَرَّبینَ، وَ اَنْبِیایِکَ الْمُرْسَلینَ الْمُصْطَفینَ. (سجادیه، ص: ۱۹۸, س:۱۶)
اَنَّ مُحَمَّدا صَلَّی اللّه ُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ اَدّی ما حَمَّلْتَهُ اِلَی الْعِبادِ وَ جاهَدَ فِی اللّه ِ عَزَّ وَ جَلَّ حَقَّ الْجِهادِ وَ اَنَّهُ بَشَّرَ بِما هُوَ حَقٌّ مِنَ الثَّوابِ وَ اَنْذَرَ بِما هُوَ صِدْقٌ مِنَ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۵۵۷, س:۲)
اَللّهُمَّ اِنَّکَ افْتَرَضْتَ عَلَیَّ لِلْآباءِ وَ الْاُمَّهاتِ حُقُوقاً فَغَرِمْتُهُنَّ وَ اَنْتَ اَوْلَی مَنْ خَفَّفَ الاَوْزارَ، وَ اَدَّی الْحُقُوقَ عَنْ عَبیدِهِ فَاحْتَمِلْهُ عَنّی لَهُما. (سجادیه، ص: ۵۵۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ بِنَبِیِّکَ الَّذِی ... اَنْزَلْتَ عَلَیْهِ وَحْیَکَ عَلَی لِسَانِ طَاوُوسِ الْمَلَایِکَةِ الرُّوحِ الْاَمِینِ، رَسُولِکَ یَا رَبَّ الْعَالَمِینَ، فَاَظْهَرَ الدِّینَ لِاَوْلِیَایِکَ الْمُتَّقِینَ، وَ اَدَّی حَقَّکَ. (صادقیه، ص: ۱۹۹, س:۱۱)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ عَبْدِکَ وَ رَسُولِکَ وَ نَبِیِّکَ وَ صَفِیِّکَ وَ حَبِیبِکَ وَ خِیَرَتِکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ الْمُبَلِّغِ رِسَالاتِکَ فَاِنَّهُ قَدْ اَدَّی الْاَمَانَةَ وَ مَنَحَ النَّصِیحَةَ وَ حَمَلَ عَلَی الْمَحَجَّةِ وَ کَابَدَ الْعُسْرَةَ. (صادقیه، ص: ۴۸۷, س:۷)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی ... اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... الَّذِی رَدَدْتَ عَلَیْهِ الشَّمْسَ بَعْدَ دُنُوِّ غُرُوبِهَا، حَتَّی اَدَّی فِی اَوَّلِ الْوَقْتِ لَکَ فَرْضاً. (هادویه، ص: ۱۶۹, س:۱۵)
اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنْکَ، وَ اَدَّی مَا کَانَ وَاجِباً عَلَیْهِ لَکَ. (عسکریه، ص: ۲۲۶, س:۶)
اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... الَّذِی اَخْدَمْتَهُ خَوَاصَ مَلَایِکَتِکَ بِالطَّاسِ وَ الْمِنْدِیلِ حَتَّی تَوَضَّاَ وَ رَدَدْتَ عَلَیْهِ الشَّمْسَ بَعْدَ دُنُوِّ غُرُوبِه حَتَّی اَدَّی فِی اَوَّلِ الْوَقْتِ لَکَ فَرْضاً. (مزار، ص: ۳۱۹, س:۱۴)
وَ اَشْهَدُ اَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَةَ رَبِّکَ، وَ نَصَحْتَ لِاُمَّتِکَ، وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ رَبِّکَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّی اَتَاکَ الْیَقِینُ، وَ اَدَّیْتَ الَّذِی عَلَیْکَ مِنَ الْحَقِّ. (کاظمیه، ص: ۱۴۴, س:۵)
اَشْهَدُ اَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالاتِ رَبِّکَ وَ نَصَحْتَ لِاُمَّتِکَ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ عَبَدْتَ اللَّهَ حَتَّی اَتَاکَ الْیَقِینُ بِالْحِکْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ اَدَّیْتَ الَّذِی عَلَیْکَ مِنَ الْحَقِّ. (مزار، ص: ۱۲, س:۱۳)
اَشْهَدُ اَنَّکَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسَالَةَ رَبِّکَ وَ نَصَحْتَ لِاُمَّتِکَ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِ رَبِّکَ وَ عَبَدْتَهُ حَتَّی اَتَاکَ الْیَقِینُ وَ اَدَّیْتَ الَّذِی عَلَیْکَ مِنَ الْحَقِّ. (مزار، ص: ۱۶, س:۴)
اَشْهَدُ اَنَّکَ عَبْدُ اللَّهِ وَ اَمِینُهُ بَلَّغْتَ نَاصِحاً وَ اَدَّیْتَ اَمِیناً وَ قُلْتُ صَادِقاً وَ قُتِلْتَ صِدِّیقاً فَمَضَیْتُ عَلَی یَقِینٍ لَمْ تُوْثِرْ عَمیً عَلَی هُدیً وَ لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍّ اِلَی بَاطِلٍ وَ لَمْ تُجِبْ اِلَّا اللَّهَ وَحْدَهُ. (مزار، ص: ۱۴۴, س:۱)
اَشْهَدُ اَنَّکَ عَبْدُ اللَّهِ وَ اَمِینُهُ بَلَّغْتَ نَاصِحاً وَ اَدَّیْتَ اَمِیناً وَ قُتِلْتَ صِدِّیقاً وَ مَضَیْتَ عَلَی یَقِینٍ لَمْ تُوْثِرْ عَمیً عَلَی هُدیً وَ لَمْ تَمِلْ مِنْ حَقٍ اِلَی بَاطِلٍ. (مزار، ص: ۱۷۳, س:۱۰)
وَ لَا تَدَعْ لِی ... عَدُوّاً اِلَّا کَفَیْتَهُ وَ لَا دَیْناً اِلَّا قَضَیْتَهُ وَ لَا حَاجَةً اِلَّا قَضَیْتَهَا وَ لَا دَعْوَةً اِلَّا اَجَبْتَهَا وَ لَا مَسْاَلَةً اِلَّا اَعْطَیْتَهَا وَ لَا اَمَانَةً اِلَّا اَدَّیْتَهَا وَ لَا فِتْنَةً اِلَّا صَرَفْتَهَا. (صادقیه، ص: ۵۷۲, س:۱۶)
وَ اَقْبِلْ اِلَیَّ بِوَجْهِکَ الَّذِی اِذَا اَقْبَلْتَ بِهِ عَلَی اَسِیرٍ فَکَکْتَهُ، وَ عَلَی ضَالٍّ هَدَیْتَهُ، وَ عَلَی جَایِزٍ اَدَّیْتَهُ، وَ عَلَی فَقِیرٍ اَغْنَیْتَهُ، وَ عَلَی ضَعِیفٍ قَوَّیْتَهُ، وَ عَلَی خَایِفٍ اَمَنْتَهُ. (فاطمیه، ص: ۲۶, س:۱)
اَللّهُمَّ لَا تَدَعْ لی ... بَلاءً اِلَّا دَفَعْتَهُ، وَ لَا کَرْباً اِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَ لَا سُوءً اِلَّا صَرَفْتَهُ، وَ لَا دَیْناً اِلَّا قَضَیْتَهُ، وَ الَا عَدُوّاً اِلَّا کَفَیْتَهُ، وَ لَا غایِباً اِلَّا اَدَّیْتَهُ. (سجادیه، ص: ۳۰۷, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْاَسْمَاءِ اَنْ لَا تَجْعَلَ لَنَا ... بَاغِیاً اِلَّا قَصَمْتَهُ، وَ لَا غَایِباً اِلَّا اَدَّیْتَهُ، وَ لَا وَلَداً اِلَّا رَبَّیْتَهُ وَ لَا هَمّاً اِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَ لَا غَمّاً اِلَّا اَزَحْتَهُ. (صادقیه، ص: ۱۳۶, س:۴)
اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لِی ذَنْباً اِلَّا غَفَرْتَهُ وَ لَا هَمّاً اِلَّا فَرَّجْتَهُ وَ لَا دَیْناً اِلَّا قَضَیْتَهُ وَ لَا غَایِباً اِلَّا حَفِظْتَهُ وَ اَدَّیْتَهُ وَ لَا مَرِیضاً اِلَّا شَفَیْتَهُ وَ عَافَیْتَهُ وَ لَا حَاجَةً مِنْ حَوَایِجِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ لَکَ فِیهَا رِضیً وَ لِیَ فِیهَا صَلَاحٌ اِلَّا قَضَیْتَهَا. (کاظمیه، ص: ۸۹, س:۸)
اللَّهُمَّ اَمَانَتِی اَدَّیْتُهَا، وَ مِیثَاقِی تَعَاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِی عِنْدَکَ بِالْمُوَافَاة. (باقریه، ص: ۱۰۷, س:۱۷)
(عِنْدَ اسْتِلَامِ الْحَجَرِ الْاَسْوَدِ): اللَّهُمَّ اَمَانَتِی اَدَّیْتُهَا، وَ مِیثَاقِی تَعَاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِی بِالْمُوَافَاةِ. (صادقیه، ص: ۶۱۵, س:۱)
(عند الطّواف): اَمَانَتِی اَدَّیْتُهَا، وَ مِیثَاقِی تَعَاهَدْتُهُ لِتَشْهَدَ لِی بِالْمُوَافَاةِ. (رضویه، ص: ۱۰۳, س:۸)
وَ قَدْ تَوَلَّیْنا بِتَوْفیقِکَ صِیامَهُ وَ قِیامَهُ عَلَی تَقْصیرٍ، وَ اَدَّیْنا فیهِ قَلیلاً مِنْ کَثیرٍ. (سجادیه، ص: ۲۹۷, س:۱۱)
اللَّهُمَّ صَحِّحْ اَبْدَانَنَا مِنَ الْعِلَلِ، وَ اَعِنَّا عَلَی مَا افْتَرَضْتَ عَلَیْنَا مِنَ الْعَمَلِ حَتَّی یَنْقَضِیَ عَنَّا شَهْرُکَ هَذَا، وَ قَدْ اَدَّیْنَا مَفْرُوضَکَ فِیهِ عَلَیْنَا. (جوادیه، ص: ۱۵۰, س:۹)
اللَّهُمَّ آمِنْ رَوْعَتِی، وَ اسْتُرْ عَوْرَتِی، وَ اَدِّ عَنِّی اَمَانَتِی. (نبویه، ص: ۴۷۰, س:۱۶)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی، وَ اسْتُرْ عَوْرَتِی، وَ اَدِّ عَنِّی اَمَانَتِی، وَ اقْضِ عَنِّی دَیْنِی. (نبویه، ص: ۴۷۱, س:۱)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَهْدِیکَ فَاهْدِنِی، وَ اَعْتَصِمُ بِکَ فَاعْصِمْنِی، وَ اَدِّ عَنِّی حُقُوقَکَ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۴۱۱, س:۸)
اَسْاَلُکَ اَنْ تَحْتَمِلَ عَنِّی وَاجِبَ حُقُوقِ الْآبَاءِ وَ الْاُمَّهَاتِ، وَ اَدِّ حُقُوقَهُمْ عَنِّی، وَ اَلْحِقْنِی مَعَهُمْ بِالْاَبْرَارِ وَ الْاِخْوَانِ وَ الْاَخَوَاتِ وَ الْمُوْمِنِینَ وَ الْمُوْمِنَاتِ، وَ اغْفِرْ لِی وَ لَهُمْ جَمِیعاً. (علویه، ص: ۴۱۶, س:۱۶)
اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِی، وَ اَعِنِّی عَلَی وَحْدَتِی، وَ اَدِّ غَیْبَتِی. (صادقیه، ص: ۶۰۴, س:۱۵)
اللَّهُمَّ آنِسْ وَحْشَتِی، وَ اَعِنِّی عَلَی وَحْدَتِی، وَ اَدِّ غَیْبَتِی. (کاظمیه، ص: ۱۴۰, س:۴)
وَ ابْلُغْ بِاَعْمارِنا ما بَیْنَ اَیْدینا مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ الْمُقْبِلِ، فَاِذا بَلَّغْتَناهُ فَاَعِنّا عَلَی تَناوُلِ ما اَنْتَ اَهْلُهُ مِنَ الْعِبادَةِ، وَ اَدِّنا اِلَی الْقِیامِ بِما یَسْتَحِقُّهُ مِنَ الطّاعَةِ. (سجادیه، ص: ۲۹۷, س:۱۷)
وَ مَا اَلْزَمْتَنِیهِ مَوْلَایَ مِنْ فَرْضِ الْآبَاءِ وَ الْاُمَّهَاتِ وَ وَاجِبِ حُقُوقِهِمْ مَعَ الْاِخْوَانِ وَ الْاَخَوَاتِ فَاحْتَمِلْ ذَلِکَ عَنِّی اِلَیْهِمْ، وَ اَدِّهِ. (علویه، ص: ۴۱۹, س:۱۱)
ثُمَّ اَمَرْتَنی فَلَمْ آتَمِرْ، وَ زَجَرْتَنی فَلَمْ اَنْزَجِرْ، وَ لَمْ اَشْکُرْ نِعْمَتَکَ وَ لَمْ اَقْبَلْ نَصیحَتَکَ، وَ لَمْ اُوَدِّ حَقَّکَ، وَ لَمْ اَتْرُکْ مَعاصِیَکَ. (سجادیه، ص: ۳۴۲, س:۱۴)
کَمْ مِنْ نِعْمَةٍ اَسْبَغْتَها عَلَیَّ لَمْ اُوَدِّ شُکْرَها. (سجادیه، ص: ۵۶۴, س:۱۱)