ابتز

وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ (الظّالم) وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ وَ عَفِّ اَثَرَهُ وَ اقْطَعْ خَبَرَهُ وَ اَطْفِ نَارَهُ وَ اَظْلِمْ نَهَارَهُ وَ کَوِّرْ شَمْسَهُ وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۶)

وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ ابْتُرْهُ عُمْرَهُ، وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ، وَ عَفِّ اَثَرَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۸)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ ... ابْتَزَّ اُمُورَنَا مَعَادِنُ الْاُبَنِ مِمَّنْ عَطَّلَ حُکْمَکَ، وَ سَعَی فِی اِتْلَافِ عِبَادِکَ وَ اِفْسَادِ بِلَادِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۰, س:۱۴)

فَخُذْ لِی حِینَ اُکَلِّمُهُ (السُّلطان) بِقَلْبِهِ، فَاغْلِبْهُ لِی حَتَّی اَبْتَزَّ مِنْهُ حَوَایِجِی کُلَّهَا بِلَا امْتِنَاعٍ مِنْهُ وَ لَا مَنٍّ وَ لَا رَدٍّ وَ لَا فَظَاظَةٍ. (نبویه، ص: ۸۸, س:۷)