ریشه:

بزز (ب.ز.ز)

کلمات: ابتز، ابتزوها، فابتز، مبتزین،
۸ مورد یافت شد

أَبْتَزَّ

فَخُذْ لِی حِینَ اُکَلِّمُهُ (السُّلطان) بِقَلْبِهِ، فَاغْلِبْهُ لِی حَتَّی اَبْتَزَّ مِنْهُ حَوَایِجِی کُلَّهَا بِلَا امْتِنَاعٍ مِنْهُ وَ لَا مَنٍّ وَ لَا رَدٍّ وَ لَا فَظَاظَةٍ. (نبویه، ص: ۸۸, س:۷)

ابْتَزَّ

وَ ابْتُرْ عُمْرَهُ (الظّالم) وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ وَ عَفِّ اَثَرَهُ وَ اقْطَعْ خَبَرَهُ وَ اَطْفِ نَارَهُ وَ اَظْلِمْ نَهَارَهُ وَ کَوِّرْ شَمْسَهُ وَ اَزْهِقْ نَفْسَهُ وَ اهْشِمْ سُوقَهُ وَ جُبَّ سَنَامَهُ وَ اَرْغِمْ اَنْفَهُ وَ عَجِّلْ حَتْفَهُ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۶)

وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ ابْتُرْهُ عُمْرَهُ، وَ ابْتَزَّ مُلْکَهُ، وَ عَفِّ اَثَرَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۸)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ ... ابْتَزَّ اُمُورَنَا مَعَادِنُ الْاُبَنِ مِمَّنْ عَطَّلَ حُکْمَکَ، وَ سَعَی فِی اِتْلَافِ عِبَادِکَ وَ اِفْسَادِ بِلَادِکَ. (عسکریه، ص: ۲۳۰, س:۱۴)

ابْتَزُّوهَا

اَللّهُمَّ اِنَّ هَذَا الْمَقامَ لِخُلْفایِکَ وَ اَصْفِیایِکَ وَ مَواضِعَ اُمَنایِکَ فِی الدَّرَجَةِ الرَّفیعَةِ الَّتِی اخْتَصَصْتَهُمْ بِها قَدِ ابْتَزُّوها وَ اَنْتَ الْمُقَدِّرُ لِذلِکَ. (سجادیه، ص: ۳۵۱, س:۷)

فَابْتَزَّ

فَابْتَزَّ اُمُورَ آلِ مُحَمَّدٍ مَنْ نَقَضَ حُکْمَکَ، وَ سَعَی فی تَلَفِ عِبادِکَ الْمُوْمِنینَ، فَجَعَلَ فَیْیَنا مَغْنَما، وَ اَمانَتَنا وَ عَهْدَنا میراثاً، وَ اشْتُرِیَتِ الْمَلاهی وَ الْمَعازِفُ وَ الْکِباراتُ بِسَهْمِ الاَرْمَلَةِ وَ الْیَتیمِ وَ الْمِسْکینِ. (سجادیه، ص: ۱۳۹, س:۱۴)

فَابْتِزَّ

اللَّهُمَّ رَبِّ، فَابتِزَّ الظُّلْمَ، وَ بُثَّ جِبَالَ الْغَشْمِ، وَ اَخْمِلْ سُوقَ الْمُنْکَرِ، وَ اَعِزَّ مَنْ عَنْهُ زَجَرَ. (جوادیه، ص: ۱۲۸, س:۱)

مُبْتَزِّینَ

اَللّهُمَّ اِنَّ هَذَا الْمَقامَ لِخُلْفایِکَ ... حَتَّی عادَ صَفْوَتُکَ وَ خُلَفاوُکَ مَغْلُوبینَ مَقْهُورینَ مُبْتَزِّینَ یَرَوْنَ حُکْمَکَ مُبَدَّلاً، وَ کِتابَکَ مَنْبُوذا وَ فَرایِضَکَ مُحَرَّفَةً عَنْ جِهاتِ اَشْراعِکَ وَ سُنَنَ نَبِیِّکَ مَتْرُوکَةً. (سجادیه، ص: ۳۵۱, س:۱۰)