وَ اَعِرْهُ (الظّالم) مِنْ نِعْمَتِکَ الَّتِی لَمْ یُقَابِلْهَا بِالشُّکْرِ، وَ اَنْزِعْ عَنْهُ سِرْبَالَ عِزِّکَ الَّذِی لَمْ یُجَازِهِ بِاِحْسَانٍ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۲)
وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ اَعْرِهِ مِنْ نِعْمَتِکَ الَّتِی لَمْ یُقَابِلْهَا بِالشُّکْرِ، وَ انْزَعْ عَنْهُ سِرْبَالَ عِزِّکَ الَّذِی لَمْ یُجَازِهِ بِالْاِحْسَانِ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۴)
وَ اَنَا الْعَارِی الَّذِی کَسَوْتَ فَلَکَ الْحَمْدُ. (علویه، ص: ۳۰۲, س:۹)
وَ اَنَا الْعارِی الَّذی کَسَوْتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۲۳, س:۹)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی کَسَانَا فِی الْعَارِینَ. (علویه، ص: ۳۶۴, س:۴)
وَ نَفِّسْ عَنِ الْمَهْمُومِینَ، وَ فَرِّجْ عَنِ الْمَکْرُوبِینَ، وَ اکْسُ الْعَارِینَ وَ اَشْبِعِ الْجَایِعِینَ، وَ اَرْوِ الظَّامِیِینَ، وَ اقْضِ دَیْنَ الْغَارِمِینَ، وَ زَوِّجِ الْعَازِبِینَ، وَ اشْفِ مَرْضَی الْمُسْلِمِینَ. (صادقیه، ص: ۵۵۴, س:۶)
السَّلَامُ عَلَی الْاَجْسَادِ الْعَارِیَاتِ. (مزار، ص: ۲۲۹, س:۱۳)
یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ. (نبویه، ص: ۴۷۴, س:۴)
یَا مُشْبِعَ الْبُطُونِ الْجَایِعَةِ، وَ یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ .... (فاطمیه، ص: ۱۹, س:۱۵)
یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ. (فاطمیه، ص: ۳۴, س:۱)
وَ یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ. (صادقیه، ص: ۵۱۶, س:۱۸)
السَّلَامُ عَلَی الْاَجْسَامِ الْعَارِیَةِ فِی الْفَلَوَاتِ، تَنْهَشُهَا الذِّیَابُ الْعَادِیَاتُ، وَ تَخْتَلِفُ اِلَیْهَا السِّبَاعُ الضَّارِیَاتُ. (مزار، ص: ۲۳۱, س:۶)
یَا غَوْثَ اللَّهْفَانِ وَ مَاْوَی الْحَیْرَانِ، وَ مُرْوِیَ الظَّمْآنِ وَ مُشْبِعَ الْجَوْعَانِ، وَ کَاسِیَ الْعُرْیَانِ، وَ حَاضِرَ کُلِّ مَکَانٍ، بِلَا دَرَکٍ وَ لَا عَیَانٍ وَ لَا صِفَةٍ وَ لَا بَطَانٍ. (کاظمیه، ص: ۱۲۰, س:۱۳)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَطْعَمَ مِنَ الطَّعَامِ، وَ سَقَی مِنَ الشَّرَابِ، وَ کَسَا مِنَ الْعُرْیِ، وَ هَدَی مِنَ الضَّلَالَةِ، وَ بَصَّرَ مِنَ الْعَمَی وَ فَضَّلَ عَلَی کَثِیرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِیلاً. (نبویه، ص: ۵۴۷, س:۲)
اَنْتُمْ بَیْنَ صَرِیعٍ فِی الْمِحْرَابِ قَدْ فَلَقَ السَّیْفُ هَامَتَهُ وَ شَهِیدٍ فَوْقَ الْجَنَازَةِ قَدْ شُکَّتْ اَکْفَانُهُ بِالسِّهَامِ وَ قَتِیلٍ بِالْعَرَاءِ قَدْ رُفِعَ فَوْقَ الْقَنَاةِ رَاْسُهُ وَ مُکَبَّلٍ فِی السِّجْنِ قَدْ رُضَّتْ بِالْحَدِیدِ اَعْضَاوُهُ وَ مَسْمُومٍ قَدْ قُطِّعَتْ بِجُرَعِ السَّمِّ اَمْعَاوُهُ. (مزار، ص: ۳۳۳, س:۲)
فَمَا یَمْنَعُکَ یَا رَبِّ اَنْ تَکُفَّ بَاْسَهُمْ، وَ تَنْزِعَ عَنْهُمْ مِنْ حِفْظِکَ لِبَاسَهُمْ، وَ تُعَرِّیَهُمْ مِنْ سَلَامَةٍ بِهَا فِی اَرْضِکَ یَسْرَحُونَ، وَ فِی مَیْدَانِ الْبَغْیِ عَلَی عِبَادِکَ یَمْرَحُونَ. (مهدویه، ص: ۲۸۵, س:۱۴)
اِلَهی فلا تُخْلِنا مِنْ حِمایَتِکَ، وَ لَا تُعْرِنا مِنْ رِعایَتِکَ، وَ ذُدْنا عَنْ مَوارِدِ الْهَلَکَةِ، فاِنّا بِعَیْنِکَ وَ فی کَنَفِکَ وَ لَکَ. (سجادیه، ص: ۴۲۰, س:۱۵)
وَ لَا تُخْلِنی فی مَشْهَدِ الْقِیامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِکَ وَ مَغْفِرَتِکَ، وَ لَا تُعْرِنی مِنْ جَمیلِ صَفْحِکَ وَ سَتْرِکَ. (سجادیه، ص: ۴۰۲, س:۳)
فَقَدْ عَظُمَ جُرْمِی اِذَا ارْتَعَدَتْ فَرَایِصِی وَ اَخَذَ بِسَمْعِی وَ اَنَا مُنَکِّسٌ رَاْسِی بِمَا قَدَّمْتَ مِنْ سُوءِ عَمَلِی وَ اَنَا عَارٍ کَمَا وَلَدَتْنِی اُمِّی وَ رَبِّی یَسْاَلُنِی. (مزار، ص: ۱۴۶, س:۱۰)
لَا تَذَرْ لَنَا فِی هَذِهِ السَّاعَةِ ... خَایِفاً اِلَّا اَمِنْتَهُ وَ لَا عَدُوّاً اِلَّا کَفَیْتَهُ وَ لَا کَسِیراً اِلَّا جَبَرْتَ وَ لَا جَایِعاً اِلَّا اَشْبَعْتَ وَ لَا ظَمْآناً اِلَّا اَنْهَلْتَ وَ لَا عَارِیاً اِلَّا کَسَوْتَ. (علویه، ص: ۲۹۲, س:۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْاَسْمَاءِ اَنْ لَا تَجْعَلَ لَنَا ذَنْباً اِلَّا غَفَرْتَهُ وَ لَا عَدُوّاً اِلَّا کَفَیْتَهُ، وَ لَا فَقْراً اِلَّا اَغْنَیْتَهُ، وَ لَا عَیْباً اِلَّا سَتَرْتَهُ، وَ لَا عَارِیاً اِلَّا کَسَوْتَهُ. (صادقیه، ص: ۱۳۶, س:۳)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ فَقِیراً عَایِلاً عَارِیاً مُمْلِقاً، مُخْفِقاً مَهْجُوراً، جَایِعاً خَایِفاً ظَمْآناً، یَنْتَظِرُ مَنْ یَعُودُ عَلَیْهِ بِفَضْلٍ ... وَ اَنَا الْمَخْدُومُ الْمُنَعَّمُ الْمُعَافَی. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۱۴)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَطْعَمَنَا فِی جَایِعِینَ وَ سَقَانَا فِی ظَمْآنِینَ وَ کَسَانَا فِی عَارِینَ وَ هَدَانَا فِی ضَالِّینَ وَ حَمَلَنَا فِی رَاجِلِینَ وَ آوَانَا فِی ضَاحِینَ وَ اَخْدَمَنَا فِی عَانِینَ وَ فَضَّلَنَا عَلَی کَثِیرٍ مِنَ الْعَالَمِینَ. (صادقیه، ص: ۶۸۳, س:۲)
وَ قَدْ مَسَّنِیَ الْفَقْرُ، وَ نَالَنِی الضُّرُّ، وَ شَمِلَتْنِی الْخَصَاصَةُ، وَ عَرَتْنِی الْحَاجَةُ، وَ تَوَسَّمْتُ بِالذِّلَّةِ، وَ عَلَتْنِی الْمَسْکَنَةُ، وَ حَقَّتْ عَلَیَّ الْکَلِمَةُ، وَ اَحَاطَتْ بِیَ الْخَطِییَةُ. (صادقیه، ص: ۲۷۳, س:۱۳)
اِلَهِی اِرْحَمْنَا اِذَا جِیْنَاکَ عُرَاةً حُفَاةً، مُغْبَرَّةً مِنْ ثَرَی الْاَجْدَاثِ رُوُوسُنَا وَ شَاحِبَةً مِنْ تُرَابِ الْمَلَاحِیدِ وُجُوهُنَا، وَ خَاشِعَةً مِنْ اَفْزَاعِ الْقِیَامَةِ اَبْصَارُنَا، وَ ذَابِلَةً مِنْ شِدَّةِ الْعَطَشِ شِفَاهُنَا، وَ جَایِعَةً لِطُولِ الْمُقَامِ بُطُونُنَا. (علویه، ص: ۱۰۵, س:۱۴)
لِمَنْ قَاتَلَ مَعَهُ یَوْمَ بَدْرٍ؛ اللَّهُمَّ اِنَّهُمْ حُفَاةٌ فَاحْمِلْهُمْ، وَ عُرَاةٌ فَاکْسُهُمْ، وَ جِیَاعٌ فَاَشْبِعْهُمْ، وَ عَالَةٌ فَاَغْنِهِمْ مِنْ فَضْلِکَ. (نبویه، ص: ۵۹۵, س:۱۱)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ مُتَاَذِّیاً بِبَرْدٍ اَوْ حَرٍّ اَوْ جُوعٍ اَوْ عُرْی اَوْ غَیْرِهِ مِنَ الشَّدَایِدِ، مِمَّا اَنَا مِنْهُ خِلْوٌ وَ اَنَا فِی عَافِیَةٍ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ. (کاظمیه، ص: ۶۸, س:۱۰)
یَا مَنْ دَعَوْتُهُ مَرِیضاً فَشَفَانِی وَ عُرْیَاناً فَکَسَانِی وَ جَایِعاً فَاَطْعَمَنِی وَ عَطْشَاناً فَاَرْوَانِی وَ ذَلِیلاً فَاَعَزَّنِی وَ جَاهِلاً فَعَرَّفَنِی وَ وَحِیداً فَکَثَّرَنِی وَ غَایِباً فَرَدَّنِی وَ مُقِلّاً فَاَغْنَانِی وَ مُنْتَصِراً فَنَصَرَنِی وَ غَنِیّاً فَلَمْ یَسْلُبْنِی وَ اَمْسَکْتُ عَنْ جَمِیعِ ذَلِکَ فَابْتَدَاَنِی. (حسینیه، ص: ۱۳۸, س:۱۲)
اَبْکی لِخُروُجی مِنْ قَبْری عُرْیاناً ذَلیلاً، حامِلاً ثِقْلی عَلَی ظَهْری، اَنْظُرُ مَرَّةً عَنْ یَمینی، وَ مَرَّةً عَنْ شِمالی، اِذِ الْخَلایِقُ فی شَاْنٍ غَیْرِ شَاْنی، لِکُلِّ امْرِیٍ مِنْهُمْ یَوْمَیِذٍ شَاْنٌ یُغْنیهِ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۸)
وَ اَسْاَلُکَ اَنْ لَا تَدَعْ لی ... غَمّاً اِلَّا کَشَفْتَهُ، وَ لَا هَمّا اِلَّا فَرَّجْتَهُ، وَ لَا دَیْناً اِلَّا قَضَیْتَهُ، وَ لَا عُرْیانا اِلَّا کَسَوْتَهُ، وَ لَا مَریضاً اِلَّا شَفَیْتَهُ وَ لَا داءً اِلَّا اَذْهَبْتَهُ. (سجادیه، ص: ۲۵۳, س:۱۶)
اللَّهُمَّ لَا تَدَعْ لِی فِیهِ فَاقَةً اِلَّا سَدَدْتَهَا وَ لَا عُرْیَاناً اِلَّا کَسَوْتَهُ وَ لَا مَرَضاً اِلَّا شَفَیْتَهُ وَ لَا دَاءً اِلَّا اَذْهَبْتَهُ وَ لَا حَاجَةً مِنْ حَوَایِجِ الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ اِلَّا قَضَیْتَهَا عَلَی اَفْضَلِ اَمَلِی وَ رَجَایِی فِیکَ. (صادقیه، ص: ۴۶۹, س:۷)
اَللّهُمَّ انّی عُرْیَانٌ فَاکْسُنِی. (باقریه، ص: ۱۲۱, س:۱۴)
اللَّهُمَّ اکْسُ کُلَّ عُرْیَانٍ. (نبویه، ص: ۴۲۵, س:۱)
اللَّهُمَّ وَ اِنِّی اَسْتَوْهِبُکَهُ مُبْتَدِیاً فَاَعِرْنِیهِ. (صادقیه، ص: ۲۳۳, س:۱۶)
اِلَهِی لَقَدْ رَجَوْتُ مِمَّنْ اَلْبَسَنِی بَیْنَ الْاَحْیَاءِ ثَوْبَ عَافِیَتِهِ وَ رَاْفَتِهِ، اَنْ لَا یُعْرِیَنِی مِنْهُ بَیْنَ الْاَمْوَاتِ بِجُودِ رَاْفَتِهِ، وَ قَدْ رَجَوْتُ مِمَّنْ تَوَلَّانِی فِی حَیَاتِی بِاِحْسَانِهِ اَنْ یَشْفَعَهُ لِی عِنْدَ وَفَاتِی بِغُفْرَانِهِ. (علویه، ص: ۱۱۳, س:۱۳)
لَقَدْ رَجَوْتُ مِمَّنْ اَلْبَسَنی بَیْنَ الاَحْیاءِ ثَوْبَ عافِیَتِه، اَنْ لَا یُعْرِیَنی مِنْهُ بَیْنَ الاَمْواتِ، وَ قَدْ عَرَفْتُ جُودَ رَاْفَتِه. (سجادیه، ص: ۴۲۲, س:۷)