ریشه:

ضیع (ض.ی.ع)

کلمات: اتضاع، اضاعتنا، اضاعوا، اضعت، اضعنا، اضیع، الاضاعات، الاضاعة، التضییع، الضایع، الضایعة، الضیاع، الضیعة، المضیع، بالاضاعة، بالتضییع، تضیع، تضیعنی، تضییع، تضییعی، ضاع، ضاعت، ضایعا، ضایعة، ضیاع، ضیاعا، ضیعاه، ضیعة، ضیعته، ضیعه، ضیعها، ضیعوا، ضیعوها، فضیعت، فیضیعونی، مضیعا، مضیعة، نضیع، یضیع،
۱۰۴ مورد یافت شد

أَضَاعُوا

(عَلَی مُعَاوِیَةَ): قَاتَلَهُ اللَّهُ، لَقَدْ اَعْتَقَ جَارِیَةً مَا اَحْسَنَ اَنْ یَتَزَوَّجَهَا، حَکَمَ اللَّهُ بَیْنِی وَ بَیْنَ هَذِهِ الْاُمَّةِ، قَطَعُوا رَحِمِی، وَ صَغَّرُوا عَظِیمَ مَنْزِلَتِی، وَ اَضَاعُوا اَیَّامِی. (علویه، ص: ۵۴۴, س:۴)

اَللّهُمَّ اِنَّهُمْ (الظَّلَمَةَ) اَضاعُوا الصَّلَواتِ، وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ، وَ عَمِلُوا السَّیِّیاتِ. (سجادیه، ص: ۲۴۵, س:۹)

اَسْکِنْهُمْ (اعداء وَلِیِّکَ) اَسْفَلَ نَارِکَ، وَ اَحِطْ بِهِمْ اَشَدَّ عَذَابِکَ وَ اَصْلِهِمْ نَاراً، وَ احْشُ قُبُورَ مَوْتَاهُمْ نَاراً، وَ اَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِکَ فَاِنَّهُمْ اَضاعُوا الصَّلاةَ، وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ، وَ اَذِلُّوا عِبَادَکَ. (مهدویه، ص: ۳۲۵, س:۱۰)

فَحَمَلْتَ اَثْقَالَ مَا عَنْهُ ضَعُفُوا وَ حَفِظْتَ مَا اَضَاعُوا وَ رَعَیْتَ مَا اَهْمَلُوا وَ شَمَّرْتَ اِذْ خَنَعُوا وَ عَلَوْتَ اِذْ هَلِعُوا وَ صَبَرْتَ اِذْ جَزِعُوا. (مزار، ص: ۵۴, س:۱۰)

أَضَعْتُ

اسْتَخْفَفْتُ عِنْدَ مَعْصِیَتِی لَا بِنَفْسِکَ وَ بِجَهْلِی اغْتَرَرْتُ لَا بِحِلْمِکَ، وَ حَقِّی اَضَعْتُ لَا عَظِیمَ حَقِّکَ، وَ نَفْسِی ظَلَمْتُ، وَ لِرَحْمَتِکَ الْآنَ رَجَوْتُ وَ بِکَ امَنْتُ وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ وَ اِلَیْکَ اَنْبَتُ وَ تَضَرَّعْتُ. (علویه، ص: ۲۰, س:۱۴)

أَضَعْنَا

وَ حَقَّنا اَضَعْنا لَا کَبیرَ حَقِّکَ، وَ اَنْفُسَنا ظَلَمْنا. (سجادیه، ص: ۴۶۹, س:۱۶)

أَضِیعُ

کَیْفَ اَخافُ وَ اَنْتَ رَجایی، وَ کَیْفَ اَضیعُ وَ اَنْتَ لِشِدَّتی وَ رَخایی؟! (سجادیه، ص: ۲۰۷, س:۱۴)

اَنَا الَّذی لَمْ اَزَلْ اُسیءُ وَ تَغْفِرُ لی، وَ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّضُ لِلْبَلاءِ وَ تُعافینی، وَ لَمْ اَزَلْ اَتَعَرَّضُ لِلْهَلَکَةِ وَ تُنْجینی، وَ لَمْ اَزَلْ اَضیعُ فِی اللَّیْلِ وَ النَّهارِ فی تَقَلُّبی فَتَحْفَظُنی. (سجادیه، ص: ۳۴۲, س:۸)

أُضَیَّعَ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ اَنْ اُضَیَّعَ فِی سَلَامَتِکَ. (علویه، ص: ۵۰۵, س:۱۷)

أُضَیَّعُ

اِلَهِی اِذَا لَمْ تَرْعَنِی کُنْتُ ضَایِعاً وَ اِنْ کُنْتَ تَرْعَانِی فَلَسْتُ اُضَیَّعُ. (علویه، ص: ۱۴۵, س:۱)

إِضَاعَتِنَا

اِلَهِی اِنْ کُنَّا مُجْرِمِینَ فَاِنَّا نَبْکِی عَلَی اِضَاعَتِنَا مِنْ حُرْمَتِکَ مَا نَسْتَوْجِبُهُ، وَ اِنْ کُنَّا مَحْرُومِینَ فَاِنَّا نَبْکِی اِذْ فَاتَنَا مِنْ جُودِکَ مَا نَطْلُبُهُ. (علویه، ص: ۱۰۶, س:۶)

اتِّضَاعَ

اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ ... صَلَاةً لَا انْقِطَاعَ لِمَزِیدِهَا وَ لَا اتِّضَاعَ لِمَشِیدِهَا. (مزار، ص: ۳۲۰, س:۶)

التَّضْیِیعِ

وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفَشَلِ وَ الْکَسَلِ وَ الْعَجْزِ وَ التَّفْریطِ وَ الْعَجَلَةِ وَ التَّضْییعِ وَ التَّقْصیرِ وَ الْاِبْطاءِ. (سجادیه، ص: ۳۶۴, س:۶)

وَ هَذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النَّعْماءِ، وَ قابَلَها بِالتَّقْصیرِ، وَ شَهِدَ عَلَی نَفْسِه بِالْاِهْمالِ وَ التَّضْییعِ. (سجادیه، ص: ۴۰۹, س:۸)

الضَّائِعَةِ

اللَّهُمَّ وَ ضَاعِفْ صَلَوَاتِکَ وَ رَحْمَتَکَ وَ بَرَکَاتِکَ عَلَی عِتْرَةِ نَبِیِّکَ الْعِتْرَةِ الضَّایِعَةِ الْخَایِفَةِ الْمُسْتَذَلَّةِ بَقِیَّةِ الشَّجَرَةِ الطَّیِّبَةِ الزَّاکِیَةِ الْمُبَارَکَةِ. (مزار، ص: ۱۹۶, س:۵)

الضَّائِعُ

اللَّهُمَّ ... وَ اَمِتْ حَیَاةَ الْمُنْکَرَاتِ، لِیَاْمَنَ الْمَخُوفُ، وَ یَسْکُنَ الْمَلْهُوفُ وَ یَشْبَعَ الْجَایِعُ، وَ یُحْفَظَ الضَّایِعُ، وَ یُاْوَی الطَّرِیدُ، وَ یَعُودَ الشَّرِیدُ. (جوادیه، ص: ۱۲۸, س:۵)

الضَّایِعَةَ

وَ اشْفِ بِزَوَالِ اَمْرِهِ (الظّالم) الْقُلُوبَ الْوَجِلَةَ، وَ الْاَفْیِدَةَ اللَّهِفَةَ، وَ الْاُمَّةَ الْمُتَحَیِّرَةَ، وَ الْبَرِّیَّةَ الضَّایِعَةَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۱۴)

وَ اشْفِ بِزَوَالِ اَمْرِهِ (الظّالم) الْقُلُوبَ الْمُنْقَلِبَةَ وَ الْاَفْیِدَةَ اللَّهِفَةَ، وَ الْاُمَّةَ الْمُتَحَیِّرَةَ، وَ الْبَرِیَّةَ الضَّایِعَةَ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۱۷)

اللَّهُمَّ ارْحَمِ الْعِتْرَةَ الضَّایِعَةَ الْمَقْتُولَةَ الذَّلِیلَةَ مِنَ الشَّجَرَةِ الطَّیِّبَةِ الْمُبَارَکَةِ. (مزار، ص: ۲۰۱, س:۹)

الضَّیْعَةِ

رَبِّ وَ اَعُوذُ بِکَ مِنَ الْفَقْرِ وَ الْفاقَةِ وَ الْحاجَةِ وَ الْمَسْاَلَةِ وَ الضَّیْعَةِ وَ الْعایِلَةِ. (سجادیه، ص: ۳۶۴, س:۹)

الضِّیَاعِ

(لِحِرْزِ الْاَمْوَالِ مِنَ الضِّیَاعِ وَ السَّرِقَةِ): اللَّهُمَّ اِنَّکَ حَفِظْتَ الْغُلَامَیْنِ بِصَلَاحِ اَبَوَیْهِمَا فَاحْفَظْنِی بِصَلَاحِ آبَایِی مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَیْنِ وَ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ. (صادقیه، ص: ۲۶۴, س:۱۳)

الْإِضَاعَاتِ

وَ اخْصُصْنَا مِنْ رَحْمَتِکَ وَ مُوَیِّدَاتِ لُطْفِکَ اَوْجَبَهَا لِلْاِقَالَاتِ وَ اَعْصَمَها مِنَ الْاِضَاعَاتِ، وَ اَنْجَاهَا مِنَ الْهَلَکَاتِ، وَ اَرْشَدَهَا اِلَی الْهِدَایَاتِ، وَ اَوْقَاهَا مِنَ الْآفَاتِ. (علویه، ص: ۶۸, س:۱۸)

الْإِضَاعَةِ

وَ لَمْ تَتْرُکْ عِبادَکَ هَمَلاً وَ لَا سُدیً، وَ لَمْ تَدَعْهُمْ بِغَیْرِ بَیانٍ وَ لَا هُدیً، وَ لَمْ تَدْعُهُمْ اِلَّا اِلَی الطّاعَةِ، وَ لَمْ تَرْضَ مِنْهُمْ بِالْجَهالَةِ وَ الْاِضاعَةِ. (سجادیه، ص: ۴۶۲, س:۹)

الْمُضَیِّعُ

اِنْ تُعَذِّبْ فَاَنَا الظّالِمُ الْمُفَرِّطُ الْمُضَیِّعُ الْآثِمُ الْمُقَصِّرُ الْمُضَجِّعُ الْمُغْفِلُ حَظَّ نَفْسی. (سجادیه، ص: ۳۷۸, س:۱۳)

الْمُضَیِّعِ

وَ قَدْ فَرَرْتُ اِلَیْکَ بِنَفْسی، وَ اِلَیْکَ مَفَرُّ الْمُسیءِ، وَ مَفْزَعُ الْمُضَیِّعِ لِحَظِّ نَفْسِه الْمُلْتَجِی. (سجادیه، ص: ۳۵۵, س:۱)

وَ قَدْ فَرَرْتُ اِلَیْکَ مِنْ نَفْسی وَ اِلَیْکَ یَفِرُّ الْمُسیءُ، وَ اَنْتَ مَفْزَعُ الْمُضَیِّعِ حَظَّ نَفْسِه. (سجادیه، ص: ۳۵۹, س:۷)

بِالتَّضْیِیعِ

هَذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النِّعَمِ، وَ قابَلَها بِالتَّقْصیرِ، و َشَهِدَ عَلَی نَفْسِه بِالتَّضْییعِ. (سجادیه، ص: ۳۵۷, س:۶)

هَذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ لَکَ بِالتَّقْصیرِ، وَ شَهِدَ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّضْییعِ. (سجادیه، ص: ۳۶۰, س:۱۳)

بِالْإِضَاعَةِ

اَللّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ اِقْراراً بِالْاِساءَةِ وَ اعْتِرافاً بِالْاِضاعَةِ وَ لَکَ مِنْ قُلُوبِنا عَقْدُ النَّدَمِ، وَ مِنْ اَلْسِنَتِنا صِدْقُ الْاِعْتِذارِ. (سجادیه، ص: ۲۹۷, س:۱۲)

تَضِیعُ

اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذِهِ الْاَسْمَاءِ الَّتِی ... لَا تُخْفَرُ ذِمَّتُهُ، وَ لَا تَضِیعُ حُرْمَتُهُ. (نبویه، ص: ۴۶۳, س:۱۱)

اَسْتَوْدِعُکُمُ اللَّهَ الَّذِی لَا تَضِیعُ وَدَایِعُهُ. (نبویه، ص: ۵۱۹, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ دِینِی وَ اَمَانَتِی وَ خَوَاتِمَ اَعْمَالِی، وَ جَمِیعَ مَا اَنْعَمْتَ عَلَیَّ بِهِ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ، فَاَنْتَ الَّذِی لَا تَضِیعُ وَدَایِعُکَ. (علویه، ص: ۳۴۵, س:۱۵)

لَا تَخْفَی عَلَیْهِ الطَّلَایِعُ وَ لَا تَضِیعُ عِنْدَهُ الْوَدَایِعُ. (حسینیه، ص: ۱۲۹, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ اَهْلِی وَ اَوْلَادِی وَ عِیَالِی وَ اَمَانَتِی وَ جَمِیعَ مَا اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَاِنَّهُ لَا تَضِیعُ صَنَایِعُکَ وَ لَا تَضِیعُ وَدَایِعُکَ وَ لَا یُجِیرُنِی مِنْکَ اَحَدٌ. (صادقیه، ص: ۳۰۰, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَوْدِعُکَ دِینِی وَ دُنْیَایَ وَ اَهْلِی وَ اَوْلَادِی وَ عِیَالِی وَ اَمَانَتِی وَ جَمِیعَ مَا اَنْعَمْتَ بِهِ عَلَیَّ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ فَاِنَّهُ لَا تَضِیعُ صَنَایِعُکَ وَ لَا تَضِیعُ وَدَایِعُکَ وَ لَا یُجِیرُنِی مِنْکَ اَحَدٌ. (صادقیه، ص: ۳۰۰, س:۴)

وَ اجْعَلْنِی فِی وَدِیعَتِکَ الَّتِی لَا تَضِیعُ، وَ فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ، وَ مَنْعِکَ الْمَنِیعِ، وَ فِی جِوَارِکَ عَزَّ جَارُکَ، وَ جَلَّ ثَنَاوُکَ، وَ تَقَدَّسَتْ اَسْمَاوُکَ، وَ لَا اِلَهَ غَیْرُکَ. (صادقیه، ص: ۳۱۲, س:۵)

اَصْبَحْتُ ... فِی ذِمَّةِ اللَّهِ الَّتِی لَا تُخْفَرُ وَ فِی عِزِّ اللَّهِ الَّذِی لَا یُقْهَرُ وَ فِی حَرَمِ اللَّهِ الْمَنِیعِ وَ فِی وَدَایِعِ اللَّهِ الَّتِی لَا تَضِیعُ، وَ مَنْ اَصْبَحَ لِلَّهِ جَاراً فَهُوَ آمِنٌ مَحْفُوظٌ. (صادقیه، ص: ۳۲۲, س:۱)

یَا مَنْ لَا تَضِیعُ وَدَایِعُهُ، وَ لَا یَخِیبُ سَایِلُهُ، وَ لَا یَنْفَدُ مَا عِنْدَهُ. (صادقیه، ص: ۵۷۹, س:۱۸)

اَسْتَوْدِعُ اللَّهَ الرَّحْمَنَ الرَّحِیمَ، الَّذِی لَا تَضِیعُ وَدَایِعُهُ، دِینِی وَ نَفْسِی وَ اَهْلِی. (صادقیه، ص: ۶۱۹, س:۱۳)

وَ اجْعَلْهُ فِی وَدِیعَتِکَ الَّتِی لَا تَضِیعُ وَ فِی جِوَارِکَ الَّذِی لَا یُخْفَرُ، وَ فِی مَنْعِکَ وَ عِزِّکَ الَّذِی لَا یُقْهَرُ. (رضویه، ص: ۷۲, س:۱۶)

لِابْرَاهِیمَ بْنِ مَهْزِیَارَ ... وَ اَسْاَلُ اللَّهَ اَنْ لَا اَوْعَثَ اللَّهُ لَکَ سَبِیلاً، وَ لَا حَیَّرَ لَکَ دَلِیلاً، وَ اسْتَوْدِعُهُ نَفْسَکَ وَدِیعَةً لَا تَضِیعُ وَ لَا تَزُولُ بِمَنِّهِ وَ لُطْفِهِ اِنْ شَاءَ اللَّهُ. (مهدویه، ص: ۳۳۷, س:۲)

تَضْیِیعٌ

اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (سجادیه، ص: ۸۳, س:۱۸)

اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (سجادیه، ص: ۱۶۷, س:۲)

اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (مهدویه، ص: ۳۳۳, س:۳)

اللّهُمَّ اِنَّ اسْتِغْفاری اِیّاکَ وَ اَنَا مُصِرٌّ عَلَی ما نَهَیْتَ قِلَّةُ حَیاءٍ، وَ تَرْکِیَ الْاِسْتِغْفارَ مَعَ عِلْمی بِسْعَةِ حِلْمِکَ، تَضْییعٌ لِحَقِّ الرَّجاءِ. (مزار، ص: ۲۴۲, س:۶)

تَضْیِیعِ

اَنَا اَذْکُرُ مِنْ تَضْیِیعِ اَمَانَتِی وَ مَا تَکَلَّفْتُ بِهِ عَلَی نَفْسِی، مَا لَمْ تَحْمِلْهُ الْجِبَالُ قَبْلِی، وَ لَا السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرَضُونَ وَ هِیَ اَقْوَی مِنِّی، وَ حَمَلْتُهَا بِعِلْمِکَ بِهَا وَ قِلَّةِ عِلْمِی. (نبویه، ص: ۳۰۹, س:۹)

تَضْیِیعِی

اَللّهُمَّ فَکَما حَلُمْتَ عَنّی فیمَا اجْتَرَاْتُ عَلَیْهِ مِنْ مَعاصیکَ، وَ عَرَفْتَ تَضییعی حَقَّکَ، وَ ضَعْفی عَنْ شُکْرِ نِعْمَتِکَ، وَ رُکُوبی مَعْصِیَتَکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۴, س:۸)

یَا مَنْ فَرَضَ الْکَثِیرَ لِی مِنْ اِجَابَتِهِ عَلَی طُولِ اِسَاءَتِی وَ تَضْیِیعِی فَرِیضَتَهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۷, س:۱۱)

تُضَیَّعَ

اَ مَا عِنْدَکَ یَا مَوْلَایَ بِهَذَا حُرْمَةٌ لَا تُضَیَّعَ، وَ ذِمَّةٌ بِاَدْنَاهَا تُقْتَنَعُ؟ (مهدویه، ص: ۲۸۵, س:۷)

تُضَیِّعَ

هَیْهَاتَ اَنْتَ اَکْرَمُ مِنْ اَنْ تُضَیِّعَ مَنْ رَبَّیْتَهُ، اَوْ تُبَعِّدَ مَنْ اَدْنَیْتَهُ، اَوْ تُشَرِّدَ مَنْ آوَیْتَهُ، اَوْ تُسَلِّمَ اِلَی الْبَلَاءِ مَنْ کَفَیْتَهُ وَ رَحِمْتَهُ. (علویه، ص: ۳۷۵, س:۷)

تُضَیِّعُ

وَ لَا تَنْسَی مَنْ ذَکَرَکَ، وَ لَا تُخَیِّبُ مَنْ سَاَلَکَ، وَ لَا تُضَیِّعُ مَنْ تَوَکَّلَ عَلَیْکَ. (صادقیه، ص: ۴۹۳, س:۳)

تُضَیِّعْنِی

یَا مَنْ رِزْقُ کُلِّ شَیْءٍ عَلَیْهِ، تَوَلَّنِی وَ لَا تُوَلِّنِی شِرَارَ خَلْقِکَ، وَ کَمَا خَلَقْتَنِی فَلَا تُضَیِّعْنِی. (صادقیه، ص: ۱۹۷, س:۴)

وَ تَوَلَّنِی، وَ لَا تُوَلِّنِی اَحَداً مِنْ شِرَارِ خَلْقِکَ کَمَا خَلَقْتَنِی، وَ غَذَوْتَنِی، وَ رَحِمْتَنِی، فَلَا تُضَیِّعْنِی. (صادقیه، ص: ۳۲۴, س:۱۲)

تُضِیعُ

فَاِنَّکَ تَتَوَلَّی الصَّالِحِینَ، وَ لَا تُضِیعُ اَجْرَ الْمُحْسِنِینَ. (علویه، ص: ۴۹۹, س:۶)

ضَائِعاً

اِلَهِی اِذَا لَمْ تَرْعَنِی کُنْتُ ضَایِعاً وَ اِنْ کُنْتَ تَرْعَانِی فَلَسْتُ اُضَیَّعُ. (علویه، ص: ۱۴۵, س:۱)

ضَائِعَةٌ

اللَّهُمَّ اِنَّ سُنَّتَکَ ضَایِعَةٌ وَ اَحْکَامَکَ مُعَطَّلَةٌ وَ عِتْرَةَ نَبِیِّکَ فِی الْاَرْضِ هَایِمَةٌ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اِنَّ سُبُلَکَ ضَایِعَةٌ وَ اَحْکَامَکَ مُعَطَّلَةٌ وَ اَهْلَ نَبِیِّکَ فِی الْاَرْضِ هَایِمَةٌ کَالْوَحْشِ السَّایِمَةِ. (مزار، ص: ۲۰۱, س:۲)

ضَاعَ

خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ، بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ، وَ جُودُکَ مُبَاحٌ لِلسَّایِلِینَ، وَ اِغَاثَتُکَ قَرِیبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۱)

وَ احْفَظْ عَلَیْنَا مَا لَوْ حَفِظَهُ غَیْرُکَ ضَاعَ وَ اسْتُرْ عَلَیْنَا مَا لَوْ سَتَرَهُ غَیْرُکَ شَاعَ، وَ اجْعَلْ کُلَّ ذَلِکَ لَنَا مِطْوَاعاً. (فاطمیه، ص: ۴۴, س:۱۷)

اَللّهُمَّ وَ ما مَسَّهُما (والِدَیَّ) مِنّی مِنْ اَذیً، اَوْ خَلَصَ اِلَیْهِما عَنّی مِنْ مَکْرُوهٍ، اَوْ ضاعَ قِبَلی لَهُما مِنْ حَقٍّ، فَاجْعَلْهُ حِطَّةً لِذُنُوبِهِما، وَ عُلُوّاً فی دَرَجاتِهِما، وَ زِیادَةً فی حَسَناتِهِما. (سجادیه، ص: ۱۲۶, س:۱۷)

خابَ الْوافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ. (سجادیه، ص: ۳۱۴, س:۱۰)

خابَ الْوافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ. (صادقیه، ص: ۳۸۲, س:۱۶)

ضَاعَتْ

فَهَا اَنَا ذَا یَا سَیِّدِی مُسْتَضْعَفٌ فِی یَدِهِ مُسْتَضَامٌ تَحْتَ سُلْطَانِهِ مُسْتَذَلٌّ بِفِنَایِهِ، مَغْلُوبٌ مَبْغِیٌّ عَلَیَّ، مَرْعُوبٌ وَجِلٌ خَایِفٌ، مُرَوَّعٌ مَقْهُورٌ قَدْ قَلَّ صَبْرِی، وَ ضَاعَتْ حِیلَتِی. (کاظمیه، ص: ۱۲۳, س:۷)

اللَّهُمَّ ذَهَلَتِ الْعُقُولُ وَ انْحَسَرَتِ الْاَبْصَارُ وَ ضَاعَتِ الْاَفْهَامُ وَ حَارَتِ الْاَوْهَامُ وَ قَصُرَتِ الْخَوَاطِرُ وَ بَعُدَتِ الظُّنُونُ عَنْ اِدْرَاکِ کُنْهِ کَیْفِیَّةِ مَا ظَهَرَ مِنْ بَوَادِی عَجَایِبِ اَصْنَافِ بَدَایِعِ قُدْرَتِکَ دُونَ الْبُلُوغِ اِلَی مَعْرِفَةِ تَلَاْلُوِ لَمَعَاتِ بُرُوقِ سَمَایِکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۱, س:۱۷)

ضَیَّعَاهُ

اَللّهُمَّ وَ ما تَعَدَّیاً (والِدَیَّ) عَلَیَّ فیهِ مِنْ قَوْلٍ، اَوْ اَسْرَفاً عَلَیَّ فیهِ مِنْ فِعْلٍ، اَوْ ضَیَّعاهُ لی مِنْ حَقٍّ، اَوْ قَصَّراً بی عَنْهُ مِنْ واجِبٍ فَقَدْ وَهَبْتُهُ لَهُما، وَ جُدْتُ بِه عَلَیْهِما. (سجادیه، ص: ۱۲۷, س:۴)

ضَیَّعَتْ

فَاَمَاتَتِ الْحَقَّ وَ جَارَتْ عَنِ الْقَصْدِ وَ مَالَاَتِ الْاَحْزَابَ وَ حَرَّفَتِ الْکِتَابَ وَ کَفَرَتْ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهَا وَ تَمَسَّکَتْ بِالْبَاطِلِ لَمَّا اعْتَرَضَهَا وَ ضَیَّعَتْ حَقَّکَ وَ اَضَلَّتْ خَلْقَکَ. (مزار، ص: ۱۹۵, س:۳)