ریشه:

رکع (ر.ک.ع)

کلمات: ارکع، الراکعون، الراکعین، الرکع، الرکعتان، الرکعتین، الرکوع، راکعا، راکعون، راکعین، رکع، رکعا، رکعت، رکعتین، رکعنا، رکوعها، رکوعی،
۴۹ مورد یافت شد

أَرْکَعُ

اللَّهُمَّ ... لَکَ اَسْجُدُ وَ اَرْکَعُ وَ اَخْضَعُ وَ اَخْشَعُ، وَ مِنْکَ اَخَافُ وَ اَرْجُو، وَ اِلَیْکَ اَرْغَبُ، وَ مِنْکَ اَخَافُ وَ اَحْذَرُ، وَ مِنْکَ اَلْتَمِسُ وَ اَطْلُبُ، وَ بِکَ اهْتَدَیْتُ. (رضویه، ص: ۸۶, س:۱۵)

ارْکَعْ

اللَّهُمَّ رَبِّی بِحَوْلِکَ وَ قُوَّتِکَ اَقُومُ وَ اَقْعُدْ، وَ ارْکَعْ وَ اَسْجُدُ. (صادقیه، ص: ۵۴۳, س:۱۰)

الرَّاکِعُونَ

التَّایِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّایِحُونَ الرَّاکِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّاهُونَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ الْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَ بَشِّرِ الْمُوْمِنِینَ. (مزار، ص: ۸۷, س:۸)

الرَّاکِعِینَ

فَاِنِّی اَسْاَلُکَ ... بِحَقِّ السَّاجِدِینَ وَ الرَّاکِعِینَ. (نبویه، ص: ۲۲۶, س:۱۷)

الرَّکْعَتَانِ

اللَّهُمَّ فَهَاتَانِ الرَّکْعَتَانِ هَدِیَّةٌ مِنِّی اِلَی مَوْلَایَ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ (ع). (صادقیه، ص: ۶۶۴, س:۱۴)

اللَّهُمَّ هَاتَانِ الرَّکْعَتَانِ هَدِیَّةٌ مِنِّی وَ کَرَامَةٌ اِلَی سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ اَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا. (صادقیه، ص: ۶۶۵, س:۱)

اللَّهُمَّ وَ هَاتَانِ الرَّکْعَتَانِ هَدِیَّةٌ مِنِّی الَی مَوْلَایَ الْحُسَیْنِ بْنَ عَلِیٍّ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَقَبَّلْ مِنِّی وَ اْجُرْنِی عَلَی ذَلِکَ بِاَفْضَلِ امَلِی وَ رَجَایِی فِیکَ وَ فِی وَلِیِّکَ یَا وَلِیَّ الْمُوْمِنِینَ. (مزار، ص: ۱۶۳, س:۶)

الرَّکْعَتَیْنِ

اللَّهُمَّ اِنَّ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ هَدِیَّةٌ مِنِّی اِلَی رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَاَثِبْنِی عَلَیْهِمَا مَا اَمَّلْتُ وَ رَجَوْتُ فِیکَ وَ فِی رَسُولِکَ. (صادقیه، ص: ۵۹۵, س:۹)

اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ هَدِیَّةً مِنِّی اِلَی سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَلِیِّکَ وَ اَخِی رَسُولِکَ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ وَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَی آلِهِ. (صادقیه، ص: ۶۴۵, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنَّ هَذَا الطَّوَافَ وَ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ عَنْ اَبِی وَ اُمِّی وَ عَنْ زَوْجَتِی وَ وَلَدِی وَ حَامَّتِی وَ عَنْ جَمِیعِ اَهْلِ بَلَدِی مِنَ الْمُومِنینَ وَ عَنْ اِخْوَانِی وَ اَخَوَاتِی فِی مَشَارِقِ الْاَرْضِ وَ مَغَارِبِها حُرِّهِمْ وَ عَبْدِهِمْ وَ اَبْیَضِهِمْ وَ اَسْوَدِهِمْ. (کاظمیه، ص: ۱۴۲, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ هَاتَیْنِ الرَّکْعَتَیْنِ هَدِیَّةً مِنِّی اِلَی سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَلِیِّکَ وَ اَخِی رَسُولِکَ اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ وَ سَیِّدِ الْوَصِیِّینَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَی آلِهِ. (مزار، ص: ۷۲, س:۴)

الرُّکُوعَ

(بَعْدَ صَلَاةِ الزِّیَارَةِ): اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ وَ رَکَعْتُ وَ سَجَدْتُ لَکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لِاَنَّ الصَّلَاةَ وَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ لَا تَکُونُ اِلَّا لَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۶۶۴, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ وَ رَکَعْتُ وَ سَجَدْتُ لَکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ لِاَنَّ الصَّلَاةَ وَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ لَا تَکُونُ اِلَّا لَکَ لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (مزار، ص: ۱۶۳, س:۴)

الرُّکُوعُ

اللَّهُمَّ لَکَ صَلَّیْتُ، وَ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ سَجَدْتُ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لِاَنَّهُ لَا تَکُونُ الصَّلَاةُ وَ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ اِلَّا لَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۶۴۵, س:۱۳)

اللَّهُمَّ لَکَ صَلَّیْتُ، وَ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ سَجَدْتُ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لِاَنَّهُ لَا تَکُونُ الصَّلَاةُ وَ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ اِلَّا لَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (مزار، ص: ۷۲, س:۹)

الرُّکُوعِ

کُنْتَ لِلرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَلَداً، وَ لِلْقُرْآنِ مُنْقِذاً، وَ لِلْاُمَّةِ عَضُداً، وَ فِی الطَّاعَةِ مُجْتَهِداً، حَافِظاً لِلْعَهْدِ وَ الْمِیثَاقِ، نَاکِباً عَنْ سُبُلِ الْفُسَّاقِ، بَاذِلاً لِلْمَجْهُودِ، طَوِیلَ الرُّکُوعِ وَ السُّجُودِ. (مزار، ص: ۲۳۳, س:۱۲)

الرُّکَّعِ

وَ ارْزُقْنِی شَفَاعَةَ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ عِنْدَ الْحَوْضِ الْمَوْرُودِ وَ الْمَقَامِ الْمَحْمُودِ، مَعَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ. (نبویه، ص: ۲۲۲, س:۱۰)

اَسْاَلُکَ الْاَمْنَ یَوْمَ الْوَعِیدِ وَ الْجَنَّةَ یَوْمَ الْخُلُودِ، مَعَ الْمُقَرَّبِینَ الشُّهُودِ، الرُّکَّعِ السُّجُودِ، وَ الْمُوفِینَ بِالْعُهُودِ. (نبویه، ص: ۴۸۷, س:۲)

اَسْاَلُکَ الْاَمْنَ یَوْمَ الْوَعِیدِ، وَ الْجَنَّةَ یَوْمَ الْخُلُودِ، مَعَ الْمُقَرَّبِینَ الشُّهُودِ، وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ، الْمُوفِینَ بِالْعُهُودِ. (علویه، ص: ۳۸۳, س:۱۹)

رَاکِعاً

وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: وَ ظَنَّ داوُدُ اَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاکِعاً وَ اَنَابَ، وَ اَنَا اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۵۳, س:۳)

قَالَ لَقَدْ ظَلَمَکَ بِسُوَالِ نَعْجَتِکَ اِلَی نِعَاجِهِ وَ اِنَّ کَثِیراً مِنَ الْخُلَطَاءِ لَیَبْغِی بَعْضُهُمْ عَلَی بَعْضٍ اِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَ قَلِیلٌ مَا هُمْ وَ ظَنَّ داوُدُ اَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَ خَرَّ رَاکِعاً وَ اَنَابَ. (علویه، ص: ۳۴۱, س:۶)

وَ وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ قَایِماً وَ قَاعِداً، وَ تَضَرَّعْتُ اِلَیْکَ رَاکِعاً وَ سَاجِداً وَ دَعَوْتُکَ خَوْفاً وَ طَمَعاً، وَ رَغِبْتُ اِلَیْکَ وَالِهاً مُتَحَیِّراً. (علویه، ص: ۴۸۰, س:۱)

اَدْعُوکَ رَغَباً وَ رَهَباً وَ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ اِلْحَافاً وَ اِلْحَاحاً وَ تَضَرُّعاً وَ تَمَلُّقاً وَ قَایِماً وَ قَاعِداً وَ رَاکِعاً وَ سَاجِداً وَ رَاکِباً وَ مَاشِیاً وَ ذَاهِباً وَ جَایِیاً وَ فِی کُلِّ حَالَاتِی. (علویه، ص: ۴۸۲, س:۷)

اَدْعُوکَ مُتَضَرِّعاً وَ رَاکِعاً، مُتَقَرِّباً اِلَیْکَ، بِالذِّلَّةِ خَاشِعاً، فَلَسْتُ بِاَوَّلِ مُنْطَقٍ مِنْ حِشْمَةٍ مُتَذَلِّلاً. (صادقیه، ص: ۳۵۵, س:۲۰)

رَاکِعُونَ

آیِبُونَ تَایِبُونَ اِنْ شَاءَ اللَّهُ، عَابِدُونَ رَاکِعُونَ سَاجِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ. (نبویه، ص: ۵۲۸, س:۱۲)

اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُوْتُونَ الزَّکَاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ، وَ مَنْ یَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِینَ آمَنُوا فَاِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ. (مزار، ص: ۹۳, س:۷)

رَاکِعِینَ

وَ اَلْحِقْنا بِهِمْ مُوْمِنینَ مُخْبِتینَ فَایِزینَ، مُتَّقینَ صالِحینَ، خاشِعینَ عابِدینَ، مُوَفَّقینَ مُسَدَّدینَ، عامِلینَ زاکینَ، مُزَکِّینَ تایِبینَ، سَاجِدینَ راکِعینَ، شاکِرینَ حامِدینَ، صابِرینَ مُحْتَسِبینَ، مُنیبینَ مُصیبینَ. (سجادیه، ص: ۹۱, س:۱۰)

رَکَعْتُ

اللَّهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ لَکَ اَسْلَمْتُ. (نبویه، ص: ۴۹۶, س:۳)

اللَّهُمَّ اِنِّی لَوْ بَکَیْتُ حَتَّی تَسْقُطَ اَشْفَارُ عَیْنَیَّ، وَ انْتَحَبْتُ حَتَّی یَنْقَطِعَ صَوْتِی، وَ قُمْتُ لَکَ حَتَّی تَتَنَشَّرَ قَدَمَایَ، وَ رَکَعْتُ لَکَ حَتَّی یَنْخَلِعَ صُلْبِی، وَ سَجَدْتُ لَکَ حَتَّی تَتَفَقَّاَ حَدَقَتَایَ. (علویه، ص: ۱۷۹, س:۱۸)

اللَّهُمَّ لَکَ خَشَعْتُ، وَ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ اَسْلَمْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ. (علویه، ص: ۴۵۷, س:۳)

اِلَهی لَوْ ... رَکَعْتُ لَکَ حَتَّی یَنْخَلِعَ صُلْبی، وَ سَجَدْتُ لَکَ حَتَّی تَتَفَقَّاَ حَدَقَتایَ، وَ اَکَلْتُ تُرابَ الاَرْضِ طُولَ عُمُری، وَ شَرِبْتُ ماءَ الرَّمادِ آخِرَ دَهْری ... مَا اسْتَوْجَبْتُ بِذَلِکَ مَحْوَ سَیِّیَةٍ واحِدَةٍ مِنْ سَیِّیاتی. (سجادیه، ص: ۱۰۲, س:۸)

اللَّهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ خَشَعْتُ، وَ لَکَ اَسْلَمْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ. (باقریه، ص: ۸۹, س:۶)

لَکَ رَکَعْتُ وَ اَنْتَ رَبِّی، لَکَ سَجَدْتُ وَ اَنْتَ رَبِّی. (باقریه، ص: ۸۹, س:۱۵)

اللَّهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ خَشَعْتُ، وَ بِکَ آمَنْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ وَ اَنْتَ رَبِّی. (صادقیه، ص: ۵۳۸, س:۱۵)

اللَّهُمَّ لَکَ صَلَّیْتُ، وَ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ سَجَدْتُ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لِاَنَّهُ لَا تَکُونُ الصَّلَاةُ وَ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ اِلَّا لَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۶۴۵, س:۱۲)

(بَعْدَ صَلَاةِ الزِّیَارَةِ): اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ وَ رَکَعْتُ وَ سَجَدْتُ لَکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لِاَنَّ الصَّلَاةَ وَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ لَا تَکُونُ اِلَّا لَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (صادقیه، ص: ۶۶۴, س:۱۰)

اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ وَ رَکَعْتُ وَ سَجَدْتُ لَکَ، وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ. (صادقیه، ص: ۶۶۴, س:۱۷)

اللَّهُمَّ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ خَشَعْتُ، وَ بِکَ اعْتَصَمْتُ، وَ لَکَ اَسْلَمْتُ، وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ. (رضویه، ص: ۹۶, س:۱۴)

اللَّهُمَّ لَکَ صَلَّیْتُ، وَ لَکَ رَکَعْتُ، وَ لَکَ سَجَدْتُ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ، لِاَنَّهُ لَا تَکُونُ الصَّلَاةُ وَ الرُّکُوعُ وَ السُّجُودُ اِلَّا لَکَ، لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (مزار، ص: ۷۲, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنِّی صَلَّیْتُ وَ رَکَعْتُ وَ سَجَدْتُ لَکَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ لِاَنَّ الصَّلَاةَ وَ الرُّکُوعَ وَ السُّجُودَ لَا تَکُونُ اِلَّا لَکَ لِاَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ. (مزار، ص: ۱۶۳, س:۳)

رَکَعْنَا

لَوْ رَکَعْنا حَتَّی تَنْخَلِعَ اَوْصالُنا، وَ سَجَدْنا حَتَّی تَتَفَقَّاَ اَحْداقُنا، وَ اَکَلْنا تُرابَ الاَرْضِ طُولَ اَعْمارِنا، وَ ذَکَرْناکَ حَتَّی تَکِلَّ اَلْسِنَتُنا، مَا اسْتَوْجَبْنا بِذَلِکَ مَحْوَ سَیِّیَةٍ مِنْ سَیِّیاتِنا. (سجادیه، ص: ۴۹۹, س:۱۲)

رَکْعَتَیْنِ

(لِطَلَبِ الْوَلَدِ بَعْدَ صَلَاةِ رَکْعَتَیْنِ): اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِمَا سَاَلَکَ بِهِ زَکَرِیَّا (ع) اِذْ نَادَاکَ: رَبِّ لَاتَذَرْنِی فَرْداً وَ اَنْتَ خَیْرُ الْوَارِثِین. (باقریه، ص: ۱۱۰, س:۱۵)

(لِرَفْعِ الْبَیَاضِ عَنِ الْوَجْهِ بَعْدَ صَلَاةِ رَکْعَتَیْنِ): یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ یَا اللَّهُ. (صادقیه، ص: ۲۴۵, س:۱۶)

رُکُوعِهَا

اِلَهِی اِنْ کَانَ فِیهَا خَلَلٌ اَوْ نَقْصٌ مِنْ رُکُوعِهَا اَوْ سُجُودِهَا، فَلَا تُوَاخِذْنِی. (علویه، ص: ۴۶۵, س:۱۹)

وَ اَنْزِلْنا فیها مَنْزِلَةَ الْمُصِیبینَ لِمَنازِلِها الْحافِظینَ لِاَرْکَانِها الْمُوَدّینَ لَها فی اَوْقاتِها عَلَی ما سَنَّهُ عَبْدُکَ وَ رَسُولُکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فی رُکُوعِها وَ سُجُودِها وَ جَمیعِ فَواضِلِها عَلَی اَتَمِّ الطَّهُورِ وَ اَسْبَغِه وَ اَبْیَنِ الْخُشُوعِ وَ اَبْلَغِه. (سجادیه، ص: ۲۱۱, س:۱۰)

رُکُوعِی

وَ اَنَا اُشْهَدُ یَا اِلَهِی بِحَقِیقَةِ اِیمَانِی ... وَ مَا اَقَلَّتِ الْاَرْضُ مِنِّی، وَ نَوْمِی وَ یَقْظَتِی وَ سُکُونِی وَ حَرَکَتِی، وَ حَرَکَاتِ رُکُوعِی وَ سُجُودِی. (حسینیه، ص: ۱۳۳, س:۳)

رُکَّعاً

اِلَهی، اَ تُحْرِقُ بِالنّارِ اَرْکَانی، وَ کَانَتْ لَکَ رُکَّعا سُجَّداً؟! (سجادیه، ص: ۴۸۱, س:۱)

رُکَّعٌ

وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ مَا دَعَاکَ مُوَحِّدٌ وَ نَاجَاکَ اَخْیَارٌ بِبَابِکَ رُکَّع. (علویه، ص: ۱۴۶, س:۱)

رُکَّعٍ

اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا بِمَشَایِخٍ رُکَّعٍ، وَ صِبْیَانٍ رُضَّعٍ، وَ بَهَایِمَ رُتَّعٍ، وَ شُبَّانٍ خُضَّعٍ. (رضویه، ص: ۸۳, س:۱۰)