اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَثْبَتَّ بِهِ الْبَرْدَةَ مُطْبِقَةً عَلَی النَّارِ بِقُدْرَتِکَ، فَهِیَ مُسَبِّحَةٌ لَکَ بِذَلِکَ الْاسْمِ، لَا تَفْتُرُ مِنَ التَّسْبِیحِ وَ التَّقْدِیسِ، خَشْیَةَ اَنْ تَذُوبَ مِنْ وَهْجِ النَّارِ الْکُبْرَی. (نبویه، ص: ۲۰۲, س:۶)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی تُسَبِّحُ لَکَ بِهِ الْمَلَایِکَةُ الَّذِینَ خَلَقْتَهُمْ مِنَ الثَّلْجِ وَ النَّارِ، وَ اَلَّفْتَ بَیْنَهُمْ بِعَظَمَةِ ذَلِکَ الْاسْمِ، لَا تُذِیبُ النَّارُ الثَّلْجَ، وَ لَا یُطْفِی الثَّلْجُ النَّارَ. (نبویه، ص: ۲۰۳, س:۸)
اُعِیذُ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا ... مِنْ شَرِّ مَنْ اِذَا ذُکِرَ اللَّهُ ذَابَ کَمَا یَذُوبُ الرَّصَاصُ وَ الْحَدِیدُ. (نبویه، ص: ۳۳۸, س:۴)
وَ حَقٌّ لِلدّاءِ اَن یَذُوبَ عَلَی طُولِ مُجانَبَةِ الاَطِبّاءِ، وَ کَیْفَ بِهِمْ وَ قَدْ خالَفُوا الْآمِرینَ، وَ سَبَقَهُمْ زَمانُ الْهادینَ، وَ وَکَّلُوا اِلَی اَنْفُسِهِمْ یَتَنَسَّکُونَ فِی الضَّلالاتِ فی دَیاجیرِ الظُّلُماتِ؟! (سجادیه، ص: ۵۲۳, س:۷)
اُعِیذُ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا ... مِنْ شَرِّ مَنْ اِذَا ذُکِرَ اللَّهُ ذَابَ کَمَا یَذُوبُ الرَّصَاصُ وَ الْحَدِیدُ. (نبویه، ص: ۳۳۸, س:۴)
اللَّهُمَّ بِکَ اَعُوذُ مِنْ عَقَارِبِهَا الْفَاغِرَةِ اَفْوَاهَهَا وَ حَیَّاتِهَا النَّاهِشَةِ بِاَنْیَابِهَا وَ شَرَابِهَا الَّذِی یَقْطَعُ الْاَمْعَاءَ وَ یُذِیبُ الْاَحْشَاءَ، وَ اَسْتَهْدِیکَ لِمَا بَاعَدَ عَنْهَا، وَ اَنْقَذَ مِنْهَا. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۷)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اَلَّفْتَ بِهِ بَیْنَ قُلُوبِ اَوْلِیَایِکَ، وَ اَلَّفْتَ بَیْنَ الثَّلْجِ وَ النَّارِ، لَا هَذَا یُذِیبُ هَذَا، وَ لَا هَذَا یُطْفِیُ هَذَا. (مهدویه، ص: ۳۲۹, س:۱)