ریشه:

درس (د.ر.س)

کلمات: الدارسات، الدروس، المدارس، دارس، دراسته، درس، درست، درسته، درسوا، دروس،
۲۲ مورد یافت شد

الدَّارِسَاتِ

یَا مُحْیِیَ الْعِظَامِ الرَّمِیمِ الدَّارِسَاتِ. (نبویه، ص: ۳۳۳, س:۲)

(فِی احْیَاءِ اُمِّ فَرْوَهَ بَعْدَ مَوْتِهَا): اللَّهُمَّ یَا مُحْیِیَ النُّفُوسِ بَعْدَ مَوْتِهَا وَ یَا مُنْشِیَ الْعِظَامِ الدَّارِسَاتِ بَعْدَ الْفَوْتِ، اَحْیِ لَنَا اُمَّ فَرْوَةَ، وَ اجْعَلْهَا عِبْرَةً لِمَنْ عَصَاکَ. (علویه، ص: ۵۳۵, س:۴)

یَا مُحْیِیَ الْاَمْوَاتِ، یَا مُنْشِیَ الْعِظَامِ الدَّارِسَاتِ. (عسکریه، ص: ۲۲۴, س:۱۶)

الدُّرُوسِ

مَوْلَایَ، بِکَ ظَهَرَ الْحَقُّ، وَ قَدْ نَبَذَهُ الْخَلْقُ، وَ اَوْضَحَتِ السُّنَنُ بَعْدَ الدُّرُوسِ وَ الطَّمْسِ. (مزار، ص: ۹۸, س:۳)

الْمَدَارِسَ

وَ اَدِلْ بِبَوَارِهِ (الظّالم) الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ، وَ السُّنَنَ الدَّاثِرَةَ، وَ الْاَحْکَامَ الْمُهْمَلَةَ وَ الْمَعَالِمَ الْمُغَیَّرَةَ وَ الْآیَاتِ الْمُحَرَّفَةَ، وَ الْمَدَارِسَ الْمَهْجُورَةَ وَ الْمَحَارِیبَ الْمَجْفُوَّةَ، وَ الْمَشَاهِدَ الْمَهْدُومَةَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۵, س:۱۶)

وَ اَحْیِ بِبَوَارِهِ (الظّالم) الْحُدُودَ الْمُعَطَّلَةَ، وَ الْاَحْکَامَ الْمُهْمَلَةَ وَ السُّنَنَ الدَّاثِرَةَ، وَ الْمَعَالِمَ الْمُغَیَّرَةَ، وَ التَّلَاوَاتِ الْمَتَغَیِّرَةَ وَ الْآیَاتِ الْمُحَرَّفَةَ، وَ الْمَدَارِسَ الْمَهْجُورَةَ، وَ الْمَحَارِیبَ الْمَجْفُوَّةَ وَ الْمَسَاجِدَ الْمَهْدُومَةَ. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۲)

دَارِسٌ

اَ مَا یَکْفِینِی یَا رَبِّ وَسِیلَةً اِلَیْکَ، وَ ذَرِیعَةً لَدَیْکَ اَنَّنِی لِاَوْلِیَاءِ دِینِکَ مُوَالٍ، وَ فِی مَحَبَّتِهِمْ مُغَالٍ، وَ لِجِلْبَابِ الْبَلَاءِ فِیهِمْ لَابِسٌ وَ لِکِتَابِ تَحَمُّلِ الْعَنَاءِ بِهِمْ دَارِسٌ؟ (مهدویه، ص: ۲۸۵, س:۴)

دَارِسَ

وَ اَعِزَّ بِهِ (وَلِیِّکَ) ... الْمُوْمِنِینَ، وَ اَحْیِ بِهِ سُنَنَ الْمُرْسَلِینَ، وَ دَارِسَ حِکَمِ النَّبِیِّینَ. (رضویه، ص: ۷۴, س:۴)

دَرَسَ

وَ اَحْیِ بِی مَا دَرَسَ مِنْ فُرُوضِکَ وَ سُنَنِکَ. (مهدویه، ص: ۳۴۴, س:۱)

دَرَسَتْ

دَرَسَتِ الْآمَالُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ اِلَّا مِنْکَ. (نبویه، ص: ۳۲۹, س:۱۵)

اِلَهِی دَرَسَتِ الْآمَالُ، وَ تَغَیَّرَتِ الْاَحْوَالُ، وَ کَذِبَتِ الْاَلْسُنُ، وَ اُخْلِفَتِ الْعِدَاتُ اِلَّا عِدَتُکَ، فَاِنَّکَ وَعَدْتَ مَغْفِرَةً وَ فَضْلاً. (علویه، ص: ۱۸, س:۱۷)

ثُمَّ دَرَسَتْ تِلْکَ الْمَعالِمُ فَتَنَکَّرَتِ الْآثارُ وَ جُعِلَتْ فی بُرْهَةٍ مِنْ مِحَنِ الدُّنْیا. (سجادیه، ص: ۵۲۲, س:۹)

وَ اِلَی مَنْ یَفْزَعُ خَلَفُ هَذِهِ الْاُمَّةِ، وَ قَدْ دَرَسَتْ اَعْلامُ الْمِلَّةِ، وَ دانَتِ الْاُمَّةُ بِالْفُرْقَةِ وَ الْاِخْتِلافِ؟! (سجادیه، ص: ۵۲۴, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنَّهُ قَدْ اَکْدَی الطَّلَبُ وَ اَعْیَتِ الْحِیَلُ اِلَّا عِنْدَکَ، وَ انْغَلَقَتِ الطُّرُقُ، وَ ضَاقَتِ الْمَذَاهِبُ اِلَّا اِلَیْکَ، وَ دَرَسَتِ الْآمَالُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ اِلَّا مِنْکَ وَ کُذِبَ الظَّنُّ وَ اُخْلِفَتِ الْعِدَاتُ اِلَّا عِدَتُکَ. (صادقیه، ص: ۲۷۲, س:۲)

اللَّهُمَّ وَ قَدْ اَکْدَی الطَّلَبُ، وَ اَعْیَتِ الْحِیلَةُ وَ الْمَذْهَبُ، وَ دَرَسَتِ الْآمَالُ، وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ اِلَّا مِنْکَ، وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ. (کاظمیه، ص: ۱۱۴, س:۷)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَجِدُ هَذِهِ النُّدْبَةَ امْتَحَتْ دَلَالَتُهَا، وَ دَرَسَتْ اَعْلَامُهَا وَ عَفَتْ اِلَّا ذِکْرُهَا وَ تِلَاوَةُ الْحُجَّةِ بِهَا. (عسکریه، ص: ۲۳۷, س:۴)

دَرَسُوا

اللَّهُمَّ الْعَنِ الظَّلَمَةَ وَ الظَّالِمِینَ الَّذِینَ بَدَّلُوا دِینَکَ، وَ حَرَّفُوا کِتَابَکَ وَ غَیَّرُوا سُنَّةَ نَبِیِّکَ، وَ دَرَسُوا الْآثَارَ. (رضویه، ص: ۹۱, س:۱۷)

دَرَسْتُهُ

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ لِی اُنْساً فِی قَبْرِی، وَ اُنْساً فِی حَشْرِی، وَ اُنْساً فِی نَشْرِی، وَ اجْعَلْهُ لِی بَرَکَةً بِکُلِّ آیَةٍ قَرَاْتُهَا، وَ ارْفَعْ لِی بِکُلِّ حَرْفٍ دَرَسْتُهُ دَرَجَةً فِی اَعْلَی عِلِّیِّینَ. (صادقیه، ص: ۵۹۱, س:۱۶)

دُرُوسِ

وَ لَکِنْ حِلْمُکَ آمَنَ اَهْلَهُ عَلَیْهِ جُرْاَةً وَ تَمَرُّداً، وَ عُتُوّاً وَ عِنَاداً، وَ مَا یُعَانِیهِ اَوْلِیَاوُکَ مِنْ تَعْفِیَةِ آثَارِ الْحَقِّ وَ دُرُوسِ مَعَالِمِهِ. (رضویه، ص: ۴۵, س:۵)

دُرِسَ

ارْحَمْنی اِذَا انْقَطَعَ مَعْلُومُ عُمُری وَ دُرِسَ ذِکْری، وَ انْمَحَی اَثَری، وَ بُوِّیْتُ فِی الضَّریحِ مُرْتَهَناً بِعَمَلی، مَسْوُولاً عَمّا اَسْلَفْتُهُ مِنْ فارِطِ زَلَلی، مَنْسِیّاً کَمَنْ نُسِیَ مِنَ الاَمْواتِ مِمَّنْ کَانَ قَبْلی. (سجادیه، ص: ۴۴۸, س:۶)

دُرِسَتْ

وَ دُرِسَتِ الْآمالُ، وَ انْقَطَعَ الرَّجاءُ اِلَّا مِنْکَ. (سجادیه، ص: ۳۰۲, س:۱۱)

دِرَاسَتِهِ

اَسْاَلُکَ بِعَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّقِیِّ وَ وَفَایِهِ، وَ الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ وَ رِضَاهُ بِقَضَاءِ اللَّهِ وَ الْخَلَفِ الْمَهْدِیِّ الْحَجَّةِ وَ قِیَامِهِ بِالْحَقِّ عَلَیْهِمْ السَّلَامُ، وَ بِالْقُرْآنِ وَ تِلَاوَتِهِ، وَ بِالْعِلْمِ وَ دِرَاسَتِهِ. (صادقیه، ص: ۱۳۶, س:۱)