ریشه:

خفف (خ.ف.ف)

کلمات: اخف، استخف، استخفاف، استخفافهما، استخفافی، استخفت، استخففت، استخففنا، استخفوا، الاستخفاف، التخفیف، المخفین، المستخف، المستخفین، بتخفیف، تخفف، تخفیف، تخفیفا، خف، خفافا، خفة، خفته، خفف، خففت، خففتها، خففها، فخفف، للمخفین، مستخف، مستخفا، یخفف، یستخف، یستخفنی،
۷۹ مورد یافت شد

أَخَفَّ

رَبِّ ما اَخَفَّ میزانی غَداً اِنْ لَمْ تُرَجِّحْهُ، وَ اَزَلَّ لِسانی اِنْ لَمْ تُثَبِّتْهُ، وَ اَسْوَدَ وَجْهی اِنْ لَمْ تُبَیِّضْهُ! (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۱)

رَبِّ ما اَخَفَّ میزانی غَداً اِنْ لَمْ تُرَجِّحْهُ، وَ اَزَلَّ لِسانی اِنْ لَمْ تُثَبِّتْهُ، وَ اَسْوَدَ وَجْهی اِنْ لَمْ تُبَیِّضْهُ! (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۱۵)

فَمَا اَکْبَرَ هَمِّی اِنْ اَنْتَ لَمْ تُفَرِّجْهُ وَ اَزَلَّ لِسَانِی اِنْ اَنْتَ لَمْ تُثَبِّتْهُ، وَ اَخَفَّ مِیزَانِی اِنْ اَنْتَ لَمْ تُثَقِّلْهُ. (صادقیه، ص: ۲۲۲, س:۴)

أَخَفُّ

فَلَوِ اطَّلَعَ الْیَوْمَ عَلَی ذَنْبی غَیْرُکَ ما فَعَلْتُهُ، وَ لَوْ خِفْتُ تَعْجیلَ الْعُقُوبَةِ لاَجْتَنَبْتُهُ، لَا لِاَنَّکَ اَهْوَنُ النّاظِرینَ اِلَیَّ وَ اَخَفُّ الْمُطَّلِعینَ عَلَیَّ، بَلْ لِاَنَّکَ یا رَبِّ خَیْرُ السّاتِرینَ وَ اَحْکَمُ الْحاکِمینَ وَ اَکْرَمُ الاَکْرَمینَ. (سجادیه، ص: ۲۱۷, س:۱۳)

اَنْتَ الَّذِی ... لَا تَتَبَرَّمُ بِکَثْرَةِ حَوَایِجِهِمْ اِلَیْکَ وَ لَا بِقَضَایِهَا، لَهُمْ فَاِنَّ قَضَاءَ حَوَایِجِ جَمِیعِ خَلْقِکَ اِلَیْکَ فِی اَسْرَعِ لَحْظٍ مِنْ لَمْحِ الطَّرْفِ، وَ اَخَفُّ عَلَیْکَ، وَ اَهْوَنُ مِنْ جَنَاحِ بَعُوضَةٍ. (مهدویه، ص: ۲۸۰, س:۸)

أَخَفِّ

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ وَ زِنَةَ مَا خَلَقَ، وَ زِنَةَ اَجَلِّ مَا خَلَقَ، وَ زِنَةَ اَخَفِّ مَا خَلَقَ وَ بِعَدَدِ اَکْبَرِ مَا خَلَقَ وَ بِعَدَدِ اَصْغَرِ مَا خَلَقَ. (مهدویه، ص: ۲۶۵, س:۱۵)

أَخِفُّ

فَالْوَیْلُ لِی مِنْکَ ثُمَّ الْوَیْلُ، اُکْثِرُ ذِکْرَکَ فِی الضَّرَّاءِ، وَ اَغْفُلُ عَنْهُ فِی السَّرَّاءِ، وَ اَخِفُّ فِی مَعْصِیَتِکَ، وَ اَثَّاقَلُ عَنْ طَاعَتِکَ مَعَ سُبُوغِ نِعْمَتِکَ عَلَیَّ وَ حُسْنِ بَلَایِکَ لَدَیَّ وَ قِلَّةِ شُکْرِی. (علویه، ص: ۱۱۸, س:۴)

اسْتَخَفَّ

صَلِّ عَلَی مَنْ شُرِّفَتِ الصَّلَاةُ بِالصَّلَاةِ عَلَیْهِ، وَ انْتَقِمْ لِی مِمَّنْ ظَلَمَنِی وَ اسْتَخَفَّ بِی وَ طَرَدَ الشِّیعَةَ عَنْ بَابِی وَ اَذِقْهُ مَرَارَةَ الذُّلِّ وَ الْهَوَانِ، کَمَا اَذَاقَنِیهَا وَ اجْعَلْهُ طَرِیدَ الْاَرْجَاسِ وَ شَرِیدَ الْاَنْجَاسِ. (رضویه، ص: ۴۷, س:۱)

اللَّهُمَّ کُنِ الطَّالِبَ لَهَا (فَاطِمَةَ) مِمَّنْ ظَلَمَهَا، وَ اسْتَخَفَّ بِحَقِّهَا. (عسکریه، ص: ۲۰۷, س:۱۰)

لَعَنَ اللَّهُ قَاتِلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنِ اسْتَخَفَّ بِحَقِّکُمْ وَ قَتَلَکُمْ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ بَقِیَ مِنْهُمْ وَ مَنْ مَضَی نَفْسِی فِدَاوُکُمْ وَ لِمَضْجَعِکُمْ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْکُمْ وَ سَلَّمَ تَسْلِیماً. (مزار، ص: ۱۵۰, س:۱۰)

لَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ جَهِلَ حَقَّکَ وَ اسْتَخَفَّ بِحُرْمَتِکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ حَالَ بَیْنَکَ وَ بَیْنَ مَاءِ الْفُرَاتِ. (مزار، ص: ۳۴۳, س:۱۲)

اسْتَخَفَّتْ

فَاِنَّ قُرَیْشاً صَغَّرَتْ عَظِیمَ اَمْرِی، وَ اسْتَحَلَّتِ الْمَحَارِمَ مِنِّی، وَ اسْتَخَفَّتْ بِعِرْضِی وَ عَشِیرَتِی، وَ قَهَرَتْنِی عَلَی مِیرَاثِی مِنِ ابْنِ عَمِّی، وَ اَغْرَوْا بِی اَعْدَایِی، وَ وَتَرُوا بَیْنِی وَ بَیْنَ الْعَرَبِ وَ الْعَجَمِ. (علویه، ص: ۵۴۱, س:۱۴)

اسْتَخَفَّتْ بِالْاِیمَانِ وَ الْاِسْلَامِ وَ هَدَمَتِ الْکَعْبَةَ وَ اَغَارَتْ عَلَی دَارِ الْهِجْرَةِ یَوْمَ الْحَرَّةِ وَ اَبْرَزَتْ بَنَاتِ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْاَنْصَارِ لِلنَّکَالِ وَ السَّوْءَةِ وَ اَلْبَسَتْهُنَّ ثَوْبَ الْعَارِ وَ الْفَضِیحَةِ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۷)

اسْتَخَفُّوا

لَکَ الْمَنُّ بِمَا وَفَّقْتَنِی وَ عَرَّفْتَنِی اَیِمَّتِی وَ بِمَا اَقَمْتَنِی عَلَیْهِ اِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبَادُکَ وَ جَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ وَ مَالُوا اِلَی سِوَاهُ فَکَانَتِ الْمِنَّةُ مِنْکَ عَلَیَّ مَعَ اَقْوَامٍ خَصَصْتَهُمْ بِمَا خَصَصْتَنِی بِهِ. (صادقیه، ص: ۶۳۵, س:۱۰)

لَکَ الْمَنُّ بِمَا وَفَّقْتَنِی وَ عَرَّفْتَنِی اَیِمَّتِی وَ بِمَا اَقَمْتَنِی عَلَیْهِ اِذْ صَدَّ عَنْهُ عِبَادُکَ وَ جَهِلُوا مَعْرِفَتَهُ وَ اسْتَخَفُّوا بِحَقِّهِ وَ مَالُوا اِلَی سِوَاهُ فَکَانَتِ الْمِنَّةُ مِنْکَ عَلَیَّ مَعَ اَقْوَامٍ خَصَصْتَهُمْ بِمَا خَصَصْتَنِی بِهِ. (مزار، ص: ۲۶۹, س:۱)

اسْتَخْفَفْتُ

اسْتَخْفَفْتُ عِنْدَ مَعْصِیَتِی لَا بِنَفْسِکَ وَ بِجَهْلِی اغْتَرَرْتُ لَا بِحِلْمِکَ، وَ حَقِّی اَضَعْتُ لَا عَظِیمَ حَقِّکَ، وَ نَفْسِی ظَلَمْتُ، وَ لِرَحْمَتِکَ الْآنَ رَجَوْتُ وَ بِکَ امَنْتُ وَ عَلَیْکَ تَوَکَّلْتُ وَ اِلَیْکَ اَنْبَتُ وَ تَضَرَّعْتُ. (علویه، ص: ۲۰, س:۱۳)

اسْتَخْفَفْنَا

اَیْ رَبِّ بِاَنْفُسِنَا اسْتَخْفَفْنا عِنْدَ مَعْصِیَتِکَ لَا بِعَظَمَتِکَ، وَ بِجَهْلِنَا اغْتَرَرْنا لَا بِحِلْمِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۹, س:۱۵)

اسْتِخْفَافٍ

وَ عَصَیْتُکَ عَلَی غَیْرِ مُکَابَرَةٍ، وَ لَا مُعانَدَةٍ، وَ لَا اسْتِخْفافٍ مِنّی بِرُبُوبِیَّتِکَ وَ لَا جُحُودٍ لِحَقِّکَ، وَ لکِنِ اسْتَزَلَّنِی الشَّیْطانُ بَعْدَ الْحُجَّةِ عَلَیَّ وَ الْبَیانِ. (سجادیه، ص: ۴۹۷, س:۱۰)

اسْتِخْفَافِهِمَا

(عَلَی مُعَاوِیَةَ، وَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ): اللَّهُمَّ الْعَنْ عَمْراً، وَ الْعَنْ مُعَاوِیَةَ بِصَدِّهِمَا عَنْ سَبِیلِکَ، وَ کِذْبِهِمَا عَلَی کِتَابِکَ، وَ اسْتِخْفَافِهِمَا بِنَبِیِّکَ (ص) وَ کِذْبِهِمَا عَلَیْهِ وَ عَلَیَّ. (علویه، ص: ۵۴۴, س:۱۱)

اسْتِخْفَافِی

اِلَهِی مَا اَشَدَّ اسْتِخْفَافِی بِعَذَابِکَ اِذْ بَالَغْتُ فِی اِسْخَاطِکَ، وَ اَطَعْتُ الشَّیْطَانَ، وَ اَمْکَنْتُ هَوَایَ مِنْ عِنَانِی وَ سَلِسَ لَهُ قِیَادِی، فَلَمْ اَعْصِ الشَّیْطَانَ وَ لَا هَوَایَ رَغْبَةً فِی رِضَاکَ، وَ لَا رَهْبَةً مِنْ سَخَطِکَ. (علویه، ص: ۱۱۷, س:۱۸)

التَّخْفِیفِ

اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نَارٍ لَا تُبْقِی عَلَی مَنْ تَضَرَّعَ وَ لَا تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَهَا وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی التَّخْفِیفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَهَا وَ اسْتَبْسَلَ اِلَیْهَا تَلْقَی سُکَّانَهَا بِاَحَرِّ مَا لَدَیْهَا مِنْ اَلِیمِ النَّکَالِ وَ شَدِیدِ الْوَبَالِ. (علویه، ص: ۱۸۳, س:۴)

اَعُوذُ بِکَ ... مِنْ نارٍ لَا تُبْقَی عَلَی مَنْ تَضَرَّعَ اِلَیْها وَ لَا تَرْحَمُ مَنِ اسْتَعْطَفَها وَ لَا تَقْدِرُ عَلَی التَّخْفیفِ عَمَّنْ خَشَعَ لَها وَ اسْتَسْلَمَ اِلَیْها، تَلْقَی سُکّانَها بِاَحَرِّ ما لَدَیْها مِنْ اَلَیمِ النَّکَالِ وَ شَدیدِ الْوَبالِ. (سجادیه، ص: ۱۷۳, س:۲)

وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی قِلَّةِ التَّکْلِیفِ، وَ کَثْرَةِ التَّخْفِیفِ، وَ تَقْوِیَةِ الضَّعِیفِ، وَ اِغَاثَةِ اللَّهِیفِ. (رضویه، ص: ۱۹, س:۷)

وَ لَکَ الْحَمْدُ عَلَی قِلَّةِ التَّکْلِیفِ، وَ کَثْرَةِ التَّخْفِیفِ، وَ تَقْوِیَةِ الضَّعِیفِ، وَ اِغَاثَةِ اللَّهِیفِ. (جوادیه، ص: ۱۱۸, س:۱۵)

الْإِسْتِخْفَافَ

اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ مَثَّلْتُ فِی نَفْسِی اسْتِقْلَالَهُ، وَ صَوَّرْتُ لِی اسْتِصْغَارَهُ، وَ هَوَّنْتُ عَلَیَّ الْاسْتِخْفَافَ بِهِ حَتَّی اَوْرَطْتَنِی فِیهِ. (علویه، ص: ۱۷۵, س:۱۲)

الْمُخِفِّینَ

دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ فَیَا سَوْاَتَاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ جُوزُوا، وَ لِلْمُثْقِلِینَ حُطُّوا، فَمَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (نبویه، ص: ۵۰, س:۱۵)

وَا سَوْاَتَاهُ مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ غَداً، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ: جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلِینَ: حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (علویه، ص: ۴۸۱, س:۱۷)

فَواسَوْاَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذا قیلَ لِلْمُخِفّینَ جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلینَ حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمثْقِلینَ اَحُطُّ؟ (سجادیه، ص: ۱۷۶, س:۱۶)

الْمُسْتَخِفِّ

بَلْ اَقُولُ مَقالَ الْعَبْدِ الذَّلیلِ الظّالِمِ لِنَفْسِه، الْمُسْتَخِفِّ بِحُرْمَةِ رَبِّه، الَّذی عَظُمَتْ ذُنُوبُهُ فَجَلَّتْ، وَ اَدْبَرَتْ اَیّامُهُ فَوَلَّتْ. (سجادیه، ص: ۷۷, س:۷)

الْمُسْتَخِفِّینَ

اَنَا یَا سَیِّدِی الْمُسْرِفُ عَلَی نَفْسِی وَ قَدْ وَقَفْتُ مَوَاقِفَ الْاَذِلَّاءِ الْمُذْنِبِینَ الْعَاصِینَ الْمُتَجَرِّیِینَ عَلَیْکَ الْمُسْتَخِفِّینَ بِوَعْدِکَ وَ وَعِیدِکَ، اللَّاهِینَ عَنْ طَاعَتِکَ وَ طَاعَةِ رَسُولِکَ. (علویه، ص: ۱۲۱, س:۶)

وَ لَا تَمْحَقْنی فیمَنْ تَمْحَقُ مِنَ الْمُسْتَخِفّینَ بِما اَوْعَدْتَ، وَ لَا تُهْلِکْنی مَعَ مَنْ تُهْلِکُ مِنَ الْمُتَعَرِّضینَ لِمَقْتِکَ، وَ لَا تُتَبِّرْنی فیمَنْ تُتَبِّرُ مِنَ الْمُنْحَرِفینَ عَنْ سُبُلِکَ. (سجادیه، ص: ۳۲۷, س:۸)

قَدْ اَوقَفْتُ نَفْسی مَوْقِفَ الاَذِلّاءِ الْمُذْنِبینَ، مَوْقِفَ الاَشْقِیاءِ الْمُتَجَرِّیینَ عَلَیْکَ، الْمُسْتَخِفّینَ بِوَعْدِکَ. (سجادیه، ص: ۳۸۶, س:۱)

بِتَخْفِیفِ

اِلَهِی اَقَمْتُ عَلَی قَنْطَرَةٍ مِنْ قَنَاطِرِ الْاَخْطَارِ، مَبْلُوّاً بِالْاَعْمَالِ وَ الْاِعْتِبَارِ فَاَنَا الْهَالِکُ اِنْ لَمْ تُعِنْ عَلَیْهَا بِتَخْفِیفِ الْاَثْقَالِ. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۱۱)

اِلَهِی اَقَمْتُ عَلَی قَنْطَرَةِ الْاَخْطَارِ مَبْلُوّاً بِالْاَعْمَالِ وَ الْاخْتِبَارِ اِنْ لَمْ تُعِنْ عَلَیْهَا بِتَخْفِیفِ الْاَثْقَالِ وَ الْآصَارِ. (علویه، ص: ۱۳۲, س:۴)

تَخْفِیفاً

اَمْ وَقْتُ الْعِلَّةِ الَّتی مَحَّصْتَنی بِها، وَ النِّعَمِ الَّتی اَتْحَفْتَنی بِها تَخْفیفاً لِما ثَقُلَ عَلَی ظَهْری مِنَ الْخَطییاتِ، وَ تَطْهیراً لِمَا انْغَمَسْتُ فیهِ مِنَ السَّیِّیاتِ وَ تَنْبیها لِتَناوُلِ التَّوْبَةِ، وَ تَذْکیراً لِمَحْوِ الْحَوْبَةِ بِقَدیمِ النِّعْمَةِ. (سجادیه، ص: ۹۷, س:۳)

تَخْفِیفٌ

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْکُمْ ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ یُرِیدُ اللَّهُ اَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ. (صادقیه، ص: ۳۵۰, س:۴)

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْکُمْ، ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ. (جوادیه، ص: ۱۴۱, س:۱۵)

تُخَفِّفُ

وَ ارْزُقْنِی عِنْدَ حُضُورِ الْمَوْتِ رَوْحاً مِنْ رَحْمَتِکَ ... یَغْبِطُنِی بِهَا مَنْ حَضَرَنِی مِنْ خَلْقِکَ، وَ مَنْ سَمِعَ بِی مِنْ عِبَادِکَ، تُهَوِّنُ بِهَا عَلَیَّ سَکَرَاتِ الْمَوْتِ، وَ تُفَرِّجُ عَنِّی بِهَا کُرْبَتَهُ وَ تُخَفِّفُ بِهَا عَنِّی شِدَّتَهُ. (فاطمیه، ص: ۵۱, س:۴)

وَ اَجْزَلِ عَطِیَّتِکَ مَا ... تُعَظِّمُ نُورِی وَ تُعْطِینِی کِتَابِی بِیَمِینِی، وَ تُخَفِّفُ حِسَابِی، وَ تَحْشُرُنِی فِی اَفْضَلِ الْوَافِدِینَ اِلَیْکَ مِنَ الْمُتَّقِینَ، وَ تُثَبِّتُنِی فِی عِلِّیِّینَ. (حسنیه، ص: ۱۰۰, س:۱۷)

تُخَفِّفْ

فَاِنَّهُ کَانَ مُعَادِیاً لِاَوْلِیَایِکَ وَ مُوَالِیاً لِاَعْدَایِکَ، اللَّهُمَّ لَا تُخَفِّفْ عَنْهُ الْعَذَابَ، وَ اصْبُبْ عَلَیْهِ الْعَذَابَ صَبّاً، اللَّهُمَّ لَا تَرْفَعْهُ، وَ لَا تُزَکِّهِ. (رضویه، ص: ۱۱۲, س:۱۴)

لَا تُخَفِّفْ عَنْهُمْ مِنْ عَذَابِهَا وَ هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ مَلْعُونُونَ نَاکِسُو رُءُوسِهِمْ وَ قَدْ عَایَنُوا النَّدَامَةَ وَ الْخِزْیَ الطَّوِیلَ بِقَتْلِهِمْ عِتْرَةَ اَنْبِیَایِکَ وَ رُسُلِکَ وَ اَتْبَاعَهُمْ مِنْ عِبَادِکَ الصَّالِحِینَ. (مزار، ص: ۳۶, س:۹)

خَفَّ

هُنالِکَ خَفَّ عَنْهُ عُوّادُهُ، وَ اَسْلَمَهُ اَهْلُهُ وَ اَوْلادُهُ، وَ ارْتَفَعَتِ الرَّنَّةُ وَ الْعَویلُ، وَ یَیِسُوا مِنْ بَرْءِ الْعَلیلِ، غَمَّضُوا بِاَیْدیهِمْ عَیْنَیْهِ، وَ مَدُّوا عِنْدَ خُرُوجِ نَفْسِه یَدَیْهِ وَ رِجْلَیْهِ. (سجادیه، ص: ۵۰۳, س:۱۴)

هُنالِکَ خَفَّ عُوّادُهُ، وَ اَسْلَمَهُ اَهْلُهُ وَ اَوْلادُهُ، وَ ارْتَفَعَتِ الْبَرِیَّةُ بِالْعَویلِ، وَ قَدْ آیَسُوا مِنَ الْعَلیلِ، فَغَمَّضُوا بِاَیْدیهِمْ عَیْنَیْهِ، وَ مَدُّوا عِنْدَ خُروُجِ رُوحِه رِجْلَیْهِ، وَ تَخَلّی عَنْهُ الصَّدیقُ وَ الصّاحِبُ الشَّفیقُ. (سجادیه، ص: ۵۱۰, س:۱۳)

خَفَّفَ

اَللّهُمَّ اِنَّکَ افْتَرَضْتَ عَلَیَّ لِلْآباءِ وَ الْاُمَّهاتِ حُقُوقاً فَغَرِمْتُهُنَّ وَ اَنْتَ اَوْلَی مَنْ خَفَّفَ الاَوْزارَ، وَ اَدَّی الْحُقُوقَ عَنْ عَبیدِهِ فَاحْتَمِلْهُ عَنّی لَهُما. (سجادیه، ص: ۵۵۹, س:۱۲)

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْکُمْ ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ یُرِیدُ اللَّهُ اَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ فَسَیَکْفِیکَهُمُ اللَّهُ وَ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ. (صادقیه، ص: ۳۵۰, س:۴)

الْآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنْکُمْ، ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَةٌ. (جوادیه، ص: ۱۴۱, س:۱۴)

خَفَّفَهَا

وَ اَنْتَ اَوْلَی مَنْ حَطَّ الْاَوْزَارَ، وَ خَفَّفَهَا، وَ اَدَّی الْحُقُوقَ عَنْ عَبِیدِهِ فَاحْتَمِلْهُنَّ عَنِّی اِلَیْهِمَا. (علویه، ص: ۳۹۰, س:۸)

خَفَّفْتَ

کَمْ مِنْ کَرِیهَةٍ وَ شِدَّةٍ ضَعُفَتْ فِیهَا الْقُوَّةُ وَ قَلَّتْ فِیهَا الْحِیلَةُ اَسْلَمَنَا فِیهَا الرَّفِیقُ وَ خَذَلَنَا فِیهَا الشَّفِیقُ اَنْزَلْتُهَا بِکَ یَا رَبِّ وَ لَمْ نَرْجُ غَیْرَکَ فَفَرَّجْتَهَا وَ خَفَّفْتَ ثِقْلَهَا وَ کَشَفْتَ غَمْرَتَهَا وَ کَفَیْتَنَا اِیَّاهَا عَمَّنْ سِوَاکَ فَلَکَ الْحَمْدُ. (کاظمیه، ص: ۲۲, س:۱۳)

خَفَّفْتَهَا

اللَّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ دِعَامَةً اِلَّا قَصَمْتَهَا، وَ لَا جُنَّةً اِلَّا هَتَکْتَهَا وَ لَا کَلِمَةً مُجْتَمِعَةً اِلَّا فَرَّقْتَهَا، وَ لَا سَرِیَّةَ ثِقْلٍ اِلَّا خَفَّفْتَهَا. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۳)

خَفِّفْ

وَ هَذَا ظَهْری قَدْ اَثْقَلَتْهُ الْخَطایا، فَصَلِّ علی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ خَفِّفْ عَنْهُ بِمَنِّکَ. (سجادیه، ص: ۱۰۲, س:۶)

اَللّهُمَّ وَ عَلَیَّ تَبِعاتٌ قَدْ حَفِظْتُهُنَّ وَ تَبِعاتٌ قَدْ نَسیتُهُنَّ وَ کُلُّهُنَّ بِعَیْنِکَ الَّتی لَا تَنامُ وَ عِلْمِکَ الَّذی لَا یَنْسَی، فَعَوِّضْ مِنْها اَهْلَها وَ احْطُطْ عَنّی وِزْرَها وَ خَفِّفْ عَنّی ثِقْلَها وَ اعْصِمْنی مِنْ اَنْ اُقارِفَ مِثْلَها. (سجادیه، ص: ۱۵۴, س:۱۰)

وَ عَلَیَّ تَبِعاتٌ قَدْ نَسیتُهُنَّ، وَ کُلُّهُنَّ بِعَیْنِکَ الَّتی لَا تَنامُ، وَ عِلْمِکَ الَّذی لَا یَنْسَی، فَعَوِّضْ مِنْها اَهْلَها، وَ احْطُطْ عَنّی وِزْرَها، وَ خَفِّفْ عَنّی ثِقْلَها، وَ اعْصِمْنی اَنْ اُقارِفَ مِثْلَها. (سجادیه، ص: ۱۵۷, س:۸)

فَاغْفِرْ لی ما خَفِیَ عَلَی النّاسِ مِنْ اَمْری، وَ خَفِّفْ بِرَحْمَتِکَ مِنْ ثِقْلِ الاَوْزارِ ظَهْری. (سجادیه، ص: ۴۵۶, س:۴)

خِفَافاً

(لِاَهْلِ الزُّهْدِ): رَحِمَ اللَّهُ اَقْوَاماً کَانَتِ الدُّنْیَا عِنْدَهُمْ وَدِیعَةً فَاَدُّوهَا اِلَی مَنِ ایْتَمَنَهُمْ عَلَیْهَا ثُمَّ رَاحُوا خِفَافاً. (حسنیه، ص: ۱۰۶, س:۸)

خِفَّةِ

اللَّهُمَّ اِنَّا نَعُوذُ بِکَ مِنْ عَثْرَةِ اللِّسَانِ، وَ سُوءِ الْمَقَامِ، وَ خِفَّةِ الْمِیزَانِ. (صادقیه، ص: ۶۴۴, س:۸)

اللَّهُمَّ اِنَّا نَعُوذُ بِکَ مِنْ عَثْرَةِ اللِّسَانِ، وَ سُوءِ الْمَقَامِ، وَ خِفَّةِ الْمِیزَانِ. (مزار، ص: ۶۰, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اِنَّا نَعُوذُ بِکَ مِنْ عَثْرَةِ اللِّسَانِ، وَ سُوءِ الْمَقَامِ، وَ خِفَّةِ الْمِیزَانِ. (مزار، ص: ۷۵, س:۱۲)

خِفَّتِهِ

اِلَهِی لَا تَخْذُلْنِی یَوْمَ الْقِیَامَةِ فَاِنَّکَ عُدَّتِی لِلْمِیزَانِ وَ خِفَّتِهِ. (صادقیه، ص: ۴۰۸, س:۱۰)

اَعِنِّی عَلَی الْمَوْتِ وَ کُرْبَتِهِ، وَ عَلَی الْقَبْرِ وَ وَحْشَتِهِ، وَ عَلَی الْمِیزَانِ وَ خِفَّتِهِ، وَ عَلَی الصِّرَاطِ وَ زَلَّتِهِ، وَ عَلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ وَ رَوْعَتِهِ. (عسکریه، ص: ۲۲۷, س:۳)

فَخَفِّفْ

اللَّهُمَّ وَ هَذِهِ رَقَبَتِی قَدْ اَرَقَّتْهَا الذُّنُوبُ، فَاَعْتِقْهَا بِعَفْوِکَ، وَ قَدْ اَثْقَلَتْهَا الْخَطَایَا فَخَفِّفْ عَنْها بِمَنِّکَ. (علویه، ص: ۱۷۹, س:۱۶)

لِلْمُخِفِّینَ

دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ فَیَا سَوْاَتَاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ جُوزُوا، وَ لِلْمُثْقِلِینَ حُطُّوا، فَمَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (نبویه، ص: ۵۰, س:۱۴)

وَا سَوْاَتَاهُ مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ غَداً، اِذَا قِیلَ لِلْمُخِفِّینَ: جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلِینَ: حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفِّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمُثْقِلِینَ اَحُطُّ؟ (علویه، ص: ۴۸۱, س:۱۶)

فَواسَوْاَتاهُ غَداً مِنَ الْوُقُوفِ بَیْنَ یَدَیْکَ، اِذا قیلَ لِلْمُخِفّینَ جُوزُوا وَ لِلْمُثْقِلینَ حُطُّوا، اَ مَعَ الْمُخِفّینَ اَجُوزُ، اَمْ مَعَ الْمثْقِلینَ اَحُطُّ؟ (سجادیه، ص: ۱۷۶, س:۱۵)

مُسْتَخِفّاً

اَوْ لَعَلَّکَ رَاَیْتَنی مُسْتَخِفاً بِحَقِّکَ فَاَقْصَیْتَنی! (سجادیه، ص: ۲۲۲, س:۹)

مُسْتَخِفٌّ

دُعَاءُ الْخَضِرِ (ع)؛ وَ عِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ مَا اَرَدْتُ بِمَعْصِیَتِی مُخَالَفَتَکَ، وَ مَا عَصَیْتُکَ اِذْ عَصَیْتُکَ وَ اَنَا بِکَ جَاهِلٌ وَ لَا لِعُقُوبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ، وَ لَا لِنَظَرِکَ مُسْتَخِفٌّ، وَ لَکِنْ سَوَّلَتْ لِی نَفْسِی وَ اَعَانَنِی عَلَی ذَلِکَ شِقْوَتِی، وَ غَرَّنِی سِتْرُکَ الْمُرْخَی عَلَیَّ. (نبویه، ص: ۵۰, س:۱۱)

فَوَ عِزَّتِکَ وَ جَلَالِکَ مَا اَرَدْتُ بِمَعْصِیَتِی اِیَّاکَ مُخَالَفَتَکَ، وَ لَا عَصَیْتُکَ اِذْ عَصَیْتُکَ وَ اَنَا بِمَکَانِکَ جَاهِلٌ، وَ لَا لِعُقُوبَتِکَ مُتَعَرِّضٌ، وَ لَا بِنَظَرِکَ مُسْتَخِفٌّ. (علویه، ص: ۴۸۱, س:۱۲)