اَللّهُمَّ فَخُذْهُمْ (الظَّلَمَةَ) بِالْبَلِیّاتِ، وَ اَحْلِلْ بِهِمُ الْوَیْلاتِ، وَ اَرِهِمُ الْحَسَراتِ. (سجادیه، ص: ۲۴۵, س:۱۰)
هَا اَنَا ذَا عَبْدُکَ الْحَسِیرُ الْخَاطِیُ اغْفِرْ لَهُ خَطِییَتَهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۸, س:۵)
وَ اَنَا عَبْدُکَ الْخَاطِیُ الْمُذْنِبُ الْحَسِیرُ الشَّقِیُّ الَّذِی قَدْ اَفْزَعَتْنِی ذُنُوبِی، وَ اَوْثَقَتْنِی خَطَایَایَ، وَ لَمْ اَجِدْ لَهَا سَادّاً وَ لَا غَافِراً غَیْرَکَ. (صادقیه، ص: ۴۱۵, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُعَقِّبُ الْحَسْرَةَ، وَ یُورِثُ النَّدَامَةَ وَ یَحْبِسُ الرِّزْقَ، وَ یَرُدُّ الدُّعَاءَ. (علویه، ص: ۱۵۸, س:۱۰)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُعْقِبُ الْحَسْرَةَ، وَ یُورِثُ النَّدَامَةَ وَ یَحْبِسُ الرِّزْقَ، وَ یَرُدُّ الدُّعَاءَ. (علویه، ص: ۱۶۶, س:۱۶)
اَعُوذُ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ مِنْ ... غَفْلَةٍ وَ تَفْرِیطٍ یُوجِبَانِ الْحَسْرَةَ وَ النَّدَامَةَ، وَ مِنَ الرِّیَاءِ وَ السُّمْعَةِ وَ الشَّکِّ وَ الْعَمَی فِی دِینِ اللَّهِ، وَ مِنْ نَصَبٍ وَ اجْتِهَادٍ یُوجِبَانِ الْعَذَابَ، وَ مِنْ مَرَدٍّ اِلَی النَّارِ. (صادقیه، ص: ۲۷۹, س:۱۰)
فَلَقَدْ اَسَرَّ (محمّد) الْحَسْرَةَ، وَ اَخْفَی الزَّفْرَةَ، وَ تَجَرَّعَ الْغُصَّةَ، وَ لَمْ یَتَخَطَّ مَا مَثَّلَ لَهُ وَحْیُکَ. (صادقیه، ص: ۶۳۵, س:۱)
وَ نَعُوذُ اللَّهُمَّ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصِیبَةِ الْکُبْرَی وَ اَشْقَی الشَّقَاءِ وَ مِنْ سُوءِ الْمَآبِ وَ حِرْمَانِ الثَّوَابِ، وَ حُلُولِ الْعِقَابِ. (علویه، ص: ۲۶۷, س:۱۲)
وَ نَعُوذُ بِکَ مِنَ الْحَسْرَةِ الْعُظْمَی، وَ الْمُصیبَةِ الْکُبْرَی، وَ اَشْقَی الشَّقاءِ، وَ سُوءِ الْمَآبِ، وَ حِرْمانِ الثَّوابِ، وَ حُلُولِ الْعِقابِ. (سجادیه، ص: ۷۰, س:۲)
وَ بَیِّضْ وُجُوهَنا یَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ الظَّلَمَةِ فی یَوْمِ الْحَسْرَةِ وَ النَّدامَةِ. (سجادیه، ص: ۱۹۸, س:۱)
ذلِکَ یَوْمُ التَّغابُنِ، ذَلِکَ یَوْمُ الْحَسْرَةِ ذَلِکَ یَوْمُ الْآزِفَةِ ذَلِکَ یَوْمٌ لَا تُسْتَقَالُ فِیهِ الْعَثَرَاتُ، وَ لَا تُبْسَطُ فِیهِ التَّوْبَاتُ، وَ لَا یُسْتَدْرَکُ فِیهِ مَا فَاتَ. (صادقیه، ص: ۳۶۹, س:۹)
یَوْمَ الْحَسْرَةِ وَ النَّدَامَةِ. (صادقیه، ص: ۶۴۲, س:۲)
اَشْهَدُ وَ الشَّهَادَةُ لِی رِفْعَةٌ وَ عُدَّةٌ، وَ هِیَ مِنِّی سَمْعٌ وَ طَاعَةٌ، وَ بِهَا اَرْجُو الْمَفَازَةَ یَوْمَ الْحَسْرَةِ وَ النَّدَامَةِ، اَنَّکَ اَنْتَ اللَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا اَنْتَ وَحْدَکَ لَا شَرِیکَ لَکَ. (عسکریه، ص: ۲۲۶, س:۳)
یَوْمَ الْحَسْرَةِ وَ النَّدَامَةِ. (مزار، ص: ۵۶, س:۱۲)
فَدَعا (مُحَمَّد) اِلَی خَیْرِ سَبیلٍ، وَ شَفی مِنْ هِیامِ الْغَلیلِ، حَتَّی عَلَا الْحَقُّ وَ ظَهَرَ، وَ زَهَقَ الْباطِلُ وَ انْحَسَرَ. (سجادیه، ص: ۴۳۸, س:۸)
خَشَعَتْ لَهُ الْاَصْوَاتُ، وَ کَلَّتْ دُونَهُ الصِّفَاتُ و ضَلَّتْ دُونَهُ الْاَوْهَامُ، وَ حَارَتْ دُونَهُ الْاَحْلَامُ، وَ انْحَسَرَتْ دُونَهُ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۳۸, س:۱)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی انْحَسَرَتِ الْاَوْصَافُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِهِ، وَ رَدَعَتْ عَظَمَتُهُ الْعُقُولَ، فَلَمْ تَجِدْ مَسَاغاً اِلَی بُلُوغِ غَایَةِ مَلَکُوتِهِ. (علویه، ص: ۵۲, س:۱۰)
کَلَّتِ الْاَلْسُنُ عَنْ تَبْیِینِ صِفَتِکَ وَ انْحَسَرَتِ الْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِکَ وَ کَیْفَ تُدْرِکُکَ الصِّفَاتُ اَوْ تَحْوِیکَ الْجِهَاتُ وَ اَنْتَ الْجَبَّارُ الْقُدُّوسُ الَّذِی لَمْ تَزَلْ اَزَلِیّاً دَایِماً فِی الْغُیُوبِ وَحْدَکَ، لَیْسَ فِیهَا غَیْرُکَ وَ لَمْ یَکُنْ لَهَا سِوَاکَ. (علویه، ص: ۲۳۸, س:۱۰)
یَا مَنْ حَارَتْ فِی کِبْرِیَاءِ هَیْبَتِهِ دَقَایِقُ لَطَایِفِ الْاَوْهَامِ، وَ انْحَسَرَتْ دُونَ اِدْرَاکِ عَظَمَتِهِ خَطَایِفُ اَبْصَارِ الْاَنَامِ. (علویه، ص: ۴۲۳, س:۱۷)
وَ انْحَسَرَتِ الاَبْصارُ دُونَ النَّظَرِ اِلَی سُبُحاتِ وَجْهِکَ. (سجادیه، ص: ۴۱۷, س:۵)
کَلَّتِ الاَلْسُنُ عَنْ غایَةِ صِفَتِه، وَ انْحَسَرَتِ الْعُقُولُ عَنْ کُنْهِ مَعْرِفَتِه، وَ تَواضَعَتِ الْجَبابِرَةُ لِهَیْبَتِه، وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ لِخَشْیَتِه، وَ انْقادَ کُلُّ عَظیمٍ لِعَظَمَتِه. (سجادیه، ص: ۵۴۴, س:۶)
اللَّهُمَّ ذَهَلَتِ الْعُقُولُ وَ انْحَسَرَتِ الْاَبْصَارُ وَ ضَاعَتِ الْاَفْهَامُ وَ حَارَتِ الْاَوْهَامُ وَ قَصُرَتِ الْخَوَاطِرُ وَ بَعُدَتِ الظُّنُونُ عَنْ اِدْرَاکِ کُنْهِ کَیْفِیَّةِ مَا ظَهَرَ مِنْ بَوَادِی عَجَایِبِ اَصْنَافِ بَدَایِعِ قُدْرَتِکَ دُونَ الْبُلُوغِ اِلَی مَعْرِفَةِ تَلَاْلُوِ لَمَعَاتِ بُرُوقِ سَمَایِکَ. (مهدویه، ص: ۲۶۱, س:۱۷)
یَا مَنْ حَارَتْ فِی کِبْرِیَاءِ هَیْبَتِهِ دَقَایِقُ لَطَایِفِ الْاَوْهَامِ، وَ انْحَسَرَتْ دُونَ اِدْرَاکِ عَظَمَتِهِ خَطَایِفُ اَبْصَارِ الْاَنَامِ. (مهدویه، ص: ۲۹۶, س:۴)
فَقَدْ اَقْصَرْتُ سَاکِتاً عَنْ تَحْمِیدِکَ، وَ تَهَیَّبْتُ مُمْسِکاً عَنْ تَمْجِیدِکَ وَ قُصَارَایَ الْاِقْرَارُ بِالْحُسُورِ لَا رَغْبَةً یَا اِلَهِی عَنْکَ، بَلْ عَجْزاً، وَ لَا زُهْداً فِیمَا عِنْدَکَ، بَلْ تَقْصِیراً. (علویه، ص: ۲۵, س:۱۱)
وَ قَدْ قَصَّرَ بِیَ السُّکُوتُ عَنْ تَحْمیدِکَ، وَ فَهَّهَنی الْاِمْساکُ عَنْ تَمْجیدِکَ، وَ قُصارایَ الْاِقْرارُ بِالْحُسُورِ، لَا رَغْبَةً یا اِلَهی بَلْ عَجْزاً. (سجادیه، ص: ۳۱۶, س:۳)
السَّلَامُ عَلَیْکُمْ اَیُّهَا الْاَبْدَانُ الْبَالِیَةُ وَ الْعِظَامُ النَّخِرَةُ الَّتِی خَرَجَتْ مِنَ الدُّنْیَا بِحَسَرَاتِهَا وَ حَصَلَتْ مِنْهَا بِرَهْنِهَا. (مزار، ص: ۳۵۳, س:۴)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ بَاغٍ ... رَدَدْتَ کَیْدَهُ فِی نَحْرِهِ، وَ وَثَقْتَهُ بِنَدَامَتِهِ، وَ فَنَیْتَهُ بِحَسْرَتِهِ، فَاسْتُخْذِلَ وَ اسْتَخْذَاَ وَ تَضَاءَلَ بَعْدَ نَخْوَتِهِ. (کاظمیه، ص: ۶۳, س:۱۷)
وَ اَمِتْهُ (الظّالم) بِغَیْظِهِ اِنْ اَمَتَّهُ وَ اَبْقِهِ بِحَسْرَتِهِ اِنْ اَبْقَیْتَهُ وَ قِنِی شَرَّهُ وَ هَمْزَهُ وَ لَمْزَهُ وَ سَطْوَتَهُ وَ عَدَاوَتَهُ وَ الْمَحْهُ لَمْحَةً تُدَمِّرُ بِهَا عَلَیْهِ، فَاِنَّکَ اَشَدُّ بَاْساً وَ اَشَدُّ تَنْکِیلاً. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۱۴)
بَکَی عَلَی ما اَسْلَفَ مِنْ خَطایاهُ، وَ تَحَسَّرَ عَلَی ما خَلَّفَ مِنْ دُنْیاهُ، حَیْثُ لَا یَنْفَعُهُ الْاِسْتِعْبارُ، وَ لَا یُنْجیهِ الْاِعْتِذارُ، مِنْ هَوْلِ الْمَنِیَّةِ وَ نُزُولِ الْبَلِیَّةِ. (سجادیه، ص: ۵۰۳, س:۸)
اِذْ بَکَی عَلَی ما سَلَفَ مِنْ خَطایاهُ، وَ تَحَسَّرَ عَلَی ما خَلَّفَ مِنْ دُنْیاهُ، وَ اسْتَغْفَرَ حینَ لَا یَنْفَعُهُ الْاِسْتِغْفارُ وَ لَا یُنْجیهِ الْاِعْتِذارُ، عِنْدَ هَوْلِ الْمَنِیَّةِ، وَ نُزُولِ الْبَلِیَّةِ. (سجادیه، ص: ۵۱۰, س:۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِمُحَمَّدٍ الْمُصْطَفَی وَ شَوْقِهِ اِلَیَّ وَ بِعَلِیِّ الْمُرْتَضَی وَ حُزْنِهِ عَلَیَّ وَ بِالْحَسَنِ الْمُجْتَبَی وَ بُکَایِهِ عَلَیَّ وَ بِالْحُسَیْنِ الشَّهِیدِ وَ کَابَتِهِ عَلَیَّ وَ بِبَنَاتِیَ الْفَاطِمیَّاتِ وَ تَحَسُّرِهِنَّ عَلَیَّ اَنْ تَرْحَمَ وَ تَغْفِرَ لِلْعُصَاةِ مِنْ اُمَّةِ مُحَمَّدٍ وَ تُدْخِلَهُمُ الجَنَّةَ. (فاطمیه، ص: ۷۷, س:۱۱)
فَمَنْ قَرَعَ سِنَّهُ وَ اَعْمَلَ فِکْرَهُ کَیْفَ اَقَمْتَ عَرْشَکَ وَ کَیْفَ ذَرَاْتَ خَلْقَکَ وَ کَیْفَ عَلَّقْتَ فی الْهَوَاءِ سَمَاوَاتِکَ وَ کَیْفَ مَدَدْتَ اَرْضَکَ، یَرْجِعُ طَرْفُهُ حَاسِراً وَ عَقْلُهُ مَبْهُوراً وَ سَمْعُهُ وَالِهاً وَ فِکْرُهُ مُتَحَیِّراً. (علویه، ص: ۴۰, س:۶)
اِلَهِی وَ مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی، وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ اَمْسَی وَ اَصْبَحَ شَرِیداً طَرِیداً حَیْرَاناً مُتَحَیِّراً جَایِعاً خَایِفاً، حَاسِراً فِی الصَّحَارِی وَ الْبَرَارِی، اَحْرَقَهُ الْحَرُّ وَ الْبَرْدُ ... وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۷)
کَشاءٍ رِتاعٍ آمِناتٍ بَدا لَها بِمِدْیَةٍ بادٍ لِلذِّراعَیْنِ حاسِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۴, س:۱۷)
کَشاءِ رِتاعٍ آمِناتٍ بَدا لَها بِمِدْیَتِه بادِی الذِّراعَیْنِ حاسِرُ. (سجادیه، ص: ۵۱۲, س:۱)
حَارَتْ فِی مَلَکُوتِکَ عَمِیقَاتُ مَذَاهِبِ التَّفْکِیرِ وَ حَسَرَ عَنْ اِدْرَاکِکَ بَصَرُ الْبَصِیرِ وَ تَوَاضَعَتِ الْمُلُوکُ لِهَیْبَتِکَ وَ عَنَتِ الْوُجُوهُ بِذُلِّ الْاِسْتِکَانَةِ لِعِزَّتِکَ وَ انْقَادَ کُلُّ شَیْءٍ لِعَظَمَتِکَ وَ اسْتَسْلَمَ کُلُّ شَیْءٍ لِقُدْرَتِکَ وَ خَضَعَتِ الرِّقَابُ لِسُلْطَانِکَ. (علویه، ص: ۲۳۸, س:۱۴)
ارْحَمْ مَنْ اَلْقی عَنْ راْسِه قِناعَ الْحَیاءِ، وَ حَسَرَ عَنْ ذِراعَیْهِ جِلْبابَ الاَتْقِیاءِ، وَ اجْتَرَاَ عَلَی سَخَطِکَ بِارْتِکَابِ الْفَحْشاءِ. (سجادیه، ص: ۴۴۳, س:۹)
وَ قَدْ اَمَرَّتْ تِلْکَ الْحَلاوَةَ عَلَی الْقُرُونِ الْخالِیَةِ، وَ حالَ دُونَ ذلِکَ النَّسیمِ هَبَواتٌ وَ حَسَراتٌ، وَ کَانَتْ حَرَکَاتٌ فَسَکَنَتْ، وَ ذَهَبَ کُلُّ عالَمٍ بِما فیهِ. (سجادیه، ص: ۵۱۹, س:۱۴)
اللَّهُمَّ لَقِّنَا حَسَنَاتِنَا فِی الْمَمَاتِ، وَ لَا تُرِنَا اَعْمَالَنَا عَلَیْنَا حَسَرَاتٍ وَ لَا تُخْزِنَا عِنْدَ قَضَایِکَ، وَ لَا تَفْضَحْنَا بِسَیِّیَاتِنَا یَوْمَ نَلْقَاکَ. (صادقیه، ص: ۶۴۴, س:۹)
اَبْطَلْتُ عَمَلَکُمْ اَیُّهَا السَّحَرَةُ ... بِاِذْنِ اللَّهِ الَّذِی اَنْزَلَ: اِذْ تَبَرَّاَ الَّذِینَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا وَ رَاَوُا الْعَذَابَ وَ تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْاَسْبَابُ، وَ قَالَ الَّذِینَ اتَّبَعُوا لَوْ اَنَّ لَنَا کَرَّةً فَنَتَبَرَّاَ مِنْهُمْ کَمَا تَبَرَّوُوا مِنَّا کَذَلِکَ یُرِیهِمُ اللَّهُ اَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَیْهِمْ وَ مَا هُمْ بِخَارِجِینَ مِنَ النَّارِ. (کاظمیه، ص: ۷۹, س:۱)
اللَّهُمَّ لَقِّنِّی حُجَّتِی عِنْدَ الْمَمَاتِ، وَ لَا تُرِنِی عَمَلِی حَسَرَاتٍ. (کاظمیه، ص: ۹۰, س:۶)
اللَّهُمَّ لَقِّنَا حَسَنَاتِنَا فِی الْمَمَاتِ، وَ لَا تُرِنَا اَعْمَالَنَا عَلَیْنَا حَسَرَاتٍ وَ لَا تُخْزِنَا عِنْدَ قَضَایِکَ، وَ لَا تَفْضَحْنَا بِسَیِّیَاتِنَا یَوْمَ نَلْقَاکَ. (مزار، ص: ۶۰, س:۱۲)
اللَّهُمَّ لَقِّنَا حَسَنَاتِنَا فِی الْمَمَاتِ وَ لَا تُرِنَا اَعْمَالَنَا عَلَیْنَا حَسَرَاتٍ وَ لَا تُخْزِنَا عِنْدَ قَضَایِکَ وَ لَا تَفْضَحْنَا بِسَیِّیَاتِنَا یَوْمَ نَلْقَاکَ وَ اجْعَلْ قُلُوبَنَا تَذْکُرُکَ وَ لَا تَنْسَاکَ وَ تَخْشَاکَ کَاَنَّهَا تَرَاکَ حَتَّی تَلْقَاکَ. (مزار، ص: ۷۵, س:۱۳)
رَبِّ کَیْفَ اَطْلُبُ شَهَواتِ الدُّنیا وَ اَبْکِی عَلَی خَیْبَتی فیها، وَ لَا اَبْکِی عَلَی نَفْسی وَ تَشْتَدُّ حَسَراتی عَلَی عِصْیانی وَ تَفْریطی. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۵)
رَبِّ کَیْفَ اَطْلُبُ شَهَوَاتِ الدُّنْیَا وَ اَبْکِی عَلَی خَیْبَتِی مِنْهَا، وَ لَا اَبْکِی وَ تَشْتَدُّ حَسَرَاتِی عَلَی عِصْیَانِی وَ تَفْرِیطِی؟ (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۱۹)
دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ اَنْتَ الَّذِی نَفَذَ بَصَرُکَ فِی خَلْقِکَ، وَ حَسِرَتِ الْاَبْصَارُ دُونَ النَّظَرِ اِلَیْکَ، وَ عَشِیَتْ دُونَکَ، وَ شَمَخَ بِکَ الْعُلُوُّ فِی النُّورِ. (نبویه، ص: ۶۵, س:۴)
یَا مَنْ حَارَتْ فِی کِبْرِیَاءِ هَیْبَتِهِ دَقَایِقُ لَطَایِفِ الْاَوْهَامِ، وَ حَسِرَتْ دُونَ اِدْرَاکِ عَظَمَتِهِ خَطَایِفُ اَبْصَارِ الْاَنَامِ. (رضویه، ص: ۴۶, س:۱۲)
فَمَنْ فَرَّغَ قَلْبَهُ وَ اَعْمَلَ فِکْرَهُ لِیَعْلَمَ کَیْفَ اَقَمْتَ عَرْشَکَ وَ کَیْفَ ذَرَاْتَ خَلْقَکَ وَ کَیْفَ عَلَّقْتَ فِی الْهَوَاءِ سَمَاوَاتِکَ وَ کَیْفَ مَدَدْتَ عَلَی مَوْرِ الْمَاءِ اَرْضَکَ رَجَعَ طَرْفُهُ حَسِیراً وَ عَقْلُهُ مَبْهُوراً وَ سَمْعُهُ وَالِهاً وَ فِکْرُهُ حَایِراً. (علویه، ص: ۲۲, س:۸)
اللَّهُمَّ کَمْ مِنْ عَدُوٍّ ... رَدَدْتَهُ حَسِیراً، لَمْ یَشْفِ غَلِیلُهُ، وَ لَمْ تَبْرُدْ حَرَارَاتُ غَیْظِهِ وَ قَدْ عَضَّ عَلَیَّ شَوَاهُ، وَ آبَ مُوَلِّیاً قَدْ اَخْلَفَتْ سَرَایَاهُ، وَ اَخْلَفْتَ آمَالَهُ. (علویه، ص: ۲۳۵, س:۹)
فَمَنْ تَفَکَّرَ فِی ذَلِکَ رَجَعَ طَرْفُهُ اِلَیْهِ حَسِیراً، وَ عَقْلُهُ مَبْهُوتاً مَبْهُوراً، وَ فِکْرُهُ مُتَحَیِّراً. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۱)
فَمَنْ اَعْمَلَ طَرْفَهُ وَ قَرَعَ سَمْعَهُ وَ اَعْمَلَ فِکْرَهُ، کَیْفَ خَلَقْتَ خَلْقَکَ وَ کَیْفَ اَقَمْتَ عَرْشَکَ وَ کَیْفَ عَلَّقْتَ سَمَاوَاتِکَ فِی الْهَوَاءِ وَ کَیْفَ مَدَدْتَ اَرْضَکَ، رَجَعَ طَرْفُهُ حَسِیراً وَ عَقْلُهُ وَالِهاً وَ سَمْعُهُ مَبْهُوراً. (علویه، ص: ۵۰۱, س:۱۴)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی مَنْ دَعَاکَ بِغَیْرِهِ لَمْ یَزْدَدْ مِنْ مَعْرِفَتِهِ بِکَ اِلَّا بُعْداً، وَ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِیاً وَ هُوَ حَسِیرٌ. (نبویه، ص: ۲۰۶, س:۱۴)
فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَی مِنْ فُطُورٍ، ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِیاً وَ هُوَ حَسِیرٌ. (علویه، ص: ۲۷۵, س:۱۵)
فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَی مِنْ فُطُورٍ، ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ اِلَیْکَ الْبَصَرُ خَاسِیاً وَ هُوَ حَسِیرٌ. (کاظمیه، ص: ۷۷, س:۲)
اِلَهِی اِنَّهُ مَنْ لَمْ یَشْغَلْهُ الْوُلُوعُ بِذِکْرِکَ وَ یُزْوِهِ السَّفَهُ بِقُرْبِکَ، کَانَتْ حَیَاتُهُ عَلَیْهِ مِیتَةً، وَ مِیتَتُهُ عَلَیْهِ حَسْرَةً. (علویه، ص: ۱۳۳, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُورِثُ الْاَسْقَامَ، وَ یُعَقِّبُ الضَّناءَ وَ یُوجِبُ النِّقَمَ، وَ یَکُونُ آخِرُهُ حَسْرَةً وَ نِدَامَةً. (علویه، ص: ۱۵۸, س:۱۲)
اللَّهُمَّ وَ اَسْتَغْفِرُکَ لِکُلِّ ذَنْبٍ یُورِثُ الْاَسْقَامَ وَ الْفَنَاءَ، وَ یُوجِبُ النِّقَمَ وَ الْبَلَاءَ، وَ یَکُونُ فِی الْقِیَامَةِ حَسْرَةً وَ نَدَامَةً. (علویه، ص: ۱۶۷, س:۲)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... فِی ضُرٍّ مِنَ الْعَیْشِ وَ ضَنْکٍ مِنَ الْحَیَاةِ وَ ذُلٍّ مِنَ الْمَقَامِ یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَقْدِرُ عَلَی ضَرٍّ وَ لَا نَفْعٍ، وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۹)
مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... لَا یَعْرِفُ شَیْیاً مِنْ لَذَّةِ الطَّعَامِ وَ لَا مِنْ لَذَّةِ الشَّرَابِ یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَسْتَطِیعُ لَهَا ضَرّاً وَ لَا نَفْعاً وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۱۶)
مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی، وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً، فَلَا یَسْتَطِیعُ لَهَا نَفْعاً وَ لَا ضَرّاً، وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۷۰, س:۷)
مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... فَهُوَ فِی ضُرٍّ مِنَ الْعَیْشِ وَ ضَنْکٍ مِنَ الْحَیَاةِ، یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَسْتَطِیعُ لَهَا ضَرّاً وَ لَا نَفْعاً، وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۷۰, س:۱۵)
کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... قَدْ حُمِّلَ فِی الْمَطَامِیرِ وَ ثُقِّلَ بِالْحَدِیدِ لَا یَرَی شَیْیاً مِنْ ضِیَاءِ الدُّنْیَا وَ لَا مِنْ رَوْحِهَا یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَسْتَطِیعُ لَهَا ضَرّاً وَ لَا نَفْعاً وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۷۱, س:۵)
کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... قَدْ رَکِبَ الْفُلْکَ وَ کُسِرَتْ بِهِ وَ هُوَ فِی آفَاقِ الْبِحَارِ وَ ظُلَمِهَا، یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَقْدِرُ لَهَا عَلَی ضَرٍّ وَ لا نَفْعٍ وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۷۱, س:۱۳)
وَ لَا تَاْخُذْنِی عَلَی غِرَّةٍ وَ لَا غَفْلَةٍ، وَ لَا تَجْعَلْ عَوَاقِبَ اَعْمَالِی حَسْرَةً. (کاظمیه، ص: ۱۱۸, س:۱۴)
لَاَبْکِیَنَّ لَکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً، حَسْرَةً عَلَیْکَ وَ تَاَسُّفاً عَلَی مَا دَهَاکَ وَ تَلَهُّفاً، حَتَّی اَمُوتَ بِلَوْعَةِ الْمُصَابِ وَ غُصَّةِ الِاکْتِیَابِ. (مزار، ص: ۲۳۲, س:۵)
ما فاتَ مِنْها (الدُّنْیا) حَسْرَةٌ، وَ ما اُصیبَ مِنْها فِتْنَةٌ، اِلَّا مَنْ نالَتْهُ مِنْکَ عِصْمَةٌ. (سجادیه، ص: ۲۷۴, س:۱۳)