اللَّهُمَّ وَ اَعُوذُ بِکَ عِنْدَ ذَلِکَ مِنَ الْجُبْنِ عِنْدَ مَوَارِدِ الْاَهْوَالِ وَ مِنَ الضَّعْفِ عِنْدَ مُسَاوَرَةِ الْاَبْطَالِ وَ مِنَ الذَّنْبِ الْمُحْبِطِ لِلْاَعْمَالِ فَاُحْجِمَ مِنْ شَکٍّ اَوْ اَمْضِیَ بِغَیْرِ یَقِینٍ، فَیَکُونَ سَعْیِی فِی تَبَابٍ وَ عَمَلِی غَیْرَ مَقْبُولٍ. (علویه، ص: ۴۹۶, س:۲)
اِلَهی وَ سَیِّدی فَاسْتَجِبْ دُعایی وَ تَقَبَّلْ مِنّی عَمَلی، وَ لَا تَرُدَّهُ عَلَیَّ، وَ لَا تَضْرِبْ بِه وَجْهی، وَ لَا تُحْبِطْ بِه اَجْرَی، وَ لَا تُبْطِلْ سَعْیی. (سجادیه، ص: ۲۹۰, س:۲)
وَ لَا تُحْبِطْ حَسَناتی بِما یَشُوبُها مِنْ مَعْصِیَتِکَ، وَ لَا خَلَواتی بِما یَعْرِضُ لی مِنْ نَزَغاتِ فِتْنَتِکَ. (سجادیه، ص: ۳۳۲, س:۵)
وَ اَعُوذُ بِکَ مِنْ اَنْ اَعْمَلَ ذَنْباً مُحْبِطاً لَا تَغْفِرُهُ اَبَداً، وَ مِنْ ذَنْبٍ یَمْنَعُ خَیْرَ الْآخِرَةِ، وَ مِنْ اَمَلٍ یَمْنَعُ خَیْرَ الْعَمَلِ، وَ مِنْ حَیَاةٍ تَمْنَعُ خَیْرَ الْمَمَاتِ. (علویه، ص: ۵۱۰, س:۱۱)
اَعُوذُ بِکَ اَنْ اَظْلِمَ اَوْ اُظْلَمَ، اَوْ اَعْتَدِی اَوْ یُعْتَدَی عَلَیَّ، اَوْ اَکْتَسِبَ خَطِییَةً مُحْبِطَةً، اَوْ اُذْنِبَ ذَنْباً لَا تَغْفِرُهُ. (نبویه، ص: ۳۷۵, س:۹)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَعُوذُ بِکَ مِنْ ذَنْبٍ یُحْبِطُ الْعَمَلَ. (علویه، ص: ۲۶۹, س:۱۶)
وَ طَوِّقْنی طَوْقَ الْاِقْلاعِ عَمّا یُحْبِطُ الْحَسَناتِ، وَ یَذْهَبُ بِالْبَرَکَاتِ. (سجادیه، ص: ۳۲۸, س:۶)
صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکَ غَادِیَةً وَ رَایِحَةً، وَ عَاکِفَةً وَ ذَاهِبَةً، فَمَا یُحِیطُ الْمَادِحُ وَصْفَکَ، وَ لَا یُحْبِطُ الطَّاعِنُ فَضْلَکَ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۷)