ریشه:

جمد (ج.م.د)

کلمات: اجمدها، الجماد، الجمود، جامدة، جمد، جمدوا، جمود،
۱۱ مورد یافت شد

أَجْمَدَهَا

فَسُبْحَانَ مَنْ اَمْسَکَهَا بَعْدَ مَوَجَانِ مِیَاهِهَا وَ اَجْمَدَهَا بَعْدَ رُطُوبَةِ اَکْنَافِهَا، فَجَعَلَهَا لِخَلْقِهِ مِهَاداً وَ بَسَطَهَا لَهُمْ فِرَاشاً، فَوْقَ بَحْرٍ لُجِّیٍّ رَاکِدٍ لَا یَجْرِی وَ قَایِمٍ لَا یَسْرِی، تُکَرْکِرُهُ الرِّیَاحُ الْعَوَاصِفُ وَ تَمْخَضُهُ الْغَمَامُ الذَّوَارِفُ. (علویه، ص: ۶۵, س:۱۰)

الْجَمَادِ

اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ مِثْلَ حَمْدِ جَمِیعِ الْحَامِدِینَ وَ تَوْحِیدِ اَصْنَافِ الْمُوَحِّدِینَ الْمُخْلِصِینَ وَ تَقْدِیسِ اَحِبَّایِکَ الْعَارِفِینَ وَ ثَنَاءِ جَمِیعِ الْمُهَلِّلِینَ، وَ مِثْلَ مَا اَنْتَ عَارِفٌ بِهِ وَ مَحْمُودٌ بِهِ مِنْ جَمِیعِ خَلْقِکَ مِنَ الْحَیَوَانِ وَ الْجَمَادِ. (علویه، ص: ۲۴۰, س:۴)

الْجُمُودُ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یَفِرُهُ الْمَنْعُ وَ الْجُمُودُ، وَ لا یُکْدِیهِ الْاِعْطَاءُ وَ الْجُودُ، اِذْ کُلُّ مُعْطٍ مُنْتَقَصٌ سِوَاهُ، وَ کُلُّ مَانِعٍ مَذْمُومٌ مَا خَلَاهُ، وَ هُوَ الْمَنَّانُ بِفَوَایِدِ النِّعَمِ. (علویه، ص: ۵۳, س:۱)

جَامِدَةً

اِنْ کَانَتِ الْقُلُوبُ قَاسِیَةً، وَ اِنْ کَانَتِ الْاَعْیُنُ جَامِدَةً، وَ اِنْ کُنَّا اَوْلَی بِالْعَذَابِ فَاَنْتَ اَوْلَی بِالْمَغْفِرَةِ. (نبویه، ص: ۴۸۱, س:۳)

اِلَهی اِلَیْکَ اَشْکُو قَلْباً قاسِیاً، مَعَ الْوَسْواسِ مُتَقَلِّباً، وَ بِالرَّیْنِ وَ الطَّبْعِ مُتَلَبِّساً، وَ عَیْناً عَنِ الْبُکَاءِ مِنْ خَوْفِکَ جامِدَةً، وَ اِلَی ما یَسُرُّها طامِحَةً. (سجادیه، ص: ۴۰۴, س:۱)

وَ تَرَی الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی اَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ اِنَّهُ خَبِیرٌ بِما تَفْعَلُون. (باقریه، ص: ۴۷, س:۱۶)

وَ تَرَی الْجِبالَ تَحْسَبُها جامِدَةً وَ هِیَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِی اَتْقَنَ کُلَّ شَیْءٍ اِنَّهُ خَبِیرٌ بِما تَفْعَلُون. (صادقیه، ص: ۷۲۰, س:۱۱)

جَمَدَ

اَسْاَلُکَ ... بِاسْمِکَ الَّذِی رَفَعْتَ بِهِ السَّمَاوَاتِ بِلَا عَمَدٍ وَ سَطَحْتَ بِهِ الْاَرْضَ عَلَی وَجْهِ مَاءٍ جَمَدَ. (نبویه، ص: ۴۵۳, س:۸)

جَمَدُوا

مَوْلَایَ اَ تَجْعَلُ اَوْلِیَاءَکَ لِاَعْدَایِکَ طَرَایِدَ، وَ لِمَکْرِهِمْ مَصَایِدَ وَ تُقَلِّدُهُمْ مِنْ خَسْفِهِمْ قَلَایِدَ، وَ اَنْتَ مَالِکُ نُفُوسِهِمْ، اَنْ لَوْ قَبَضْتَهَا جَمَدُوا، وَ فِی قَبْضَتِکَ مَوَادُّ اَنْفَاسِهِمْ لَوْ قَطَعْتَهَا خَمَدُوا؟ (مهدویه، ص: ۲۸۵, س:۱۲)

جُمُودٌ

یَا مَنْ لَا تَجْرِی عَلَیْهِ حَرَکَةٌ وَ لَا جُمُودٌ. (نبویه، ص: ۹۹, س:۱۳)

جُمُودِ

فَامْحُ یَا سَیِّدِی کَثْرَةَ سَیِّیَاتِی بِیَسِیرِ عَبَرَاتِی، بَلْ بِقَسَاوَةِ قَلْبِی وَ جُمُودِ عَیْنِی لَا، بَلْ بِرَحْمَتِکَ الَّتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ، وَ اَنَا شَیْءٌ، فَلْتَسَعْنِی رَحْمَتُکَ. (مهدویه، ص: ۲۸۰, س:۱۴)