ریشه:

جسم (ج.س.م)

کلمات: اجسامکم، الاجسام، الجسام، الجسم، الجسوم، الجسیم، الجسیمة، بالجسیم، بجسم، بجسیم، جسم، جسما، جسمه، جسمک، جسمی، جسیم، لجسیم،
۸۰ مورد یافت شد

أَجْسَامِکُمْ

صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَی اَرْوَاحِکُمْ وَ اَجْسَامِکُمْ وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَایِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ. (مزار، ص: ۲۰۵, س:۷)

الْأَجْسَامِ

تَقَدَّسْتَ یَا قُدُّوسُ عَنِ الظُّنُونِ وَ الْحُدُوسِ، وَ اَنْتَ الْمَلِکُ الْقُدُّوسُ بَارِیُ الْاَجْسَامِ وَ النُّفُوسِ، وَ مُنَخِرُ الْعِظَامِ، وَ مُمِیتُ الْاَنَامِ، وَ مُعِیدُهَا بَعْدَ الْفَنَاءِ وَ التَّطْمِیسِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۱, س:۱)

السَّلَامُ عَلَی الْاَجْسَامِ الْعَارِیَةِ فِی الْفَلَوَاتِ، تَنْهَشُهَا الذِّیَابُ الْعَادِیَاتُ، وَ تَخْتَلِفُ اِلَیْهَا السِّبَاعُ الضَّارِیَاتُ. (مزار، ص: ۲۳۱, س:۶)

الْجَسِیمَ

اَللّهُمَّ اِنَّکَ اِنْ صَرَفْتَ عَنّی وَجْهَکَ الْکَریمَ، اَوْ مَنَعْتَنی فَضْلَکَ الْجَسیمَ، اَوْ حَظَرْتَ عَلَیَّ رِزْقَکَ، اَوْ قَطَعْتَ عَنّی سَبَبَکَ لَمْ اَجِدِ السَّبیلَ اِلَی شَیْءٍ مِنْ اَمَلی غَیْرَکَ، وَ لَمْ اَقْدِرْ عَلَی ما عِنْدَکَ بِمَعُونَةِ سِواکَ. (سجادیه، ص: ۱۱۷, س:۷)

فَارْحَمْ عَبْدَکَ الضَّعِیفَ عَمَلاً، الْجَسِیمَ اَمَلاً. (صادقیه، ص: ۴۹۶, س:۱۵)

الْجَسِیمَةَ

اِنَّکَ تُفیدُ الْکَریمَةَ وَ تُعْطِی الْجَسیمَةَ، وَ تَفْعَلُ ما تُریدُ. (سجادیه، ص: ۱۷۹, س:۳)

الْجَسِیمَةِ

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْمِنَنِ السَّابِغَةِ، وَ الْآلَاءِ الْوَازِعَةِ، وَ الرَّحْمَةِ الْوَاسِعَةِ وَ الْقُدْرَةِ الْجَامِعَةِ، وَ النِّعَمِ الْجَسِیمَةِ، وَ الْمَوَاهِبِ الْعَظِیمَةِ، وَ الْاَیَادِی الْجَمِیلَةِ، وَ الْعَطَایَا الْجَزِیلَةِ. (علویه، ص: ۴۲۳, س:۹)

اللَّهُمَّ یَا ذَا الْمِنَنِ السَّابِغَةِ، وَ الْآلَاءِ الْوَازِعَةِ، وَ الرَّحْمَةِ الْوَاسِعَةِ وَ الْقُدْرَةِ الْجَامِعَةِ، وَ النِّعَمِ الْجَسِیمَةِ، وَ الْمَوَاهِبِ الْعَظِیمَةِ، وَ الْاَیَادِی الْجَمِیلَةِ، وَ الْعَطَایَا الْجَزِیلَةِ. (مهدویه، ص: ۲۹۵, س:۱۳)

الْجَسِیمُ

وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعِیفُ عَمَلاً، الْجَسِیمُ اَمَلاً، خَرَجَتْ مِنْ یَدَیَّ اَسْبَابُ الْوُصُلَاتِ الَی رَحْمَتِکَ، وَ تَقَطَّعَتْ عَنِّی عِصَمُ الْآمَالِ اِلَّا مَا اَنَا مُعْتَصِمٌ بِهِ مِنْ عَفْوِکَ. (علویه، ص: ۱۸۱, س:۱۰)

وَ اَنَا الْعَبْدُ الضَّعیفُ عَمَلاً، الْجَسیمُ اَمَلاً. (سجادیه، ص: ۱۶۹, س:۲)

اَیْنَ مَنُّکَ الْجَسیمُ؟ (سجادیه، ص: ۲۱۸, س:۸)

الْجُسُومِ

یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ. (نبویه، ص: ۴۷۴, س:۴)

یَا مُشْبِعَ الْبُطُونِ الْجَایِعَةِ، وَ یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ .... (فاطمیه، ص: ۱۹, س:۱۵)

یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ. (فاطمیه، ص: ۳۴, س:۱)

وَ یَا کَاسِیَ الْجُسُومِ الْعَارِیَةِ. (صادقیه، ص: ۵۱۶, س:۱۸)

السَّلَامُ عَلَی الْجُسُومِ الشَّاحِبَاتِ. (مزار، ص: ۲۲۹, س:۱۳)

الْجِسَامُ

لِاَنَّکَ عِمَادُ الْمُعْتَمِدِ، وَ رَصَدُ الْمُرْتَصِدِ، لَا تَنْقُصُکَ الْمَوَاهِبُ، وَ لَا تُغِیضُکَ الْمَطَالِبُ، فَلَکَ الْمِنَنُ الْعِظَامُ، وَ النِّعَمُ الْجِسَامُ. (علویه، ص: ۳۸۸, س:۱۰)

لَکَ الْمِنَنُ الْعِظامُ وَ الْمَواهِبُ الْجِسامُ. (سجادیه، ص: ۵۵۷, س:۱۹)

الْجِسَامِ

یَا ذَا النِّعَمِ الْجِسَامِ، وَ الطَّوْلِ الَّذِی لَا یُرَامُ. (نبویه، ص: ۴۴۶, س:۲)

یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ، وَ الْفَضْلِ وَ الْاِنْعَامِ، وَ الْاَیَادِی الْجِسَامِ. (حسینیه، ص: ۱۴۵, س:۷)

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْمُحْسِنِ الْمُجْمِلِ، الْمُنْعِمِ الْمُفْضِلِ، ذِی الْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ، وَ ذِی الْفَواضِلِ الْعِظامِ وَ النِّعَمِ الْجِسامِ. (سجادیه، ص: ۱۶۰, س:۱۸)

فَلَکَ الْحَمْدُ عَلَی ابْتِدایِکَ بِالنِّعَمِ الْجِسامِ، وَ اِلْهامِکَ الشُّکْرَ عَلَی الْاِحْسانِ وَ الْاِنْعامِ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۹)

یا ذَا الْجَلالِ وَ الْاِکْرامِ، وَ الطَّوْلِ وَ الْاِنْعامِ، وَ الاَیادِی الْجِسامِ. (سجادیه، ص: ۵۴۰, س:۲)

یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ وَ الْمِنَنِ الْجِسَامِ. (هادویه، ص: ۱۹۸, س:۴)

اِلَی اللَّهِ الْمَلِکِ الدَّیَّانِ، الْمُتَحَنِّنِ الْمَنَّانِ، ذِی الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ وَ ذِی الْمِنَنِ الْعِظَامِ، وَ الْاَیَادِی الْجِسَامِ، وَ عَالِمِ الْخَفِیَّاتِ، وَ مُجِیبِ الدَّعَوَاتِ، وَ رَاحِمِ الْعَبَرَاتِ. (عسکریه، ص: ۲۱۳, س:۲)

تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ یَا ذَا الْجَلَالِ وَ الْاِکْرَامِ، وَ الْمِنَنِ الْعِظَامِ، وَ الْاَیَادِی الْجِسَامِ. (عسکریه، ص: ۲۱۳, س:۷)

الْجِسْمَ

اللَّهُمَّ اَصْلِحِ الْقَلْبَ وَ الْجِسْمَ. (نبویه، ص: ۳۶۲, س:۱۹)

یَا اُمَّ مِلْدَمٍ اِنْ کُنْتَ آمَنْتَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ، فَلَا تَاْکُلِی اللَّحْمَ وَ لَا تَشْرَبِی الدَّمَ، وَ لَا تَنْهَکِی الْجِسْمَ، وَ لَا تَصْدَعِی الرَّاْسَ. (صادقیه، ص: ۲۴۱, س:۸)

الْجِسْمِ

اَللّهُمَّ اَعْطِنِی السَّعَةَ فِی الرِّزْقِ وَ الاَمْنَ فِی الْوَطَنِ وَ قُرَّةَ الْعَیْنِ فِی الاَهْلِ وَ الْمالِ وَ الْوَلَدِ وَ الْمَقامِ فی نِعَمِکَ عِنْدی وَ الصِّحَّةَ فِی الْجِسْمِ وَ الْقُوَّةَ فِی الْبَدَنِ وَ السَّلامَةَ فِی الدّینِ. (سجادیه، ص: ۲۳۱, س:۱)

اِلَهی طالَما رَکِبَتْ نَفْسی ما نَهَیْتَ عَنْهُ، فَحَلُمْتَ عَنْها یا کَریمُ اِلَی اَجَلٍ قَریبٍ، فَوَیْلٌ لِهَذَا الْجِسْمِ الضَّعیفِ کَیْفَ یَصْبِرُ عَلَی تَحْریقِ النّارِ؟! (سجادیه، ص: ۴۹۰, س:۵)

بِالْجَسِیمِ

اِنَّکَ اَنْتَ الْمَنّانُ بِالْجَسِیمِ، وَ الْغافِرُ لِلْعَظیمِ. (سجادیه، ص: ۵۸, س:۱)

بِجَسِیمِ

اللَّهُمَّ ... تَفَرَّدْتَ فِی مَلَکُوتِکَ بِعَظِیمِ السُّلْطَانِ، وَ تَوَدَّدْتَ اِلَی خَلْقِکَ بِقَدِیمِ الْاِحْسَانِ، وَ تَعَرَّفْتَ اِلَی بَرِیَّتِکَ بِجَسِیمِ الْاِمْتِنَانِ. (علویه، ص: ۴۸۴, س:۱۳)

اَمْرُکَ فیهِمْ نافِذٌ، وَ قَهْرُکَ بِنَواصیهِمْ آخِذٌ، تَجْتَبی مَنْ تَشاءُ فَتُدْنیهِ، وَ تَهْدی مَنْ اَنابَ اِلَیْکَ مِنْ مَعاصیکَ فَتُنْجیهِ، تَفَضُّلاً مِنْکَ بِجَسیمِ نِعْمَتِکَ، عَلَی مَنْ اَدْخَلْتَهُ فی سَعَةِ رَحْمَتِکَ. (سجادیه، ص: ۴۶۲, س:۱۴)

اُفَکِّرُ فی ... هَوانِ ما طَمِعْتُ فیهِ مِنْکَ عَلَیْکَ وَ عُسْرِه عِنْدی وَ یُسْرِه عَلَیْکَ وَ عَظیمِ قَدْرِهِ عِنْدی وَ کَبیرِ خَطَرِهِ لَدَیَّ وَ مَوْقِعِهِ مِنّی مَعَ جُودِکَ بِجَسیمِ الْاُمُورِ، وَ صَفْحِکَ عَنِ الذَّنْبِ الْکَبیرِ. (سجادیه، ص: ۵۹۷, س:۴)

اِنَّکَ الْمَنّانُ بِجِسیمِ الْمِنَنِ، الْوَهّابُ لِعَظیمِ النِّعَمِ، الْقابِلُ یَسیرَ الْحَمْدِ، الشّاکِرُ قَلیلَ الشُّکْرِ، الْمُحْسِنُ الْمُجْمِلُ ذُو الطَّوْلِ. (سجادیه، ص: ۱۸۳, س:۹)

بِجِسْمٍ

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی ... لَیْسَ بِشَبَحٍ فَیُرَی، وَ لَا بِجِسْمٍ فَیُتَجَزَّاُ، وَ لَا بِذِی غَایَةٍ فَیُتَنَاهَی، وَ لَا بِمُحْدَثٍ فَیُبْصَرُ، وَ لَا بِمُسْتَتَرٍ فَیُکْشَفُ، وَ لَا بِذِی حُجُبٍ فَیُحْوَی، کَانَ. (علویه، ص: ۴۳, س:۱۵)

وَ کُلُّ ما وَقَعَ عَلَیْهِ وَصْفٌ وَ تَسْمِیَةٌ اَوْ یُدْرِکُهُ حَدٌّ یَحْویهِ مِمّا یُتَصَوَّرُ فِی الْفِکْرِ اَوْ یُتَمَثَّلُ بِجِسْمٍ اَوْ قَدَرٍ اَوْ یُنْسَبُ اِلَی عَرَضٍ اَوْ جَوْهَرٍ مِنْ صَغیرٍ حَقیرٍ اَوْ خَطیرٍ کَبیرٍ، مُقِرّاً لَهُ بِالْعُبُودِیَّةِ خاشِعاً. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۷)

جَسُمَ

وَ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذی دَلَّنا عَلَی التَّوْبَةِ الَّتی لَمْ نُفِدْها اِلَّا مِنْ فَضْلِهِ، فَلَوْ لَمْ نَعْتَدِدْ مِنْ فَضْلِهِ اِلَّا بِهَا، لَقَدْ حَسُنَ بَلاوُهُ عِنْدَنا، وَ جَلَّ اِحْسانُهُ اِلَیْنا، وَ جَسُمَ فَضْلُهُ عَلَیْنا. (سجادیه، ص: ۲۰, س:۵)

جَسِیمَ

اَللّهُمَّ اَلْبِسْنی سِتْرَکَ، وَ نَضِّرْ وَجْهی بِنُورِکَ، وَ اَلْقِ عَلَیَّ مَحَبَّتَکَ، وَ بَلِّغْنی رِضْوانَکَ، وَ شَرَفَ کَرامَتِکَ، وَ جَسیمَ عَطایِکَ. (سجادیه، ص: ۲۵۶, س:۹)

سَیِّدی عَظُمَ جُرْمی اِذْ بارَزْتُکَ بِاکْتِسابِه، وَ کَبُرَ ذَنْبی اِذْ جاهَرْتُکَ بِارْتِکَابِه، اِلَّا اَنَّ عَظیمَ عَفْوِکَ یَسَعُ الْمُعْتَرِفینَ، وَ جَسیمَ غُفْرانِکَ یَعُمُّ التَّوّابینَ. (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۸)

وَ اجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ ... نَظَرُوا فی مِرْآةِ الْفِکْرِ، فَاَبْصَرُوا جَسیمَ الْفِطْنَةِ، وَ لَبِسُوا ثَوْبَ الْخِدْمَةِ. (سجادیه، ص: ۴۷۳, س:۱)

جَسِیمِ

وَ لَکَ الْحَمْدُ تَسْتَحِقُّهُ لِعَظیمِ حَقِّکَ، وَ جَسیمِ اِفْضالِکَ دایِماً ذلِکَ مَعَ دَوامِکَ، ناهِضاً بِقُوَّةِ اِنْعامِکَ اِلَی غایاتِ دَرَجاتِ الْعُبُودِیَّةِ لِمُقَدَّسِ مَقامِکَ. (سجادیه، ص: ۲۴۳, س:۷)

اِلَیْکَ اَسْتَشْفِعُ بِقَدیمِ کَرَمِکَ، اَنْ لَا تَسْلُبَنی ما مَنَحْتَنی مِنْ جَسیمِ نِعَمِکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۱, س:۶)

جِسْماً

اِلَهِی خَلَقْتَ لِی جِسْماً وَ جَعَلْتَ لِی فِیهِ آلَاتٍ اُطِیعُکَ بِهَا وَ اَعْصِیکَ وَ اُغْضِبُکَ بِهَا وَ اُرْضِیکَ، وَ جَعَلْتَ لِی مِنْ نَفْسِی دَاعِیَةً اِلَی الشَّهَوَاتِ. (علویه، ص: ۱۱۱, س:۸)

وَ لَا تَسْتَبْدِلْ بی غَیْری، وَ لَا تُغَیِّرْ لی اِسْماً وَ لَا تُبَدِّلْ لی جِسْماً. (سجادیه، ص: ۳۳۰, س:۱۴)

اِلَهی خَلَقْتَ لی جِسْماً وَ جَعَلْتَ لی فیهِ آلاتٍ اُطیعُکَ بِها، وَ اَعْصیکَ بِها، وَ اُرْضیکَ بِها. (سجادیه، ص: ۴۲۵, س:۱۵)

وَ هَبْ لی جِسْماً رَوْحانِیّاً، وَ قَلْباً سَماوِیّاً، وَ هِمَّةً مُتَّصِلَةً بِکَ، وَ یَقیناً صادِقاً فی حُبِّکَ. (سجادیه، ص: ۴۴۱, س:۱)

جِسْمٍ

وَا نَفْسَاهُ مِنْ جِسْمٍ یُتَّخَذُ الْقَبْرُ لَهُ مَنْزِلاً وَ مَاْوَی. (علویه، ص: ۱۲۹, س:۷)

سُبْحَانَ اللَّهِ شَاهِدِ کُلِّ نَجْوَی بِعِلْمِهِ وَ مُبَایِنِ کُلِّ جِسْمٍ بِنَفْسِهِ. (علویه، ص: ۴۱۷, س:۶)

جِسْمُکَ

لِابِی الْحَسَنِ الْخَضِرِ بْنِ مُحَمَّدٍ رحمه الله: وَهَبَ اللَّهُ لَکَ الْعَافِیَةَ، وَ دَفَعَ عَنْکَ الْآفَاتِ، وَ صَرَفَ عَنْکَ بَعْضَ مَا تَجِدُهُ مِنَ الْحَرَارَةِ، وَ عَافَاکَ وَ صَحَّ جِسْمُکَ. (مهدویه، ص: ۳۳۷, س:۱۸)

جِسْمِهِ

اللَّهُمَّ فَطَهِّرْهُ مِنَ الذُّنُوبِ، وَ زِدْ فِی عُمْرِهِ، وَ ادْفَعِ الْآفَاتِ عَنْ بَدَنِهِ، وَ الْاَوْجَاعَ عَنْ جِسْمِهِ، وَ زِدْهُ مِنَ الْغِنَی، وَ ادْفَعْ عَنْهُ الْفَقْرَ، فَاِنَّکَ تَعْلَمُ وَ لَا نَعْلَمُ. (صادقیه، ص: ۶۸۱, س:۱۳)

جِسْمِکَ

یَا سَلْمَانُ، شَفَی اللَّهُ سُقْمَکَ، وَ غَفَرَ ذَنْبَکَ، وَ عَافَاکَ فِی دِینِکَ، وَ جِسْمِکَ اِلَی مُدَّةِ اَجَلِکَ. (نبویه، ص: ۳۶۳, س:۱۰)

جِسْمِی

دُعَاءُ یُوسُفَ (ع)؛ سَکَنَ جِسْمِی مِنَ الْبَلْوَی، وَ سَبَقَنِی لِسَانِی بِالْخَطِییَةِ. (نبویه، ص: ۳۹, س:۱)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ ... تُقْبِلَ عَلَیَّ، وَ تَقَبَّلَ تَوْبَتِی، وَ تُدِیمَ عَافِیَتِی وَ تُسَهِّلَ قَضَاءَ حَاجَتِی وَ دَیْنِی، وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی، وَ تُصِحَّ جِسْمِی، وَ تُطِیلَ عُمْرِی. (نبویه، ص: ۴۰۴, س:۱۱)

فَلَا تُبَدِّلِ اسْمِی، وَ لَا تُغَیِّرْ جِسْمِی، وَ لَا تُجْهِدْ بَلَایِی. (نبویه، ص: ۴۲۲, س:۱۳)

اِلَهِی ارْحَمْنِی اِذَا تَغَیَّرَتْ صُورَتِی، وَ امْتَحَتْ مَحَاسِنِی، وَ بُلِیَ جِسْمِی، وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصَالِی، وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضَایِی. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۲)

اِلَهِی کَبُرَ سِنِّی وَ دَقَّ عَظْمِی وَ نَالَ الدَّهْرُ مِنِّی وَ اقْتَرَبَ اَجَلِی وَ نَفِدَتْ اَیَّامِی وَ ذَهَبَتْ مَحَاسِنِی وَ مَضَتْ شَهْوَتِی وَ بَقِیَتْ تَبِعَتِی وَ بُلِیَ جِسْمِی وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصَالِی وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضَایِی وَ بَقِیتُ مُرْتَهِناً بِعَمَلِی. (علویه، ص: ۱۳۰, س:۱۵)

اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، اَنْ تَکْشِفَ عَنِّی الْعِلَلَ الْغَاشِیَةَ فِی جِسْمِی وَ فِی شَعْرِی وَ بَشَرِی، وَ عُرُوقِی وَ عَصَبِی وَ جَوَارِحِی، فَاِنَّ ذَلِکَ لَا یَکْشِفُهَا غَیْرُکَ. (علویه، ص: ۲۲۹, س:۹)

اللَّهُمَّ لَا تُبَدِّلِ اسْمِی، وَ لَا تُغَیِّرْ جِسْمِی، وَ لَا تُجْهِدْ بَلَایِی، وَ لَا تُشْمِتْ بِی اَعْدایِی. (علویه، ص: ۳۴۵, س:۱)

اللَّهُمَّ لَا تُبَدِّلْ اِسْمِی، وَ لَا تُغَیِّرْ جِسْمِی، وَ لَا تُجْهِدْ بَلَایِی وَ لَا تُتْبِعْنِی بِبَلَاءٍ عَلَی اَثَرِ بَلَاءٍ. (علویه، ص: ۳۵۶, س:۹)

فَاِنَّ قُرَیْشاً ... سَلَبُونِی مَا مَهَّدْتُ لِنَفْسِی مِنْ لَدُنْ صِبَایَ بِجُهْدِی وَ کَدِّی، وَ مَنَعُونِی مَا خَلَّفَهُ اَخِی وَ جِسْمِی وَ شَقِیقِی. (علویه، ص: ۵۴۱, س:۱۷)

وَ اَعْطِنِی السَّعَةَ فِی رِزْقِی، وَ الصِّحَّةَ فِی جِسْمِی، وَ الْقُوَّةَ فِی بَدَنِی عَلَی طَاعَتِکَ وَ عِبَادَتِکَ، وَ اَعْطِنِی مِنْ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ وَ عَافِیَتِکَ مَا تُسَلِّمُنِی بِهِ مِنْ کُلِّ بَلَاءِ الْآخِرَةِ وَ الدُّنْیَا. (حسنیه، ص: ۱۰۱, س:۹)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَجْعَلَ ما ذَهَبَ مِنْ جِسْمی وَ عُمُری فی سَبیلِ طاعَتِکَ. (سجادیه، ص: ۱۷۲, س:۱۲)

بِحَقِّ هَذِهِ اللَّیْلَةِ الْمَقْسُومِ فیها بَیْنَ عِبادِکَ ما تَقْسِمُ، وَ الْمَحْتُومِ فیها ما تَحْتِمُ، اَجْزِلْ فیها قِسْمی وَ لَا تُبَدِّلِ اسْمی، وَ لَا تُغَیِّرْ جِسْمی. (سجادیه، ص: ۲۰۷, س:۷)

اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَجْعَلَ عَمَلی مُتَقَبَّلاً فی یُسْرٍ مِنْکَ وَ عافِیَةٍ، وَ فی صِحَّةٍ مِنْ جِسْمی، وَ سَلامَةٍ مِنْ بَدَنی، وَ اِخْلاصٍ مِنْ قَلْبی، وَ سَعَةٍ مِنْ ذاتِ یَدی، وَ قُوَّةٍ عَلَی جَمیعِ اَمْری. (سجادیه، ص: ۲۶۱, س:۱۶)

وَ ارْحَمْنی عِنْدَ تَغَیُّرِ صُورَتی وَ حالی، اِذا بَلِیَ جِسْمی وَ تَفَرَّقَتْ اَعْضایی، وَ تَقَطَّعَتْ اَوْصالی. (سجادیه، ص: ۳۸۶, س:۹)