اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ بِالْخِلَافِ عَلَی الَّذِینَ ... اَرْهَجُوا عَلَیْکُمْ نَقْعَ الْحُرُوبِ وَ الْفِتَنِ وَ اَنْحَوْا عَلَیْکُمْ سُیُوفَ الْاَحْقَاد وَ هَتَکُوا مِنْکُمُ السُّتُورَ وَ ابْتَاعُوا بِخُمُسِکُمُ الْخُمُورَ وَ صَرَفُوا صَدَقَاتِ الْمَسَاکِینِ اِلَی الْمُضْحِکِینَ وَ السَّاخِرِینَ. (مزار، ص: ۳۳۰, س:۱۴)
اَشْهَدُ اَنَّهُ قَدْ بَلَّغَ عَنِ اللَّهِ مَا اَنْزَلَهُ فِیکَ، وَ صَدَعَ بِاَمْرِهِ، وَ اَوْجَبَ عَلَی اُمَّتِهِ فَرْضَ طَاعَتِکَ وَ وِلَایَتِکَ، وَ عَقَدَ عَلَیْهِمُ الْبَیْعَةَ لَکَ، وَ جَعَلَکَ اَوْلَی بِالْمُوْمِنِینَ مِنْ اَنْفُسِهِمْ کَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ کَذَلِکَ. (مزار، ص: ۸۶, س:۱۴)
فَاَخَذْتَ الْبَیْعَةَ عَلَیْهِمَا، وَ جَدَّدْتَ الْمِیثَاقَ فَجَدَّا فِی النِّفَاقِ، فَلَمَّا نَبَّهْتَهُمَا عَلَی فِعْلِهِمَا اَغْفَلَا وَ عَادَا، وَ مَا انْتَفَعَا، وَ کَانَ عَاقِبَةُ اَمْرِهِمَا خُسْراً. (مزار، ص: ۹۷, س:۶)
فَلَمَّا مَضَی الْمُصْطَفَی ... اَسْرَعُوا لِنَقْضِ الْبَیْعَةِ وَ مُخَالَفَةِ الْمَوَاثِیقِ الْمُوَکَّدَةِ وَ خِیَانَةِ الْاَمَانَةِ الْمَعْرُوضَةِ عَلَی الْجِبَالِ الرَّاسِیَةِ وَ اَبَتْ اَنْ تَحْمِلَهَا وَ حَمَلَهَا الْاِنْسَانُ الظَّلُومُ الْجَهُولُ ذُو الشِّقَاقِ وَ الْعِزَّةِ بِالْآثَامِ الْمُولِمَةِ وَ الْاَنَفَةِ عَنِ الِانْقِیَادِ لِحَمِیدِ الْعَاقِبَةِ. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۵)
لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَ شَارِبَهَا وَ سَاقِیَهَا، وَ بَایِعَهَا، وَ مُبْتَاعَهَا، وَ عَاصِرَهَا وَ مُعْتَصِرَهَا، وَ حَامِلَهَا وَ الْمَحْمُولَةَ اِلَیْهِ، وَ آکِلَ ثَمَنِهَا. (نبویه، ص: ۶۰۸, س:۱۹)
رَحِمَ اللَّهُ رَجُلاً سَمَحاً اِذَا بَاعَ وَ اِذَا اشْتَرَی، وَ اِذَا اقْتَضَی. (نبویه، ص: ۵۹۴, س:۳)
اللَّهُمَّ مَنْ بَاعَ رِبَاعَهُ (الْمَدِینَةَ) فَلَا تُبَارِکْ لَهُ. (نبویه، ص: ۵۹۷, س:۱۶)
(عَلَی بُسْرِ بْنِ اَرْطَاةَ، وَ مُعَاوِیَةَ، وَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ): اللَّهُمَّ اِنَّ بُسْراً قَدْ بَاعَ دِینَهُ بِالدُّنْیَا، وَ انْتَهَکَ مَحَارِمَکَ، وَ کَانَتْ طَاعَةُ مَخْلُوقٍ فَاجِرٍ آثَرَ عِنْدَهُ مِمَّا عِنْدَکَ. (علویه، ص: ۵۴۵, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنَّ بُسْراً قَدْ بَاعَ دِینَهُ بِالدُّنْیَا، فَاسْلُبْهُ عَقْلَهُ، وَ لَا تُبْقِ مِنْ دِینِهِ مَا یَسْتَوْجِبُ بِهِ عَلَیْکَ رَحْمَتَکَ. (علویه، ص: ۵۴۵, س:۹)
حَتَّی ثَارَ عَلَیْهِ مِنْ خَلْقِکَ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا، وَ بَاعَ الْآخِرَةَ بِالثَّمَنِ الْاَوْکَسِ، اَسْخَطَکَ وَ اَسْخَطَ رَسُولَکَ، وَ اَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ مِنْ اَهْلِ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةِ الْاَوْزَارِ مَنِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ. (صادقیه، ص: ۶۵۷, س:۱۵)
حَتَّی ثَارَ عَلَیْهِ مِنْ خَلْقِکَ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ الْآخِرَةَ بِالثَّمَنِ الْاَوْکَسِ وَ اَسْخَطَکَ وَ اَسْخَطَ رَسُولَکَ وَ اَطَاعَ مِنْ عَبِیدِکَ مِنْ اَهْلِ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةِ الْاَوْزَارِ مَنِ اسْتَوْجَبَ النَّارَ. (مزار، ص: ۱۳۶, س:۱۱)
قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْاَرْذَلِ الْاَدْنَی وَ شَرَی آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْاَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّی فِی هَوَاهُ. (مزار، ص: ۲۰۳, س:۱۶)
فَاِنَّها نُفُوسٌ باعَتْ زینَةَ الدُّنْیا، وَ آثَرَتْ فَضْلَ الْآخِرَةِ عَلَی الْاُولَی، اُولیِکَ وَفْدُ الْکَرامَةِ یَوْمَ یَخْسَرُ فیهِ الْمُبْطِلُونَ، وَ یُحْشَرُ اِلَی رَبِّهِمْ بِالْحَباءِ وَ السُّرُورِ الْمُتَّقُونَ. (سجادیه، ص: ۴۲۹, س:۵)
اِذَا بَایَعَ الذِّمِّیَّ: اللَّهُمَّ خِرْ لِی عَلَیْهِ. (نبویه، ص: ۵۱۷, س:۱۶)
اِذَا بَایَعَ الْمُسْلِمَ: اللَّهُمَّ خِرْ لِی وَ لَهُ. (نبویه، ص: ۵۱۷, س:۱۷)
اللَّهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ لَهُ عَلَی ذَلِکَ، اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ وَ تَابَعَتْ عَلَی قَتْلِهِ، اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً (مِایَةَ مَرَّةٍ). (باقریه، ص: ۷۶, س:۱۳)
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ تَابَعَتْ عَلَی قَتْلِهِ. (باقریه، ص: ۱۲۵, س:۳)
اللَّهُمَّ الْعَنِ الْعِصَابَةَ الَّتِی جَاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شَایَعَتْ وَ بَایَعَتْ و تَابَعَتْ عَلَی قَتْلِهِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمِیعاً، تقول ذلک مایة مرة. (مزار، ص: ۱۱۲, س:۱۳)
وَ اَوْجِبْ عَلَیْهِمْ وَ عَلَی کُلِّ مَنْ شَایَعَهُمْ وَ بَایَعَهُمْ وَ تَابَعَهُمْ وَ سَاعَدَهُمْ وَ رَضِیَ بِفِعْلِهِمْ. (مزار، ص: ۱۲۶, س:۹)
فَاجْعَلْنِی مِمَّنِ اشْتَرَی فِیهِ مِنْکَ نَفْسَهُ، ثُمَّ وَفَی لَکَ بِبَیْعِهِ الَّذِی بَایَعَکَ عَلَیْهِ، غَیْرَ نَاکِثٍ وَ لَا نَاقِضٍ عَهْداً، وَ لَا مُبَدِّلاً تَبْدِیلاً بَلِ اسْتِیجَاباً لِمَحَبَّتِکَ، وَ تَقَرُّباً بِهِ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۴۹۵, س:۱۲)
وَاثِقاً بِاَنَّکَ عَلَی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّکَ وَ بَصِیرَةٍ مِنْ اَمْرِکَ، قَادِماً عَلَی اللَّهِ، مُسْتَبْشِراً بِبَیْعِکَ الَّذِی بَایَعْتَهُ بِهِ، وَ ذَلِکَ هُوَ الفَوْزُ الْعَظِیمُ. (مزار، ص: ۱۰۲, س:۶)
وَ مَنْ اَوْفَی بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. (مزار، ص: ۸۷, س:۷)
سُبْحَانَکَ اَنْتَ الَّذِی یُسَبِّحُ لَکَ بِالْغُدُوِّ وَ الْآصَالِ رِجَالٌ لَا تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَ لَا بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللَّهِ وَ اِقَامِ الصَّلَاةِ وَ اِیتَاءِ الزَّکَاةِ یَخَافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْاَبْصَارُ. (علویه، ص: ۳۰۸, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ یَوْمِی هَذَا وَ مَا عِشْتُ فِیهِ مِنْ اَیَّامِ حَیَاتِی عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی لَا اَحُولُ عَنْهَا وَ لَا اَزُولُ اَبَداً. (صادقیه، ص: ۳۲۹, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ هَذَا الْیَوْمِ وَ مَا عِشْتُ فِیهِ مِنْ اَیَّامِ حَیَاتِی عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی، لَا اَحُولُ عَنْهَا وَ لَا اَزُولُ. (صادقیه، ص: ۵۵۸, س:۱۰)
اللَّهُمَّ اِنِّی اُجَدِّدُ لَهُ فِی هَذَا الْیَوْمِ وَ فِی کُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فِی رَقَبَتِی. (صادقیه، ص: ۷۰۳, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اُجَدِّدُ لَهُ فِی صَبِیحَةِ هَذَا الْیَوْمِ وَ مَا عِشْتُ فِیهِ مِنْ اَیَّامِ حَیَاتِی عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً لَهُ فِی عُنُقِی، لَا اَحُولُ عَنْهَا وَ لَا اَزُولُ. (صادقیه، ص: ۷۰۴, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنَّ هَذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فِی عُنُقِی اِلَی یَوْمِ الْقِیَامَةِ. (صادقیه، ص: ۷۰۴, س:۴)
اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ (صَنَمَیْ قُرَیْشٍ) ... بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوهَا، وَ فَرِیضَةٍ تَرَکُوهَا، وَ سُنَّةٍ غَیَّرُوهَا وَ رُسُومٍ مَنَعُوهَا، وَ اَحْکَامٍ عَطَّلُوهَا، وَ بَیْعَةٍ نَکَسُوهَا، وَ دَعْویً اَبْطَلُوهَا وَ بَیِّنَةٍ اَنْکَرُوهَا. (علویه، ص: ۴۶۰, س:۱۳)
عَمُّکَ الْعَبَّاسُ یُنَادِی الْمُنْهَزِمِینَ یَا اَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، یَا اَهْلَ بَیْعَةِ الشَّجَرَةِ، حَتَّی اسْتَجَابَ لَهُ قَوْمٌ قَدْ کَفَیْتَهُمُ الْمَوُونَةَ، وَ تَکَفَّلْتَ دُونَهُمُ الْمَعُونَةَ، فَعَادُوا آیِسِینَ مِنَ الْمَثُوبَةِ، رَاجِینَ وَعْدَ اللَّهِ تَعَالَی بِالتَّوْبَةِ. (مزار، ص: ۹۵, س:۱۲)
اَشْهَدُ اَنَّ الَّذِینَ کَذَّبُوهُ وَ خَالَفُوا عَلَیْهِ وَ جَحَدُوا حَقَّهُ وَ اَنْکَرُوا فَضْلَهُ وَ اتَّهَمُوهُ وَ ظَلَمُوا وَصِیَّهُ وَ حَلُّوا عَقْدَهُ وَ نَکَثُوا بَیْعَتَهُ وَ اعْتَدَوْا عَلَیْهِ ... فِی اَسْفَلِ دَرَکٍ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ. (مزار، ص: ۳۰۷, س:۱۶)
فَنَکَثُوا ذِمَامَکَ وَ بَیْعَتَکَ، وَ اَسْخَطُوا رَبَّکَ وَ جَدَّکَ، وَ بَدَءُوکَ بِالْحَرْبِ، فَثَبَتَّ لِلطَّعْنِ وَ الضَّرْبِ، وَ طَحَنْتَ جُنُودَ الْفُجَّارِ، وَ اقْتَحَمْتَ قَسْطَلَ الْغُبَارِ، مُجَالِداً بِذِی الْفَقَارِ، کَاَنَّکَ عَلِیٌّ الْمُخْتَارُ. (مزار، ص: ۲۳۴, س:۸)
یَا سَادَتِی یَا آلَ رَسُولِ اللَّهِ اِنِّی بِکُمْ اَتَقَرَّبُ اِلَی اللَّهِ جَلَّ وَ عَلَا بِالْخِلَافِ عَلَی الَّذِینَ غَدَرُوا بِکُمْ وَ نَکَثُوا بَیْعَتَکُمْ وَ جَحَدُوا وَلَایَتَکُمْ وَ اَنْکَرُوا مَنْزِلَتَکُمْ وَ خَلَعُوا رِبْقَةَ طَاعَتِکُمْ وَ هَجَرُوا اَسْبَابَ مَوَدَّتِکُمْ. (مزار، ص: ۳۳۰, س:۹)
قَادُوهُ اِلَی بَیْعَتِهِمْ مُصْلِتَةً سُیُوفَهَا مُشْرِعةً اَسِنَّتَهَا وَ هُوَ سَاخِطُ الْقَلْبِ هَایِجُ الْغَضَبِ شَدِیدُ الصَّبْرِ کَاظِمُ الْغَیْظِ یَدْعُونَهُ اِلَی بَیْعَتِهِمُ الَّتِی عَمَّ شُومُهَا الْاِسْلَامَ وَ زَرَعَتْ فِی قُلُوبِ اَهْلِهَا الْآثَامَ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۱)
قَادُوهُ اِلَی بَیْعَتِهِمْ مُصْلِتَةً سُیُوفَهَا مُشْرِعةً اَسِنَّتَهَا وَ هُوَ سَاخِطُ الْقَلْبِ هَایِجُ الْغَضَبِ شَدِیدُ الصَّبْرِ کَاظِمُ الْغَیْظِ یَدْعُونَهُ اِلَی بَیْعَتِهِمُ الَّتِی عَمَّ شُومُهَا الْاِسْلَامَ وَ زَرَعَتْ فِی قُلُوبِ اَهْلِهَا الْآثَامَ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنَّ هَوُلَاءِ قَدْ بَغَوْا عَلَیَّ، وَ خَالَفُوا طَاعَتِی، وَ نَکَثُوا بَیْعَتِی. (علویه، ص: ۴۹۶, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنَّ طَلْحَةَ نَکَثَ بَیْعَتِی، وَ اَلَّبَ عَلَی عُثْمَانَ حَتَّی قَتَلَهُ، ثُمَّ عَضَهَنِی بِهِ وَ رَمَانِی، اللَّهُمَّ فَلَا تُمْهِلْهُ. (علویه، ص: ۵۴۶, س:۳)
اللَّهُمَّ اِنَّ طَلْحَةَ بْنَ عُبَیْدِ اللَّهِ اَعْطَانِی صَفْقَةَ یَمِینِهِ طَایِعاً، ثُمَّ نَکَثَ بَیْعَتِی وَ اَلَّبَ عَلَی عُثْمَانَ حَتَّی قَتَلَهُ، ثُمَّ عَضَهَنِی بِهِ وَ رَمَانِی اللَّهُمَّ فَعَاجِلْهُ وَ لَا تُمْهِلْهُ. (علویه، ص: ۵۴۶, س:۶)
(عَلَی الزُّبَیْرِ وَ طَلْحَةَ) اللَّهُمَّ اِنَّهُمَا قَطَعَانِی وَ ظَلَمَانِی، وَ نَکَثَا بَیْعَتِی، وَ اَلَّبَا النَّاسَ عَلَیَّ، فَاحْلُلْ مَا عَقَدَا، وَ لَا تُحْکِمْ لَهُمَا مَا اَبْرَمَا، وَ اَرِهِمَا الْمَسَاءَةَ فِیمَا اَمَّلَا وَ عَمِلَا. (علویه، ص: ۵۴۶, س:۱۰)
اَشْهَدُ اَنَّکَ تَسْمَعُ صَوْتِی اَتَیْتُکَ مُتَعَاهِداً لِدِینِی وَ بَیْعَتِی ایْذَنْ لِی فِی بَیْتِکَ. (مزار، ص: ۴۹, س:۱۴)
اِلَهی فَاجْعَلْنا مِنَ الَّذینَ ... تَیَقَّنَتْ بِالْفَوْزِ وَ الْفَلاحِ اَرْواحُهُمْ، وَ قَرَّتْ بِالنَّظَرِ اِلَی مَحْبُوبِهِمْ اَعْیُنُهُمْ، وَ اسْتَقَرَّ بِاِدْراکِ السُّوْلِ وَ نَیْلِ الْمَاْمُولِ قَرارُهُمْ، وَ رَبِحَتْ فی بَیْعِ الدُّنْیا بِالْآخِرَةِ تِجارَتُهُمْ. (سجادیه، ص: ۴۱۸, س:۴)
فَجَزَاکَ اللَّهُ اَفْضَلَ الْجَزَاءِ وَ اَوْفَرَ الْجَزَاءِ وَ اَوْفَی جَزَاءِ اَحَدٍ مِمَّنْ وَفَی بِبَیْعَتِهِ وَ اسْتَجَابَ لَهُ دَعْوَتَهُ وَ اَطَاعَ وُلَاةَ اَمْرِهِ. (مزار، ص: ۳۴۴, س:۱۰)
فَاجْعَلْنِی مِمَّنِ اشْتَرَی فِیهِ مِنْکَ نَفْسَهُ، ثُمَّ وَفَی لَکَ بِبَیْعِهِ الَّذِی بَایَعَکَ عَلَیْهِ، غَیْرَ نَاکِثٍ وَ لَا نَاقِضٍ عَهْداً، وَ لَا مُبَدِّلاً تَبْدِیلاً بَلِ اسْتِیجَاباً لِمَحَبَّتِکَ، وَ تَقَرُّباً بِهِ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۴۹۵, س:۱۲)
وَاثِقاً بِاَنَّکَ عَلَی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبِّکَ وَ بَصِیرَةٍ مِنْ اَمْرِکَ، قَادِماً عَلَی اللَّهِ، مُسْتَبْشِراً بِبَیْعِکَ الَّذِی بَایَعْتَهُ بِهِ، وَ ذَلِکَ هُوَ الفَوْزُ الْعَظِیمُ. (مزار، ص: ۱۰۲, س:۶)
وَ مَنْ اَوْفَی بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذِی بایَعْتُمْ بِهِ وَ ذَلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ. (مزار، ص: ۸۷, س:۷)
وَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: وَ لَا یَعْصِینَکَ فِی مَعْرُوفٍ فَبَایِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ اِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ، وَ اَنَا اَسْتَغْفِرُکَ وَ اَتُوبُ اِلَیْکَ. (علویه، ص: ۱۵۴, س:۳)
اللَّهُمَّ هَذَا قَبْرُ وَلِیِّکَ الَّذِی فَرَضْتَ طَاعَتَهُ وَ جَعَلْتَ فِی اَعْنَاقِ عِبَادِکَ مُبَایَعَتَهُ وَ خَلِیفَتِکَ الَّذِی بِهِ تَاْخُذُ وَ تُعْطِی وَ بِهِ تُثِیبُ وَ تُعَاقِبُ. (مزار، ص: ۶۷, س:۱۲)
لَعَنَ اللَّهُ الْخَمْرَ، وَ شَارِبَهَا وَ سَاقِیَهَا، وَ بَایِعَهَا، وَ مُبْتَاعَهَا، وَ عَاصِرَهَا وَ مُعْتَصِرَهَا، وَ حَامِلَهَا وَ الْمَحْمُولَةَ اِلَیْهِ، وَ آکِلَ ثَمَنِهَا. (نبویه، ص: ۶۰۸, س:۱۹)
وَ یا مَنْ لَا یَبیعُ نِعَمَهُ بِالاَثْمانِ. (سجادیه، ص: ۸۴, س:۱۶)