الَّذی مَلَکَ الْمُلُوکَ بِقُدْرَتِه، وَ اسْتَعْبَدَ الاَرْبابَ بِعِزِّه، وَ سادَ الْعُظَماءَ بِجُودِه، وَ عَلاَ السّادَةَ بِمَجْدِه، وَ انْهَدَّتِ الْمُلُوکُ لِهَیْبَتِه، وَ عَلا اَهْلَ السُّلْطانِ بِسُلْطانِه وَ رُبُوبِیَّتِه، وَ اَبادَ الْجَبابِرَةَ بِقَهْرِه. (سجادیه، ص: ۳۳۹, س:۱۲)
فَتَعالَی اللّه ُ الْمَلِکُ الْجَبّارُ الْمُتَکَبِّرُ الْعَزیزُ الْقَهّارُ، قاصِمُ الْجَبّارینَ، وَ مُبیدُ الْمُتَکَبِّرینَ، الَّذی ذَلَّ لِعِزِّه کُلُّ سُلْطانٍ، وَ اَبادَ بِقُوَّتِه کُلَّ دَیّانٍ. (سجادیه، ص: ۵۰۸, س:۱۴)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ الَّذِی جَعَلْتَهُ ... بَاباً لِسِرِّهِ وَ مِفْتَاحاً لِظَفَرِهِ حَتَّی هَزَمَ جُیُوشَ الشِّرْکِ بِاِذْنِکَ وَ اَبَادَ عَسَاکِرَ الْکُفْرِ بِاَمْرِکَ. (مزار، ص: ۴۳, س:۱۳)
وَ الْعَنْ صَنَمَیْ قُرَیْشٍ ... فَقَدْ اَخْرَبَا بَیْتَ النُّبُوَّةِ ... وَ اسْتاْصَلَا اَهْلَهُ، وَ اَبَادَا اَنْصَارَهُ، وَ قَتَلَا اَطْفَالَهُ، وَ اَخْلَیَا مِنْبَرَهُ مِنْ وَصِیِّهِ وَ وَارِثِ عِلْمِهِ، وَ جَحَدَا اِمَامَتَهُ، وَ اَشْرَکَا بِرَبِّهِمَا. (علویه، ص: ۴۵۹, س:۱۶)
اَللّهُمَّ وَ لَا تَدَعْ لِلْجَوْرِ ... قایِمَةً اِلَّا خَفَضْتَها، وَ لَا رایَةً اِلَّا نَکَّسْتَها وَ حَطَطْتَها، وَ لَا عُلُوّاً اِلَّا اَسْفَلْتَهُ، وَ لَا خَضْراءَ اِلَّا اَبَدْتَها. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اقْصِمِ الْجَبَّارِینَ، وَ اَبِرِ الْمُفْتَرِینَ وَ اَبِدِ الْاَفَّاکِینَ، الَّذِینَ اِذَا تُتْلَی عَلَیْهِمْ آیَاتُ الرَّحْمَانِ، قَالُوا اَسَاطِیرُ الْاَوَّلِینَ. (هادویه، ص: ۱۶۶, س:۴)
اللّهُمَّ اِنّی اَساَلُکَ بِنُورِکَ وَ عِزِّکَ وَ جَلالِکَ، وَ جَمیعِ مَعالیکَ اَنْ تَاْخُذَ مَنْ یُوْذینی اَخْذَ الزَّلْزَلَةِ، اَخْذَ الرّابِیَةِ، اَخْذَ الدَّمْدَمَةِ، اَخْذاً وَبیلاً، اَبِدْهُ، اُبْطُشْ بِهِ الْبَطْشَةَ الْکُبْرَی. (سجادیه، ص: ۳۷۳, س:۱)
رَخَّصَتْ لِاَهْلِ الشُّبْهَةِ فِی قَتْلِ اَهْلِ بَیْتِ الصَّفْوَةِ وَ اِبَادَةِ نَسْلِهِ وَ اسْتِیصَالِ شَافَتِهِ وَ سَبْیِ حَرَمِهِ وَ قَتْلِ اَنْصَارِهِ وَ کَسْرِ مِنْبَرِهِ وَ قَلْبِ مَفْخَرِهِ وَ اِخْفَاءِ دِینِهِ وَ قَطْعِ ذِکْرِهِ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۱۰)
رَبِّی دَعَتْنِی دَوَاعِی الدُّنْیَا مِنْ حَرْثِ النِّسَاءِ وَ الْبَنِینَ فَاَجَبْتُهَا سَرِیعاً وَ رَکَنْتُ اِلَیْهَا طَایِعاً وَ دَعَتْنِی دَوَاعِی الْآخِرَةِ مِنَ الزُّهْدِ وَ الْاِجْتِهَادِ فَکَبَوْتُ لَهَا وَ لَمْ اُسَارِعْ اِلَیْهَا مُسَارَعَتِی اِلَی الْحُطَامِ الْهَامِدِ وَ الْهَشِیمِ الْبَایِدِ وَ السَّرَابِ الذَّاهِبِ عَنْ قَلِیلٍ. (علویه، ص: ۴۹۸, س:۱۱)
رَبِّ دَعَتْنی دَواعِی الدُّنْیا فَاَجَبْتُها سَریعاً وَ رَکَنْتُ اِلَیْها طایِعا، وَ دَعَتْنی دَواعِی الْآخِرَةِ فَتَثَبَّطْتُ عَنْها وَ اَبْطَاْتُ فِی الْاِجابَةِ وَ الْمُسارَعَةِ اِلَیْها، کَما سارَعْتُ اِلَی دواعِی الدُّنْیا وَ حُطامِهَا الْهامِدِ وَ هَشیمِها الْبایِدِ وَ سَرابِهَا الذّاهِبِ. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۹)
رَبِّ دَعَتْنی دَواعِی الدُّنْیا فَاَجَبْتُها سَریعاً وَ رَکَنْتُ اِلَیْها طایِعا، وَ دَعَتْنی دَواعِی الْآخِرَةِ فَتَثَبَّطْتُ عَنْها وَ اَبْطَاْتُ فِی الْاِجابَةِ وَ الْمُسارَعَةِ اِلَیْها، کَما سارَعْتُ اِلَی دواعِی الدُّنْیا وَ حُطامِهَا الْهامِدِ وَ هَشیمِها الْبایِدِ وَ سَرابِهَا الذّاهِبِ. (صادقیه، ص: ۱۴۹, س:۴)
سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی خَلَقَ الدُّنْیَا لِلْفَنَاءِ وَ الْبُیُودِ وَ الْآخِرَةَ لِلْبَقَاءِ وَ الْخُلُودِ. (علویه، ص: ۳۸۶, س:۱۰)
لَا تُهِنِّی بِتَاْخِیرِ اَدَایِهِ (دَیْن)، وَ لَا بِتَضْیِیقِهِ عَلَیَّ، وَ یَسِّرْ لِی اَدَاءَهُ فَاِنِّی بِهِ مُسْتَرِقٌّ، فَافْکُکْ رِقِّی مِنْ سَعَتِکَ الَّتِی لَا تَبِیدُ وَ لَا تَغِیضُ اَبَداً. (نبویه، ص: ۸۵, س:۱۳)
سُبْحَانَ مَنْ لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (علویه، ص: ۶۳, س:۴)
سُبْحَانَ الَّذِی لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (علویه، ص: ۶۳, س:۸)
اَنْتَ الَّذِی لَا تَبِیدُ وَ لَا تُفْنِیکَ الدُّهُورُ وَ لَا تُغَیِّرُکَ الْاَزْمِنَةُ وَ لَا تُحِیطُ بِکَ الْاَمْکِنَةُ وَ لَا تَاْخُذُکَ نَوْمٌ وَ لَا سِنَةٌ وَ لَا یُشْبِهُکَ شَیْءٌ وَ کَیْفَ لَا تَکُونُ کَذَلِکَ، وَ اَنْتَ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ. (علویه، ص: ۲۱۶, س:۶)
سُبْحَانَ مَنْ لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (صادقیه، ص: ۱۴۲, س:۹)
سُبْحَانَ مَنْ لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (صادقیه، ص: ۵۳۶, س:۵)
سُبْحَانَ مَنْ لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (صادقیه، ص: ۵۸۲, س:۴)
سُبْحَانَ الَّذِی لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (صادقیه، ص: ۶۶۰, س:۳)
سُبْحَانَ مَنْ لَا تَبِیدُ مَعَالِمُهُ. (مزار، ص: ۱۴۸, س:۱)
اَسْاَلُکَ ... اَنْ تَاْذَنَ لِفَرَجِ مَنْ بِفَرَجِهِ فَرَجُ اَوْلِیَایِکَ وَ اَصْفِیَایِکَ مِنْ خَلْقِکَ، وَ بِهِ تُبِیدُ الظَّالِمِینَ وَ تُهْلِکُهُمْ، عَجِّلْ ذَلِکَ. (صادقیه، ص: ۷۰۶, س:۲)
یَا مُبِیدُ یَا وَدُودُ. (علویه، ص: ۲۰۶, س:۲)
وَ اللَّهُ اَکْبَرُ خَالِقُ کُلِّ شَیْءٍ وَ مَالِکُهُ، وَ مُبِیدُ کُلِّ شَیْءٍ وَ مُهْلِکُهُ. (علویه، ص: ۴۰۶, س:۸)
فَتَعالَی اللّه ُ الْمَلِکُ الْجَبّارُ الْمُتَکَبِّرُ الْعَزیزُ الْقَهّارُ، قاصِمُ الْجَبّارینَ، وَ مُبیدُ الْمُتَکَبِّرینَ، الَّذی ذَلَّ لِعِزِّه کُلُّ سُلْطانٍ، وَ اَبادَ بِقُوَّتِه کُلَّ دَیّانٍ. (سجادیه، ص: ۵۰۸, س:۱۳)
اَنْتَ یَا اللَّهُ مُبِیدُ مَا اَنْشَاْتَ وَ مُصَیِّرُهُمْ اِلَی الْبِلَی وَ مُقَلِّدُهُمْ اَعْمَالَهُمْ وَ مُحَمِّلُهَا ظُهُورَهُمْ اِلَی وَقْتِ نُشُورِهِمْ مِنْ بِعْثَةِ قُبُورِهِم، عِنْدَ نَفْخَةِ الصُّورِ وَ انْشِقَاقِ السَّمَاءِ بِالنُّورِ وَ الْخُرُوجِ بِالْمَنْشَرِ اِلَی سَاحَةِ الْمَحْشَرِ. (باقریه، ص: ۹۰, س:۱۷)
عَلَوْتُ عَلَیْهِمْ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ بِعُلُوِّ اللَّهِ الَّذِی کَانَ یَعْلُو بِهِ عَلِیٌّ صَاحِبُ الْحُرُوبِ، مُنَکِّسُ الْفُرْسَانِ وَ مُبِیدُ الْاَقْرَانِ. (کاظمیه، ص: ۴۳, س:۶)
اَیْنَ مُبِیدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْیَانِ وَ الطُّغْیَانِ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۱)
اَیْنَ مُبِیدُ الْعُتَاةِ وَ الْمَرَدَةِ؟. (مهدویه، ص: ۳۱۶, س:۴)
السَّلَامُ عَلَی مَوْلَانَا اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ اَبِی طَالِبٍ صَاحِبِ السَّوَابِقِ وَ الْمَنَاقِبِ وَ النَّجْدَةِ وَ مُبِیدِ الْکَتَایِبِ الشَّدِیدِ الْبَاْسِ الْعَظِیمِ الْمِرَاسِ الْمَکِینِ الْاَسَاسِ سَاقِی الْمُوْمِنِینَ بِالْکَاْسِ مِنْ حَوْضِ الرَّسُولِ الْمَکِینِ الْاَمِینِ. (مزار، ص: ۳۹, س:۱۰)
دُعَاءُ عِیسَی (ع)؛ اَشْهَدُ اَنَّکَ لَسْتَ بِاِلَهٍ اسْتَحْدَثْنَاهُ، وَ لَا رَبٍّ یَبِیدُ ذِکْرُهُ، وَ لَا کَانَ لَکَ شُرَکَاءُ یَقْضُونَ مَعَکَ فَنَدْعُوهُمْ وَ نَدَعُکَ، وَ لَا اَعَانَکَ اَحَدٌ عَلَی خَلْقِکَ فَنَشُکُّ فِیکَ. (نبویه، ص: ۶۶, س:۶)
یَا مَنْ لَا تَنْقُصُ خَزَایِنُهُ، وَ لَا یَبِیدُ مَا عِنْدَهُ. (نبویه، ص: ۳۹۷, س:۱۶)
اَسْاَلُکَ نَعِیماً لَا یَبِیدُ. (نبویه، ص: ۴۹۹, س:۱۰)
اللَّهُمَّ فَلَکَ الْحَمْدُ حَمْداً مُتَوَاتِراً مُتَوَالِیاً مُتَّسِقاً مُسْتَوْثِقاً، یَدُومُ وَ لَا یَبِیدُ، غَیْرَ مَفْقُودٍ فِی الْمَلَکُوتِ، وَ لَا مَطْمُوسٍ فِی الْعَالَمِ وَ لَا مُنْتَقِصٍ فِی الْعِرْفَانِ. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۳)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً یَزِیدُ وَ لَا یَبِیدُ. (علویه، ص: ۲۹۵, س:۱۰)
سُبْحَانَ مَنْ اَوَّلُهُ حُکْمٌ لَا یُوصَفُ وَ آخِرُهُ عِلْمٌ لَا یَبِیدُ. (علویه، ص: ۳۱۲, س:۳)
یَا مَنْ لَا تَنْقُصُ خَزَایِنُهُ، وَ لَا یَبِیدُ مُلْکُهُ، وَ لَا تَرَاهُ الْعُیُونُ، وَ لَا تَعْزُبُ مِنْهُ حَرَکَةٌ وَ لَا سُکُونٌ. (علویه، ص: ۳۸۸, س:۱۱)
اللَّهُمَّ لَکَ الْحَمْدُ حَمْداً یَزِیدُ وَ لَا یَبِیدُ. (علویه، ص: ۳۹۹, س:۱۸)
اِلَهِی مَا اَظُنُّکَ تَرُدُّنِی فِی حَاجَةٍ قَدْ اَفْنَیْتُ عُمْرِی فِی طَلَبِهَا مِنْکَ اِلَهِی فَلَکَ الْحَمْدُ اَبَداً اَبَداً دَایِماً سَرْمَداً یَزِیدُ وَ لَا یَبِیدُ، کَمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَی. (علویه، ص: ۴۲۷, س:۱۰)
وَ اَسْاَلُکَ نَعِیماً لَا یَبِیدُ، وَ قُرَّةَ عَیْنٍ لَا یَنْقَطِعُ. (فاطمیه، ص: ۵۶, س:۱۶)
سُبْحَانَ مَنْ اَوَّلُهُ عِلْمٌ لَا یُوصَفُ، وَ آخِرُهُ عِلْمٌ لَا یَبِیدُ. (حسینیه، ص: ۱۱۱, س:۸)
یَا مَنْ لَا تَفْنَی خَزَایِنُهُ وَ لَا یَبِیدُ مُلْکُهُ. (سجادیه، ص: ۵۵۸, س:۱)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ لَسْتَ بِاِلَهٍ اسْتَحْدَثْنَاهُ، وَ لَا بِرَبٍّ یَبِیدُ ذِکْرُهُ، وَ لَا مَعَکَ شُرَکَاءُ یَقْضُونَ مَعَکَ. (باقریه، ص: ۴۵, س:۱۱)
حَمْداً یَزِیدُ وَ لَا یَبِیدُ. (صادقیه، ص: ۴۸۴, س:۶)
لَا یَزُولُ مُلْکُکَ، وَ لَا یَبِیدُ عِزُّکَ، وَ لَا تَمُوتُ، وَ اَنَا خَلْقٌ اَمُوتُ وَ اَزُولُ وَ اَفْنَی. (کاظمیه، ص: ۱۹, س:۱۰)
وَ اجْعَلْ حَمْدِی لَکَ وَ ثَنَایِی عَلَیْکَ فِی الْعَافِیَةِ وَ الْبَلَاءِ، وَ الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ، دَایِماً لَا یَنْقَضِی وَ لَا یَبِیدُ. (کاظمیه، ص: ۵۹, س:۱۱)
اللَّهُمَّ اِنَّکَ لَسْتَ بِاِلَهٍ اسْتَحْدَثْنَاهُ وَ لَا بِرَبٍّ یَبِیدُ ذِکْرُهُ وَ لَا مَعَکَ شُرَکَاءُ یَقْضُونَ مَعَکَ وَ لَا کَانَ قَبْلَکَ اِلَهٌ نَدْعُوهُ وَ نَتَعَوَّذُ بِهِ وَ نَتَضَرَّعُ اِلَیْهِ وَ نَدَعُکَ وَ لَا اَعَانَکَ عَلَی خَلْقِنَا مِنْ اَحَدٍ فَنَشُکُّ فِیکَ. (رضویه، ص: ۵۶, س:۶)
اَسْاَلُکَ یَا مَنْ لَا یَفْنَی وَ لَا یَبِیدُ وَ لَا یَزُولُ وَ لَا لَهُ شَیْءٌ مَوْصُوفٌ وَ لَا اِلَیْهِ حَدٌّ مَنْسُوبٌ. (جوادیه، ص: ۱۳۳, س:۲)
اَسْاَلُکَ ... بِاسْمِکَ الَّذِی یُبِیدُ کُلَّ شَیْءٍ. (نبویه، ص: ۳۷۲, س:۷)