ابد

ریشه: ابد (ا.ب.د)
کلمات: أَبَدٍ، أَبَدَ، أَبَدُ، أَبَدِ، أَبِدْ
۱۸ مورد یافت شد

أَبَدٍ

فَاَثَابَ اَهْلَ الطَّاعَةِ بِجِوَارِهِ وَ حُلُولِ دَارِهِ وَ عَیْشٍ رَغَدٍ وَ خُلوُدِ اَبَدٍ. (علویه، ص: ۴۳, س:۲)

اللّه ُ ... الَّذی عَمَّ الْخَلایِقَ جَدْواهُ، وَ تَمَّ حُکْمُهُ فیمَنْ اَضَلَّ مِنْهُمْ وَ هَداهُ، وَ اَحاطَ عِلْماً بِمَنْ اَطاعَهُ وَ عَصاهُ، وَ اسْتَوْلَی عَلَی الْمُلْکِ بِعِزٍّ اَبَدٍ فَحَواهُ. (سجادیه، ص: ۴۴۵, س:۱)

أَبَدَ

لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ، اَسْتَقِرُّ بِهَا فِی دَارِ الْقَرَارِ مَعَ الْاَبْرَارِ ... عَدَدَ مَا اَحْصَاهُ کِتَابُهُ، وَ اَحَاطَ بِهِ عِلْمُهُ، وَ اَضْعَافَ ذَلِکَ اَضْعَافاً مُضَاعَفَةً، وَ کُلُّ ضِعْفٍ یَتَضَاعَفُ اَضْعَافَ ذَلِکَ اَضْعَافاً مُضَاعَفَةً اَبَدَ الْآبِدِینَ. (نبویه، ص: ۳۴۵, س:۱۱)

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ اَبَدَ الْاَبَدِ وَ قَبْلَ الْاَبَدِ وَ بَعْدَ الْاَبَدِ. (علویه، ص: ۳۴, س:۸)

وَ سُبْحَانَ اللَّهِ اَبَدَ الْاَبَدِ وَ قَبْلَ الْاَبَدِ وَ بَعْدَ الْاَبَدِ. (علویه، ص: ۳۴, س:۸)

وَ اللَّهُ اَکْبَرُ اَبَدَ الْاَبَدِ وَ قَبْلَ الْاَبَدِ وَ بَعْدَ الْاَبَدِ. (علویه، ص: ۳۴, س:۹)

وَ السَّلامُ عَلَیْهِ وَ عَلَیْهِمْ اَبَدَ الْآبِدینَ. (سجادیه، ص: ۳۳۲, س:۱۵)

وَ عافِنی اَبَداً ما اَبْقَیْتَنی وَ اغْفِرْ لی اِذا تَوَفَّیْتَنی وَ لَقِّنی رَوْحاً وَ رَیْحاناً وَ جَنَّةَ نَعیمٍ اَبَدَ الْآبِدینَ. (سجادیه، ص: ۳۳۷, س:۱۲)

اللَّهُمَّ الْعَنْ اَبَا سُفْیَانَ، وَ مُعَاوِیَةَ، وَ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ، عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الْآبِدِینَ وَ هَذَا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ. (باقریه، ص: ۷۶, س:۵)

اللَّهُمَّ الْعَنْ اَبَا سُفْیَانَ، وَ مُعَاوِیَةَ، وَ یَزِیدَ بْنَ مُعَاوِیَةَ، عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الْآبِدِینَ وَ هَذَا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ. (باقریه، ص: ۱۲۴, س:۱۵)

وَ صَلِّ عَلَیْهِمْ اَبَدَ الْآبِدِینَ. (صادقیه، ص: ۳۷۰, س:۹)

قَدْ کَرَّمَتْنِی کَلِمَةُ التَّقْوَی وَ اسْتَمْسَکْتُ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَی، وَ اعْتَصَمْتُ بِالْحَبْلِ الْمَتِینِ، فَلَنْ یَضُرَّنِی بَغْیُ الْبَاغِینَ، وَ لَا کَیْدُ الْکَایِدِینَ، وَ لَا حَسَدُ الْحَاسِدِینَ اَبَدَ الْآبِدِینَ. (کاظمیه، ص: ۴۳, س:۱۳)

اللَّهُمَّ الْعَنْ اَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَةَ وَ یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ عَلَیْهِمْ مِنْکَ اللَّعْنَةُ اَبَدَ الْآبِدِینَ وَ هَذَا یَوْمٌ فَرِحَتْ بِهِ آلُ زِیَادٍ وَ آلُ مَرْوَانَ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَیْنَ صلوات الله علیه، اَللَّهُمَّ فَضَاعِفْ عَلَیْهِمُ اللَّعْنَ وَ الْعَذَابَ. (مزار، ص: ۱۱۲, س:۶)

اللَّهُمَّ الْعَنْ اَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَةَ وَ عَلَی یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ اللَّعْنَةَ اَبَدَ الْآبِدِینَ. (مزار، ص: ۱۱۶, س:۶)

اللَّهُمَّ اِنِّی اُصَلِّی عَلَیْهِ کَمَا صَلَّیْتَ اَنْتَ عَلَیْهِ وَ رُسُلُکَ وَ اَمِیرُ الْمُوْمِنِینَ صَلَاةً مُتَتَابِعَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَرَادِفَةً یَتْبَعُ بَعْضُهَا بَعْضاً لَا انْقِطَاعَ لَهَا وَ لَا اَمَدَ وَ لَا اَبَدَ وَ لَا اَجَلَ. (مزار، ص: ۱۷۵, س:۱۳)

أَبَدُ

یَا وِتْرُ یَا فَرْدُ یَا اَبَدُ. (علویه، ص: ۲۰۷, س:۲)

أَبَدِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ مِثْلَ مَا حَمِدَ اللَّهَ بِهِ حَامِدٌ اِلَی اَبَدِ الْاَبَدِ، بِمَا مَنَّ بِهِ عَلَیْکَ مِنْ نِعْمَةٍ، وَ نَجَّاکَ مِنَ الْهَلَکَةِ، وَ سَهَّلَ سَبِیلَکَ عَلَی الْعَقَبَةِ. (عسکریه، ص: ۲۰۵, س:۸)

أَبِدْ

اللَّهُمَّ اقْصِمِ الْجَبَّارِینَ، وَ اَبِرِ الْمُفْتَرِینَ وَ اَبِدِ الْاَفَّاکِینَ، الَّذِینَ اِذَا تُتْلَی عَلَیْهِمْ آیَاتُ الرَّحْمَانِ، قَالُوا اَسَاطِیرُ الْاَوَّلِینَ. (هادویه، ص: ۱۶۶, س:۴)