تَنَدَّمَ لَوْ یُغْنیهِ طُولُ نَدامَةٍ عَلَیْهِ وَ اَبْکَتْهُ الذُّنُوبُ الْکَبایِرُ. (سجادیه، ص: ۵۰۳, س:۷)
تَنَدَّمَ اِذْ لَمْ تُغْنِ عَنْهُ نَدامَةٌ عَلَیْهِ وَ اَبْکَتْهُ الذُّنُوبُ الْکَبایِرُ. (سجادیه، ص: ۵۱۰, س:۶)
یَا مَنْ اَضْحَکَ وَ اَبْکَی. (نبویه، ص: ۱۲۴, س:۶)
وَ اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی اَبْکَی عَلَیْکَ عَیْنِی اَنْ یَجْعَلَهُ سَنَداً لِی. (صادقیه، ص: ۶۶۸, س:۲۰)
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ اَبْکَی نِسَاءَکَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ اَیْتَمَ اَوْلَادَکَ. (مزار، ص: ۱۴۷, س:۶)
اَسْاَلُ اللَّهَ الَّذِی اَبْکَی عَلَیْکَ عَیْنِی اَنْ یَجْعَلَهُ سَنَداً لِی. (مزار، ص: ۲۱۰, س:۳)
فَلَکَ الْحَمْدُ کَمَا ... اَضْحَکْتَ وَ اَبْکَیْتَ. (نبویه، ص: ۱۸۳, س:۱۰)
کُنْتَ قَبْلَ کُلِّ شَیْءٍ، وَ کَوَّنْتَ کُلَّ شَیْءٍ، وَ قَدَرْتَ عَلَی کُلِّ شَیْءٍ وَ ابْتَدَعْتَ کُلَّ شَیْءٍ، وَ اَغْنَیْتَ وَ اَفْقَرْتَ، وَ اَمَتَّ وَ اَحْیَیْتَ، وَ اَضْحَکْتَ وَ اَبْکَیْتَ، وَ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوَیْتَ. (علویه، ص: ۲۱۳, س:۱۰)
وَ اِنْ اَبْکِهِمْ اَجْرَضْ وَ کَیْفَ تَجَلُّدی وَ فِی الْقَلْبِ مِنّی لَوْعَةٌ لَا اُطیقُها. (سجادیه، ص: ۵۲۲, س:۱۳)
فَمَا عُذْرِی اِنْ لَمْ اَبْکِکَ وَ قَدْ بَکَاکَ حَبِیبُ رَبِّی وَ بَکَتْکَ الْاَیِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ وَ بَکَاکَ مَنْ دُونَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی اِلَی الثَّرَی جَزَعاً عَلَیْکَ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۱)
یَا اِلَهِی وَ رَبِّی وَ سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ، لِاَیِّ الْاُمُورِ اِلَیْکَ اَشْکُو، وَ لِمَا مِنْهَا اَضِجُّ وَ اَبْکِی، لِاَلِیمِ الْعَذَابِ وَ شِدَّتِهِ، اَمْ لِطُولِ الْبَلَاءِ وَ مُدَّتِهِ؟ (علویه، ص: ۳۷۶, س:۵)
اَدْعُوکَ مُحْتَاجاً، وَ اَرْغَبُ اِلَیْکَ فَقِیراً، وَ اَفْزَعُ اِلَیْکَ خَایِفاً، وَ اَبْکِی اِلَیْکَ مَکْرُوباً، وَ اَسْتَعِینُ بِکَ ضَعِیفاً، وَ اَتَوَکَّلُ عَلَیْکَ کَافِیاً. (حسینیه، ص: ۱۷۶, س:۸)
وَ ما لی لَا اَبْکی؟! وَ لَا اَدْری اِلَی مایَکُونُ مَصیری، وَ اَرَی نَفْسی تُخادِعُنی، وَ اَیّامی تُخاتِلُنی، وَ قَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَاْسی اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ فَما لی لَا اَبْکی! (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۴)
اَبْکی لِخُرُوجِ نَفْسی، اَبْکی لِحُلُولِ رَمْسی، اَبْکی لِظُلْمَةِ قَبْری، اَبْکی لِضیقِ لَحْدی، اَبْکی لِسُوالِ مُنْکَرٍ وَ نَکیرٍ اِیّایَ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۶)
اَبْکی لِخُرُوجِ نَفْسی، اَبْکی لِحُلُولِ رَمْسی، اَبْکی لِظُلْمَةِ قَبْری، اَبْکی لِضیقِ لَحْدی، اَبْکی لِسُوالِ مُنْکَرٍ وَ نَکیرٍ اِیّایَ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۶)
وَ ما لی لَا اَبْکی؟! وَ لَا اَدْری اِلَی مایَکُونُ مَصیری، وَ اَرَی نَفْسی تُخادِعُنی، وَ اَیّامی تُخاتِلُنی، وَ قَدْ خَفَقَتْ عِنْدَ رَاْسی اَجْنِحَةُ الْمَوْتِ فَما لی لَا اَبْکی! (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۶)
اَبْکی لِخُرُوجِ نَفْسی، اَبْکی لِحُلُولِ رَمْسی، اَبْکی لِظُلْمَةِ قَبْری، اَبْکی لِضیقِ لَحْدی، اَبْکی لِسُوالِ مُنْکَرٍ وَ نَکیرٍ اِیّایَ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۷)
اَبْکی لِخُرُوجِ نَفْسی، اَبْکی لِحُلُولِ رَمْسی، اَبْکی لِظُلْمَةِ قَبْری، اَبْکی لِضیقِ لَحْدی، اَبْکی لِسُوالِ مُنْکَرٍ وَ نَکیرٍ اِیّایَ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۷)
اَبْکی لِخُرُوجِ نَفْسی، اَبْکی لِحُلُولِ رَمْسی، اَبْکی لِظُلْمَةِ قَبْری، اَبْکی لِضیقِ لَحْدی، اَبْکی لِسُوالِ مُنْکَرٍ وَ نَکیرٍ اِیّایَ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۷)
اَبْکی لِخُروُجی مِنْ قَبْری عُرْیاناً ذَلیلاً، حامِلاً ثِقْلی عَلَی ظَهْری، اَنْظُرُ مَرَّةً عَنْ یَمینی، وَ مَرَّةً عَنْ شِمالی، اِذِ الْخَلایِقُ فی شَاْنٍ غَیْرِ شَاْنی، لِکُلِّ امْرِیٍ مِنْهُمْ یَوْمَیِذٍ شَاْنٌ یُغْنیهِ. (سجادیه، ص: ۲۲۶, س:۸)
رَبِّ کَیْفَ اَطْلُبُ شَهَواتِ الدُّنیا وَ اَبْکِی عَلَی خَیْبَتی فیها، وَ لَا اَبْکِی عَلَی نَفْسی وَ تَشْتَدُّ حَسَراتی عَلَی عِصْیانی وَ تَفْریطی. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۴)
رَبِّ کَیْفَ اَطْلُبُ شَهَواتِ الدُّنیا وَ اَبْکِی عَلَی خَیْبَتی فیها، وَ لَا اَبْکِی عَلَی نَفْسی وَ تَشْتَدُّ حَسَراتی عَلَی عِصْیانی وَ تَفْریطی. (سجادیه، ص: ۳۸۱, س:۵)
وَ ما لی لَا اَبْکی وَ لَا اَدْری اِلَی ما یَکُونُ اِلَیْهِ مَصیری، وَ مَا الَّذی یَهْجِمُ عَلَیْهِ عِنْدَ الْبُلُوغِ مَسیری؟! (سجادیه، ص: ۴۲۸, س:۹)
فَزَادِی قَلِیلٌ مَا اَرَاهُ مُبَلِّغِی اَ لِلزَّادِ اَبْکِی اَمْ لِبُعْدِ مَسَافَتِی. (سجادیه، ص: ۵۱۴, س:۸)
فَنَوَّهْتُ بِاَسْماءِ الْمُلُوکِ، وَ هَتَفْتُ بِالْجَبّارینَ، وَ دَعَوْتُ الاَطِبّاءَ وَ الْحُکَماءَ، وَ نادَیْتُ مَعادِنَ الرِّسالَةِ وَ الاَنْبِیاءَ، اَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّلیمِ، وَ اَبْکی بُکَاءَ الْحَزینِ، وَ اُنادی وَ لاتَ حینَ مَناصٍ! (سجادیه، ص: ۵۲۱, س:۱۵)
وَ مَنْ اَبْکی؟ وَ مَنْ اَدْعُ؟ (سجادیه، ص: ۵۲۳, س:۴)
رَبِّ کَیْفَ اَطْلُبُ شَهَوَاتِ الدُّنْیَا وَ اَبْکِی عَلَی خَیْبَتِی مِنْهَا، وَ لَا اَبْکِی وَ تَشْتَدُّ حَسَرَاتِی عَلَی عِصْیَانِی وَ تَفْرِیطِی؟ (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۱۸)
رَبِّ کَیْفَ اَطْلُبُ شَهَوَاتِ الدُّنْیَا وَ اَبْکِی عَلَی خَیْبَتِی مِنْهَا، وَ لَا اَبْکِی وَ تَشْتَدُّ حَسَرَاتِی عَلَی عِصْیَانِی وَ تَفْرِیطِی؟ (صادقیه، ص: ۱۴۸, س:۱۹)
عَزِیزٌ عَلَیَّ اَنْ اَبْکِیَکَ وَ یَخْذُلَکَ الْوَرَی. (مهدویه، ص: ۳۱۸, س:۴)
بِاَبِی اَنْتَ وَ اُمِّی یَا سَیِّدِی بَکَیْتُکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ وَ حَقٌّ لِیَ اَنْ اَبْکِیَکَ وَ قَدْ بَکَتْکَ السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرَضُونَ وَ الْجِبَالُ وَ الْبِحَارُ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۰)
فَعَلَی الْاَطَایِبِ مِنْ اَهْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَ عَلِیٍّ، صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمَا وَ آلِهِمَا فَلْیَبْکِ الْبَاکُونَ، وَ اِیَّاهُمْ فَلْیَنْدُبِ النَّادِبُونَ، وَ لِمِثْلِهِمْ فَلْتُذْرَفِ الدُّمُوعُ، وَ لْیَصْرُخِ الصَّارِخُونَ، وَ یَضِجَّ الضَّاجُّونَ، وَ یَعِجَّ العَاجُّونَ. (مهدویه، ص: ۳۱۵, س:۸)
یَا حَبِیبَ الْبَاکِینَ. (نبویه، ص: ۱۳۲, س:۱۹)
سَیِّدی ما جَفَّتْ هَذِهِ الْعُیُونُ لِفَرْطِ بُکَایِها، وَ لَا جادَتْ هَذِهِ الْجُفُونُ بِفَیْضِ مایِها، وَ لَا اَسْعَدَها نَحیبُ الْباکِیاتِ الثّاکِلاتِ لِفَقْدِ عَزایِها اِلَّا لِما اَسْلَفَتْهُ مِنْ عَمْدِها وَ خَطایِها. (سجادیه، ص: ۴۵۴, س:۱۴)
ثُمَّ حَثَوْا بِاَیْدیهِمْ عَلَیْهِ التُّرابَ، وَ اَکْثَرُوا الْبُکَاءَ عَلَیْهِ وَ الْاِنْتِحابَ، ثُمَّ وَقَفُوا ساعَةً عَلَیْهِ، وَ آیَسُوا مِنَ النَّظَرِ اِلَیْهِ، وَ تَرَکُوهُ رَهْناً بِما کَسَبَ وَ طَلَبَ. (سجادیه، ص: ۵۱۱, س:۱۴)
فَهَلْ بَقِیَ یَا رَبِّ غَیْرُ اَنْ تُجِیبَ، وَ تَرْحَمَ مِنِّی الْبُکَاءَ وَ النَّحِیبَ؟ (مهدویه، ص: ۲۹۰, س:۴)
هَلْ مِنْ مُعِینٍ فَاُطِیلَ مَعَهُ الْعَوِیلَ وَ الْبُکَاءَ؟ (مهدویه، ص: ۳۱۸, س:۵)
ارْحَمْ مَنْ رَاْسُ مَالِهِ الرَّجَاءُ، وَ سِلَاحُهُ الْبُکَاءُ. (علویه، ص: ۳۷۹, س:۱۲)
آهِ وَا خَطییَتاهُ مَنْ کَانَتْ لَهُ خَطییَةٌ فَلْیَبْکِ قَبْلَ اَنْ لَا یَنْفَعَ الْبُکَاءُ. (سجادیه، ص: ۴۳۳, س:۴)
اَمْ اَنْتَ غَافِرٌ لِمَنْ بَکَی لَکَ، فَاُسْرِعَ فِی الْبُکَاءِ؟ (علویه، ص: ۱۷۷, س:۱۷)
اَمْ اَنْتَ غافِرٌ لِمَنْ بَکَاکَ فَاُسْرِعَ فِی الْبُکَاءِ؟ (سجادیه، ص: ۱۰۰, س:۴)
اِلَهی اِلَیْکَ اَشْکُو قَلْباً قاسِیاً، مَعَ الْوَسْواسِ مُتَقَلِّباً، وَ بِالرَّیْنِ وَ الطَّبْعِ مُتَلَبِّساً، وَ عَیْناً عَنِ الْبُکَاءِ مِنْ خَوْفِکَ جامِدَةً، وَ اِلَی ما یَسُرُّها طامِحَةً. (سجادیه، ص: ۴۰۴, س:۱)
مَوْلَایَ اِنْ کُنْتُ لَا اَشُقُّ عَلَی نَفْسِی فِی التُّقَی وَ لَا اَبْلُغُ فِی حَمْلِ اَعْبَاءِ الطَّاعَةِ مَبْلَغَ الرِّضَا وَ لَا اَنْتَظِمُ فِی سِلْکِ قَوْمٍ رَفَضُوا الدُّنْیَا فَهُمْ خُمْصُ الْبُطُونِ مِنَ الطَّوَی ذُبْلُ الشِّفَاهِ مِنَ الظَّمَاءِ عُمْشُ الْعُیُونِ مِنَ الْبُکَاءِ. (مهدویه، ص: ۲۸۴, س:۱۸)
یَتَقَرَّبُ اَهْلُ السَّمَاءِ بِحُبِّکُمْ وَ بِالْبَرَاءَةِ مِنْ اَعْدَایِکُمْ وَ تَوَاتُرِ الْبُکَاءِ عَلَی مُصَابِکُمْ وَ الِاسْتِغْفَارِ لِشِیعَتِکُمْ وَ مُحِبِّیکُمْ. (مزار، ص: ۳۲۸, س:۱۷)
ثُمَّ خَرَجَ مِنْ جَسَدِهِ، فَصَارَ جَسَداً مُلْقیً لَا یُجِیبُ دَاعِیاً، وَ لَا یَسْمَعُ بَاکِیاً، فَنَزَعُوا ثِیَابَهُ وَ خَاتَمَهُ. (علویه، ص: ۴۲, س:۴)
وَ اخْتَلَفَتْ بِالانْقِبَاضِ وَ الِانْبِسَاطِ شِمَالُکَ وَ یَمِینُکَ، تُدِیرُ طَرْفاً خَفِیّاً اِلَی رَحْلِکَ وَ بَیْتِکَ، وَ قَدْ شُغِلْتَ بِنَفْسِکَ عَنْ وُلْدِکَ وَ اَهَالیِکَ، وَ اَسْرَعَ فَرَسُکَ شَارِداً، وَ اِلَی خِیَامِکَ قَاصِداً، مُحَمْحِماً بَاکِیاً. (مزار، ص: ۲۳۵, س:۱۰)
اِلَهی، اَ تُحْرِقُ بِالنّارِ عَیْنی، وَ کَانَتْ مِنْ خَوْفِکَ باکِیَةً؟! (سجادیه، ص: ۴۸۰, س:۱۵)
اَمْ اَنْتَ غافِرٌ لِمَنْ بَکَاکَ فَاُسْرِعَ فِی الْبُکَاءِ؟ (سجادیه، ص: ۱۰۰, س:۴)
فَمَا عُذْرِی اِنْ لَمْ اَبْکِکَ وَ قَدْ بَکَاکَ حَبِیبُ رَبِّی وَ بَکَتْکَ الْاَیِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ وَ بَکَاکَ مَنْ دُونَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی اِلَی الثَّرَی جَزَعاً عَلَیْکَ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۱)
فَمَا عُذْرِی اِنْ لَمْ اَبْکِکَ وَ قَدْ بَکَاکَ حَبِیبُ رَبِّی وَ بَکَتْکَ الْاَیِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ وَ بَکَاکَ مَنْ دُونَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی اِلَی الثَّرَی جَزَعاً عَلَیْکَ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۱)
اِلَهِی اِذَا ذَکَرْتُ رَحْمَتَکَ ضَحِکَتْ اِلَیْهَا وُجُوهُ وَسَایِلِی وَ اِذَا ذَکَرْتُ سَخَطَکَ بَکَتْ عَلَیْهَا عُیُونُ مَسَایِلِی. (علویه، ص: ۱۰۳, س:۱۶)
سَیِّدی اِذا ذَکَرْتُ رَحْمَتَکَ ضَحِکَتْ لَها عُیُونُ مَسایِلی وَ اِذا ذَکَرْتُ عُقُوبَتَکَ بَکَتْ لَهَا جُفُونَ وَسایِلی. (سجادیه، ص: ۴۵۳, س:۱)
بَکَی لَهُ جَمِیعُ الْخَلَایِقِ وَ بَکَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْاَرَضُونَ السَّبْعُ وَ مَا فِیهِنَّ وَ مَا بَیْنَهُنَّ وَ مَنْ یَتَقَلَّبُ فِی الْجَنَّةِ وَ النَّارِ مِنْ خَلْقِ رَبِّنَا وَ مَا یُرَی وَ مَا لَا یُرَی. (مزار، ص: ۱۸۰, س:۱۳)
بَکَتِ السَّمَاءُ وَ سُکَّانُهَا، وَ الْجِنَانُ وَ خُزَّانُهَا، وَ الْهِضَابُ وَ اَقْطَارُهَا، وَ الْبِحَارُ وَ حِیتَانُهَا، وَ الْجِنَانُ وَ وِلْدَانُهَا، وَ الْبَیْتُ وَ الْمَقَامُ، وَ الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ، وَ الْحِلُّ وَ الْاِحْرَامُ. (مزار، ص: ۲۳۷, س:۴)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ هَذَا الْمَوْلُودِ فِی هَذَا الْیَوْمِ، الْمَوْعُودِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلَالِهِ وَ وِلَادَتِهِ، بَکَتْهُ السَّمَاءُ، وَ مَنْ فِیهَا، وَ الْاَرْضُ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ لَمَّا یَطَاُ لَابَتَیْهَا. (عسکریه، ص: ۲۲۱, س:۱۷)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِحَقِّ الْمَوْلُودِ فِی هَذَا الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ بِشَهَادَتِهِ قَبْلَ اسْتِهْلَالِهِ وَ وِلَادَتِهِ بَکَتْهُ السَّمَاءُ وَ مَنْ فِیهَا وَ الْاَرْضِ وَ مَنْ عَلَیْهَا وَ لَمَّا یَطَاْ لَابَتَیْهَا، قَتِیلِ الْعَبَرَةِ وَ سَیِّدِ الْاُسْرَةِ الْمَمْدُودِ بِالنُّصْرَةِ یَوْمَ الْکَرَّةِ. (مزار، ص: ۲۱۶, س:۱۳)
السَّلَامُ عَلَی مَنْ بَکَتْهُ مَلَایِکَةُ السَّمَاءِ. (مزار، ص: ۲۲۹, س:۹)
بِاَبِی اَنْتَ وَ اُمِّی یَا سَیِّدِی بَکَیْتُکَ یَا خِیَرَةَ اللَّهِ وَ ابْنَ خِیَرَتِهِ وَ حَقٌّ لِیَ اَنْ اَبْکِیَکَ وَ قَدْ بَکَتْکَ السَّمَاوَاتُ وَ الْاَرَضُونَ وَ الْجِبَالُ وَ الْبِحَارُ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۰)
فَمَا عُذْرِی اِنْ لَمْ اَبْکِکَ وَ قَدْ بَکَاکَ حَبِیبُ رَبِّی وَ بَکَتْکَ الْاَیِمَّةُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ وَ بَکَاکَ مَنْ دُونَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَی اِلَی الثَّرَی جَزَعاً عَلَیْکَ. (مزار، ص: ۱۴۳, س:۱۱)
فَلَقَدْ بَکَتْکُمُ الْمَلَایِکَةُ وَ حَفَّتْکُمْ وَ سَکَنَتْ مُعَسْکَرَکُمْ وَ حَلَّتْ مَصَارِعَکُمْ وَ قَدَّسَتْ وَ صَفَّتْ بِاَجْنِحَتِهَا عَلَیْکُمْ لَیْسَ لَهَا عَنْکُمْ فِرَاقٌ اِلَی یَوْمِ التَّلَاقِ وَ یَوْمِ الْمَحْشَرِ وَ یَوْمِ الْمَنْشَرِ طَافَتْ عَلَیْکُمْ رَحْمَةٌ مِنَ اللَّهِ بَلَغْتُمْ بِهَا شَرَفَ الْآخِرَةِ. (مزار، ص: ۱۵۶, س:۱)
اِلَهِی کَاَنِّی بِنَفْسِی وَ قَدْ اُضْجِعَتْ فِی حُفْرَتِهَا، وَ انْصَرَفَ عَنْهَا الْمُشَیِّعُونَ مِنْ جِیرَتِهَا، وَ بَکَی الْغَرِیبُ عَلَیْهَا لِغُرْبَتِها، وَ جَادَ بِالدُّمُوعِ عَلَیْهَا الْمُشْفِقُونَ مِنْ عَشِیرَتِهَا. (علویه، ص: ۱۱۲, س:۶)
اَمْ اَنْتَ غَافِرٌ لِمَنْ بَکَی لَکَ، فَاُسْرِعَ فِی الْبُکَاءِ؟ (علویه، ص: ۱۷۷, س:۱۷)
هَذَا مَکَانُ مَنِ انْتَبَهَ مِنْ رَقْدَتِهِ، وَ اسْتَیْقَظَ مِنْ غَفْلَتِهِ، وَ اَفْرَقَ مِنْ عِلَّتِهِ وَ شِدَّةِ وَجَعِهِ، وَ خَافَ مِنْ خَطِییَتِهِ، وَ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ، وَ اَخْبَتَ اِلَی رَبِّهِ، وَ بَکَی مِنْ حَذَرِهِ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۸)
هَذَا مَکَانُ مَنْ ... رَجَا وَ بَکَی وَ دَعَا، وَ نَادَی: رَبِّ اِنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ فَتَلَافَنِی. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۹)
اللَّهُمَّ شَفِّعْنِی فِیمَنْ بَکَی عَلَی مُصِیبَتِهِ، فَیُشَفِّعُهَا اللَّهُ فِیهِمْ. (فاطمیه، ص: ۷۹, س:۱۹)
اِلَهی کَاَنّی بِنَفْسی قَدِ اضْطَجَعَتْ فی حُفْرَتِها، وَ انْصَرَفَ عَنْهَا الْمُشَیِّعُونَ مِنْ جیرَتِها، وَ بَکَی کُلُّ غَریبٍ عَلَیْها لِغُرْبَتِها، وَ جادَ بِالدُّمُوعِ عَلَیْهَا الْمُشْفِقُونَ مِنْ عَشیرَتِها، وَ ناداها مِنْ شَفیرِ الْقَبْرِ ذَوُو مَوَدَّتِها. (سجادیه، ص: ۴۲۶, س:۹)
آهِ وَا نَفْسَاهُ مِنْ دارٍ بَکَی اَهْلُها بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً. (سجادیه، ص: ۴۳۰, س:۱۵)