ریشه:

بوح (ب.و.ح)

کلمات: اباحت، اباحنی، اباحوا، ابح، ابحت، ابحنا، استباحوا، استبیح، المستباح، بایح، مباح، مباحة، یبوح، یستباح،
۳۵ مورد یافت شد

أَبَاحَتْ

حَرَّفَتِ الْقُرْآنَ وَ بَدَّلَتِ الْاَحْکَامَ وَ غَیَّرَتِ الْمَقَامَ وَ اَبَاحَتِ الْخُمُسَ لِلطُّلَقَاءِ وَ سَلَّطَتْ اَوْلَادَ اللُّعَنَاءِ عَلَی الْفُرُوجِ وَ خَلَطَتِ الْحَلَالَ بِالْحَرَامِ. (مزار، ص: ۳۳۲, س:۵)

أَبَاحَنِی

قَدْ اَتَمَّ عَلَیَّ نِعْمَتَهُ، وَ اَبَاحَنِی جَنَّتَهُ، وَ هَنَّاَنِی کَرَامَتَهُ، فَضَّلَنِی عَلَی نِسَاءِ خَلْقِهِ، وَ اَسْاَلُهُ اَنْ یُشَفِّعَنِی فِی وُلْدِی وَ ذُرِّیَّتِی وَ مَنْ وَدَّهُمْ بَعْدِی وَ حَفِظَهُمْ بَعْدِی. (فاطمیه، ص: ۷۳, س:۱۲)

أَبَاحُوا

فَلَمَّا اَسْفَرَ الْحَقُّ وَ سَفِهَ الْمُنْکَرُ، وَ اعْتَرَفُوا بِالزَّلَلِ وَ الْجَوْرِ عَنِ الْقَصْدِ وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِهِ، وَ اَلْزَمُوکَ عَلَی سَفَهِ التَّحْکِیمِ الَّذِی اَبَیْتَهُ، وَ اَحَبُّوهُ وَ حَظَرْتَهُ، وَ اَبَاحُوا ذَنْبَهُمُ الَّذِی اقْتَرَفُوهُ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۳)

أَبَحْتَ

اللَّهُمَّ وَ اَدْرِجْنِی فِیمَنْ اَبَحْتَ لَهُمْ غُفْرَانَکَ وَ عَفْوَکَ وَ رِضَاکَ وَ اَسْکَنْتَهُ جِنَانَکَ بِرَاْفَتِکَ وَ طَوْلِکَ وَ امْتِنَانِکَ. (علویه، ص: ۴۱۰, س:۱۸)

وَ اَدْرِجْنی فیمَنْ اَبَحْتَ لَهُمْ عَفْوَکَ وَ رِضْوانَکَ، وَ اَسْکَنْتَهُمْ جِنانَکَ بِرَاْفَتِکَ وَ طَوْلِکَ. (سجادیه، ص: ۵۴۳, س:۵)

أَبِحْ

اللَّهُمَّ طُمَّهُ (من ظلمه) بِالْبَلَاءِ طَمّاً، وَ عُمَّهُ بِالْبَلَاءِ عَمّاً، وَ قُمَّهُ بِالْاَذَی قَمّاً، وَ ارْمِهِ بِیَوْمٍ لَا مَعَادَ لَهُ، وَ سَاعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (نبویه، ص: ۳۳۲, س:۱۲)

وَ اغْفِرْ لَهُمَا کَمَا رَجَاکَ کُلُّ مُوَحِّدٍ مِنَ الْمُوْمِنِینَ وَ الْمُوْمِنَاتِ، وَ الْاِخْوَةِ وَ الْاَخَوَاتِ، وَ اَلْحِقْنَا وَ اِیَّاهُمْ بِالْاَبْرَارِ، وَ اَبِحْ لَنَا وَ لَهُمْ جَنَّاتِکَ مَعَ النُّجَبَاءِ الْاَخْیَارِ. (علویه، ص: ۳۹۰, س:۱۱)

وَ اغْفِرْ لَهُما کَما رَجَا مِنْکَ کُلُّ مُوَحِّدٍ مِنَ الْمُوْمِنینَ، وَ اَلْحِقْنی وَ اِیّاهُما (الوالدین) بِالاَبْرارِ، وَ اَبِحْ لَهُما جَنَّتَکَ مَعَ الاَخْیارِ، اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاءِ. (سجادیه، ص: ۵۵۹, س:۱۴)

(عَلَی الْعَدُوِّ) اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِبَلِیَّةٍ لَا اُخْتَ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (کاظمیه، ص: ۷۶, س:۴)

وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ (الظّالم) وَ نَغِّصْ نَعِیمَهُ، وَ اَرِهِ بَطْشَتَکَ الْکُبْرَی، وَ نِقْمَتَکَ الْمُثْلَی، وَ قُدْرَتَکَ الَّتِی فَوْقَ قُدْرَتِهِ، وَ سُلْطَانَکَ الَّذِی هُوَ اَعَزُّ مِنْ سُلْطَانِهِ. (کاظمیه، ص: ۱۲۶, س:۴)

اللَّهُمَّ کُفَّ عَنْ عَبْدِکَ الضَّعِیفِ، فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ، شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ ... وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ، وَ ارْمِهِ بِیَوْمٍ لَا مَعَادَ لَهُ وَ بِسَاعَةٍ لَا مَرَدَّ لَهَا. (رضویه، ص: ۳۷, س:۹)

اِذَا دَعَا اَحَدُکُمْ عَلَی عَدُوِّهِ فَلْیَقُلِ: اللَّهُمَّ اطْرُقْهُ بِلَیْلَةٍ لَا اُخْتَ لَهَا، وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ. (رضویه، ص: ۴۴, س:۱۴)

وَ اَبِحْ حَرِیمَهُ (الظّالم) وَ نَغِّصْ نَعِیمَهُ. (هادویه، ص: ۱۹۴, س:۷)

أَبِحْنَا

وَ اَلْحِقْنا وَ اِیّاهُمْ بِالاَبْرارِ، وَ اَبِحْنا وَ اِیّاهُمْ جَنّاتِکَ مَعَ النُّجَباءِ الاَخْیارِ. (سجادیه، ص: ۴۹۱, س:۱۶)

اسْتَبَاحُوا

وَ قَدْ بُدِّلَتْ اَحْکَامُکَ، وَ غُیِّرَتْ سُنَنُ نَبِیِّکَ، وَ تَمَرَّدَ الظّالِمُونَ عَلَی خُلَصایِکَ، وَ اسْتَباحُوا حَریمَکَ، وَ رَکِبُوا مَراکِبَ الْاِسْتِمْرارِ عَلَی الْجُرْاَةِ عَلَیْکَ. (سجادیه، ص: ۵۳۰, س:۸)

اسْتُبِیحَ

اَسْخَطَکَ وَ اَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَ اَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ اَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْاَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِینَ لِلنَّارِ فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِراً مُحْتَسِباً حَتَّی سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ. (مزار، ص: ۲۰۴, س:۴)

فَقَامَ نَاعِیکَ عِنْدَ قَبْرِ جَدِّکَ الرَّسُولِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ فَنَعَاکَ اِلَیْهِ بِالدَّمْعِ الْهَطُولِ قَایِلاً: یَا رَسُولَ اللَّهِ قُتِلَ سِبْطُکَ وَ فَتَاکَ وَ اسْتُبِیحَ اَهْلُکَ وَ حِمَاکَ وَ سُبِیَتْ بَعْدَکَ ذَرَارِیکَ وَ وَقَعَ الْمَحْذُورُ بِعِتْرَتِکَ وَ ذَوِیکَ. (مزار، ص: ۲۳۶, س:۱۳)

الْمُسْتَبَاحِ

السَّلَامُ عَلَی الْمُضَامِ الْمُسْتَبَاحِ. (مزار، ص: ۲۳۱, س:۱)

بَائِحٌ

هَا اَنَا ذَا بَایِحٌ بِجُرْمِی، مُقِرٌّ بِذَنْبِی لِرَبِّی لِیَرْحَمَنِی وَ یَتَغَمَّدَنِی بِمَغْفِرَتِهِ. (صادقیه، ص: ۴۰۸, س:۲)

هَا اَنَا ذَا بَایِحٌ بِجُرْمِی، مُقِرٌّ بِذَنْبِی، مُعْتَرِفٌ بِخَطِییَتِی. (صادقیه، ص: ۴۰۸, س:۱۱)

مُبَاحٌ

خَابَ الْوَافِدُونَ عَلَی غَیْرِکَ، وَ خَسِرَ الْمُتَعَرِّضُونَ اِلَّا لَکَ، وَ ضَاعَ الْمُلِمُّونَ اِلَّا بِکَ، وَ اَجْدَبَ الْمُنْتَجِعُونَ اِلَّا مَنِ انْتَجَعَ فَضْلَکَ، بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ، وَ جُودُکَ مُبَاحٌ لِلسَّایِلِینَ، وَ اِغَاثَتُکَ قَرِیبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۳)

بابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبینَ، وَ جُودُکَ مُباحٌ لِلسّایِلینَ، وَ اِغاثَتُکَ قَریبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغیثینَ. (سجادیه، ص: ۳۱۴, س:۱۲)

بَابُکَ مَفْتُوحٌ لِلرَّاغِبِینَ، وَ خَیْرُکَ مَبْذُولٌ لِلطَّالِبِینَ، وَ فَضْلُکَ مُبَاحٌ لِلسَّایِلِینَ وَ نَیْلُکَ مُتَاحٌ لِلْآمِلِینَ، وَ رِزْقُکَ مَبْسُوطٌ لِمَنْ عَصَاکَ، وَ حِلْمُکَ مُعْتَرِضٌ لِمَنْ نَاوَاکَ. (صادقیه، ص: ۳۸۲, س:۱۷)

مُبَاحٍ

اِغَاثَتُکَ قَرِیبَةٌ مِنَ الْمُسْتَغِیثِینَ ... لِاَنَّکَ ذُو غَایَةٍ قَرِیبَةٍ مِنَ الرَّاغِبینَ، وَ ذُو مَجْدٍ مُبَاحٍ لِلسَّایِلِینَ، لَا یَخِیبُ مِنْکَ الْآمِلُونَ، وَ لَا یَخْفِقُ مِنْ عَطَایِکَ الْمُتَعَرِّضُونَ، وَ لَا یَشْقَی بِنِقْمَتِکَ الْمُسْتَغْفِرُونَ. (علویه، ص: ۲۴, س:۵)

مُبَاحَةً

اَللّهُمَّ اِنّی اَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ اِلَیْکَ مُشْرَعَةً، وَ مَناهِلَ الرَّجاءِ لَدَیْکَ مُتْرَعَةً، وَ الْاِسْتِعانَةَ بِفَضْلِکَ لِمَنْ اَمَّلَکَ مُباحَةً، وَ اَبْوابَ الدُّعاءِ اِلَیْکَ لِلصّارِخینَ مَفْتُوحَةً. (سجادیه، ص: ۲۱۵, س:۸)

اَللّهُمَّ وَ اِنّی اَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ اِلَیْکَ مُشْرَعَةً، وَ مَناهِلَ الرَّجاءِ لَدَیْکَ مُتْرَعَةً، وَ اَبْوابَ الدُّعاءِ اِلَیْکَ مُفَتَّحَةً، وَ الْاِسْتِغاثَةَ لِمَنِ اسْتَغاثَ بِکَ مُباحَةً. (سجادیه، ص: ۵۲۵, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اِنِّی اَجِدُ سُبُلَ الْمَطَالِبِ اِلَیْکَ مُشْرَعَةً وَ مَنَاهِلَ الرَّجَاءِ لَدَیْکَ مُتْرَعَةً وَ اَبْوَابَ الدُّعَاءِ لِمَنْ دَعَاکَ مُفَتَّحَةً، وَ الْاسْتِعَانَةَ لِمَنِ اسْتَعَانَ بِکَ مُبَاحَةً. (کاظمیه، ص: ۱۱۴, س:۱۱)

مُبَاحَةٌ

اللَّهُمَّ اِنَّ مَنَاهِلَ الرَّجَاءِ لِفَضْلِکَ مُتْرَعَةٌ، وَ اَبْوَابَ الدُّعَاءِ لِمَنْ دَعَاکَ مُفَتَّحَةٌ، وَ الْاسْتِغَاثَةَ لِمَنِ اسْتَغَاثَ بِکَ مُبَاحَةٌ. (صادقیه، ص: ۲۷۲, س:۵)

یَبُوحَ

جَهَدَتِ الْجَبَابِرَةُ وَ الْمُلُوکُ عَلَی اِطْفَاءِ نُورِکَ وَ اِخْمَادِ ذِکْرِکَ، فَاَبَی اللَّهُ اِلَّا اَنْ یُتِمَّ نُورَکَ وَ یَبُوحَ بِذِکْرِکَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون. (جوادیه، ص: ۱۳۶, س:۱۰)

یُسْتَبَاحَ

اَللّهُمَّ وَ کَما جَعَلْتَهُ (مُحَمَّد) بِاَمْرِکَ صَادِعاً، وَ لِشَمْلِ مُنْتَشَرِ الْهُدَی جَامِعاً وَ لِعَدَدِ الْمُشْرِکینَ قَاطِعاً، وَ لِحِمَی الْحَقِّ اَنْ یُسْتَبَاحَ مَانِعاً، وَ لِمَا نَجَمَ مِنْ قَرْنِ الضَّلالِ قَاصِفاً ... فَرَضْتَ عَلَیْنا تَعْزیزَهُ. (سجادیه، ص: ۳۴, س:۹)

یُسْتَبَاحُ

وَ اجْعَلْنِی وَ وَلَدِی وَ مَا خَوَّلْتَنِی وَ رَزَقْتَنِی مِنَ الْمُوْمِنِینَ وَ الْمُوْمِنَاتِ فِی حِمَاکَ الَّذِی لَا یُسْتَبَاحُ وَ ذِمَّتِکَ الَّتِی لَا تُخْفَرُ وَ جِوَارِکَ الَّذِی لَا یُرَامُ وَ اَمَانِکَ الَّذِی لَا یُنْقَضُ وَ سِتْرِکَ الَّذِی لَا یُهْتَکُ. (علویه، ص: ۴۸۸, س:۱۷)

اَللّهُمَّ اِنّی اَصْبَحْتُ فی حِماکَ الَّذی لَا یُسْتَباحُ. (سجادیه، ص: ۶۰, س:۱۸)

اَصْبَحْتُ فِی حِمَی اللَّهِ الَّذِی لَا یُسْتَبَاحُ، وَ فِی ذِمَّةِ اللَّهِ الَّتِی لَا تُخْتَفَرُ وَ فِی حَبْلِ اللَّهِ الَّذِی لَا یُجْزَمُ وَ فِی جِوَارِ اللَّهِ الَّذِی لَا یُسْتَضَامُ. (صادقیه، ص: ۲۸۲, س:۷)

اَصْبَحْتُ وَ اَمْسَیْتُ فِی حِمَی اللَّهِ الَّذِی لَا یُسْتَبَاحُ وَ سِتْرِهِ الَّذِی لَا تَهْتِکُهُ الرِّیَاحُ، وَ لَا تَخْرِقُهُ الرِّمَاحُ. (کاظمیه، ص: ۴۰, س:۱۷)

اَصْبَحْتُ فِی اَمَانِ اللَّهِ الَّذِی لَا یُسْتَبَاحُ، وَ فِی ذِمَّةِ اللَّهِ الَّتِی لَا تُخْفَرُ وَ فِی جِوَارِ اللَّهِ الَّذِی لَا یُضَامُ وَ کَنَفِهِ الَّذِی لَا یُرَامُ، وَ جَارُ اللَّهِ آمِنٌ مَحْفُوظٌ. (کاظمیه، ص: ۹۸, س:۹)