بهت (ب.ه.ت)

خَدَعُوا بَعْضَ هَذِهِ الْاُمَّةِ، وَ اَشْرَبُوا فِی قُلُوبِهِمْ حُبَّ الْفِتْنَةِ، وَ اسْتَمَالُوا اَمْوَالَهُمْ بِالْاِفْکِ وَ الْبُهْتَانِ، قَدْ نَصَبُوا لَنَا الْحَرْبَ وَ هَبُّوا فِی اِطْفَاءِ نُورِ اللَّهِ، وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ. (علویه، ص: ۵۶, س:۲)

فَاِنِّی اَتُوبُ اِلَیْکَ مِنْ ... الْغِیبَةِ وَ النَّمِیمَةِ وَ الْبُهْتَانِ وَ الْهَمْزِ وَ اللَّمْزِ وَ التَّنَابُزِ بِالْاَلْقَابِ وَ اَذَی الْجَارِ وَ دُخُولِ بَیْتٍ بِغَیْرِ اِذْنٍ وَ الْفَخْرِ وَ الْکِبْرِ وَ الْاِشْرَاکِ وَ الْاِصْرَارِ. (صادقیه، ص: ۴۰۳, س:۱۰)

فَاِنّی قَدْ بُهِتُّ وَ تَحَیَّرْتُ مِنْ کَثْرةِ الذُّنُوبِ مَعَ الْعِصْیانِ، وَ مِنْ کَثْرَةِ کَرَمِکَ مَعَ الْاِحْسانِ. (سجادیه، ص: ۴۷۶, س:۱۸)

تَعْلَمُ مَا فِیهِ هَوُلَاءِ الْقَوْمُ مِنْ ظُلْمِ عِبَادِکَ وَ بَغْیِهِمْ عَلَیْنَا، وَ تَعَدِّیهِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ وَ لَا مَعْرُوفٍ، بَلْ ظُلْماً وَ عُدْوَاناً وَ زُوراً وَ بُهْتَاناً. (مهدویه، ص: ۲۷۷, س:۴)

فَمَنْ تَفَکَّرَ فِی ذَلِکَ رَجَعَ طَرْفُهُ اِلَیْهِ حَسِیراً، وَ عَقْلُهُ مَبْهُوتاً مَبْهُوراً، وَ فِکْرُهُ مُتَحَیِّراً. (علویه، ص: ۲۳۹, س:۱)

وَ الْحَمْدُ لَکَ ... اِذا خَرَجْتُ اِلَیْکَ مَدْهُوشاً بِصَیْحَةِ الْحَشْرِ الْهایِلَةِ وَ اِذا وَقَفْتُ بَیْنَ یَدَیْکَ مَبْهُوتا بِنَشْرِ صَحایِفِ اَیّامِ حَیاتِی الزّایِلَةِ وَ اِذا سَاَلْتَنی وَ شَهِدَتْ مَعَکَ جَوارِحی وَ خَذَلَنی مَنْ کَانَ یَعِدُنی فِی الدُّنْیا اَنَّهُ یَقُومُ بِمَصالِحی. (سجادیه، ص: ۲۴۲, س:۱۵)