مَنْ اَتَاکُمْ نَجَا وَ مَنْ لَمْ یَاْتِکُمْ هَلَکَ وَ مَنْ اَبَاکُمْ هَوَی. (مزار، ص: ۳۱۰, س:۱۰)
فَلَمَّا مَضَی الْمُصْطَفَی ... اَسْرَعُوا لِنَقْضِ الْبَیْعَةِ وَ مُخَالَفَةِ الْمَوَاثِیقِ الْمُوَکَّدَةِ وَ خِیَانَةِ الْاَمَانَةِ الْمَعْرُوضَةِ عَلَی الْجِبَالِ الرَّاسِیَةِ وَ اَبَتْ اَنْ تَحْمِلَهَا وَ حَمَلَهَا الْاِنْسَانُ الظَّلُومُ الْجَهُولُ ذُو الشِّقَاقِ وَ الْعِزَّةِ بِالْآثَامِ الْمُولِمَةِ وَ الْاَنَفَةِ عَنِ الِانْقِیَادِ لِحَمِیدِ الْعَاقِبَةِ. (مزار، ص: ۳۳۱, س:۷)
وَ اعْزِمْ لی عَلَی رُشْدی، وَ اِنْ کَرِهَتْ ذلِکَ اَوْ اَبَتْهُ نَفْسی. (سجادیه، ص: ۱۷۹, س:۱۷)
رَبِّ اَعْزِمْ لِی عَلَی رُشْدِی، وَ اِنْ کَرِهَتْهُ وَ اَبَتْهُ نَفْسِی. (صادقیه، ص: ۱۶۸, س:۱۰)
اُشْهِدُکَ ... اَنَّ الْجَنَّةَ حَقٌّ، وَ اَنَّ النَّارَ حَقٌّ، اَقُولُ قَوْلِی هَذَا مَعَ مَنْ یَقُولُهُ، وَ اَکْفِیهِ مَنْ اَبَی. (علویه، ص: ۵۲۱, س:۷)
اللَّهُمَّ مَنْ شَهِدَ بِمَا شَهِدْتُ بِهِ فَاکْتُبْ شَهَادَتَهُ مَعَ شَهَادَتِی، وَ مَنْ اَبَی فَاکْتُبْ شَهَادَتِی مَکَانَ شَهَادَتِهِ، وَ اجْعَلْ لِی بِهَا عِنْدَکَ عَهْداً تُوَفِّینِیهِ یَوْمَ اَلْقَاکَ فَرْداً، اِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ. (علویه، ص: ۵۲۱, س:۹)
اَکْتَفِی بِهِمَا عَنْ کُلِّ مَنْ اَبَی وَ جَحَدَ، وَ اُعِینُ بِهِمَا مَنْ اَقَرَّ وَ شَهِدَ. (صادقیه، ص: ۵۳۵, س:۸)
وَ مَنْ اَبَی اَنْ یَشْهَدَ لَکَ بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ وَ زَعَمَ اَنَّ لَکَ نِدّاً اَوْ لَکَ وَلَداً اَوْ لَکَ صَاحِبَةً اَوْ لَکَ شَرِیکاً اَوْ مَعَکَ خَالِقاً اَوْ رَازِقاً، فَاَنَا بَرِیءٌ مِنْهُمْ. (صادقیه، ص: ۵۶۲, س:۳)
اَبَیْتَ اِلَّا اِنْعَاماً وَ امْتِنَاناً وَ تَطَوُّلاً، وَ اَبَیْتُ اِلَّا تَقَحُّماً عَلَی مَعَاصِیکَ وَ انْتِهَاکاً لِحُرُمَاتِکَ، وَ تَعَدِّیاً لِحُدُودِکَ، وَ غَفْلَةً مِنْ وَعِیدِکَ، وَ طَاعَةً لِعَدُوِّی وَ عَدُوِّکَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۵)
اَبَیْتَ یا مَوْلایَ اِلَّا اِحْساناً وَ امْتِناناً وَ تَطَوُّلاً وَ اِنْعاماً، وَ اَبَیْتُ اِلَّا تَقَحُّماً لِحُرُماتِکَ، وَ تَعَدِّیاً لِحُدُودِکَ، وَ غَفْلَةً عَنْ وَعیدِکَ! (سجادیه، ص: ۳۵۷, س:۲)
اَبَیْتَ اِلَّا اِحْسانا، وَ اَبَیْتُ اِلَّا تَقَحُّمَ حُرُماتِکَ، وَ تَعَدِّیَ حُدُودِکَ، وَ الْغَفْلَةَ عَنْ وَعیدِکَ. (سجادیه، ص: ۳۶۰, س:۱۰)
اَبَیْتَ اِلَّا اِنْعَاماً وَ امْتِنَاناً وَ اِلَّا تَطَوُّلاً یَا رَبِّ وَ اِحْسَاناً. (کاظمیه، ص: ۶۵, س:۸)
وَ اَبَیْتَ یَا رَبِّ اِلَّا انْتِهَاکاً لِحُرُمَاتِکَ، وَ اجْتِرَاءً عَلَی مَعَاصِیکَ وَ تَعَدِّیاً لِحُدُودِکَ، وَ غَفْلَةً عَنْ وَعِیدِکَ، وَ طَاعَةً لِعَدُوِّی وَ عَدُوِّکَ. (کاظمیه، ص: ۶۵, س:۹)
فَلَمَّا اَسْفَرَ الْحَقُّ وَ سَفِهَ الْمُنْکَرُ، وَ اعْتَرَفُوا بِالزَّلَلِ وَ الْجَوْرِ عَنِ الْقَصْدِ وَ اخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِهِ، وَ اَلْزَمُوکَ عَلَی سَفَهِ التَّحْکِیمِ الَّذِی اَبَیْتَهُ، وَ اَحَبُّوهُ وَ حَظَرْتَهُ، وَ اَبَاحُوا ذَنْبَهُمُ الَّذِی اقْتَرَفُوهُ. (مزار، ص: ۱۰۱, س:۲)
اَبَیْتَ اِلَّا اِنْعَاماً وَ امْتِنَاناً وَ تَطَوُّلاً، وَ اَبَیْتُ اِلَّا تَقَحُّماً عَلَی مَعَاصِیکَ وَ انْتِهَاکاً لِحُرُمَاتِکَ، وَ تَعَدِّیاً لِحُدُودِکَ، وَ غَفْلَةً مِنْ وَعِیدِکَ، وَ طَاعَةً لِعَدُوِّی وَ عَدُوِّکَ. (علویه، ص: ۲۳۷, س:۵)
اَبَیْتَ یا مَوْلایَ اِلَّا اِحْساناً وَ امْتِناناً وَ تَطَوُّلاً وَ اِنْعاماً، وَ اَبَیْتُ اِلَّا تَقَحُّماً لِحُرُماتِکَ، وَ تَعَدِّیاً لِحُدُودِکَ، وَ غَفْلَةً عَنْ وَعیدِکَ! (سجادیه، ص: ۳۵۷, س:۲)
اَبَیْتَ اِلَّا اِحْسانا، وَ اَبَیْتُ اِلَّا تَقَحُّمَ حُرُماتِکَ، وَ تَعَدِّیَ حُدُودِکَ، وَ الْغَفْلَةَ عَنْ وَعیدِکَ. (سجادیه، ص: ۳۶۰, س:۱۰)
اللَّهُمَّ عَلَیْکَ اَبَا جَهْلِ بْنَ هِشَامٍ، وَ عُتْبَةَ بْنَ رَبِیعَةَ، وَ شَیْبَةَ بْنَ رَبِیعَةَ وَ الْوَلِیدَ بْنَ عُتْبَةَ وَ عُقْبَةَ بْنَ اَبِی مُعَیْطٍ وَ اُمَیَّةَ بْنَ خَلَفٍ اَوْ اُبَیَّ بْنَ خَلَفٍ. (نبویه، ص: ۵۹۹, س:۵)
اللَّهُمَّ اَیُّمَا عَبْدٍ مِنْ عِبَادِکَ سَمِعَ مَقَالَتَنَا الْعَادِلَةَ غَیْرَ الْجَایِرَةِ وَ الْمُصْلِحَةَ غَیْرَ الْمُفْسِدَةِ فِی الدِّینِ وَ الدُّنْیَا فَاَبَی بَعْدَ سَمْعِهِ لَهَا اِلَّا النُّکُوصَ عَنْ نُصْرَتِکَ، وَ الْاِبْطَاءَ عَلی اِعْزَازِ دِینِکَ. (علویه، ص: ۴۹۶, س:۸)
جَهَدَتِ الْجَبَابِرَةُ وَ الْمُلُوکُ عَلَی اِطْفَاءِ نُورِکَ وَ اِخْمَادِ ذِکْرِکَ، فَاَبَی اللَّهُ اِلَّا اَنْ یُتِمَّ نُورَکَ وَ یَبُوحَ بِذِکْرِکَ وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُون. (جوادیه، ص: ۱۳۶, س:۱۰)
کَذَلِکَ اَنْتَ لَمَّا رُفِعَتِ الْمَصَاحِفُ قُلْتَ: یَا قَوْمِ اِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهَا وَ خُدِعْتُمْ فَعَصَوْکَ وَ خَالَفُوا عَلَیْکَ وَ اسْتَدْعَوْا نَصْبَ الْحَکَمَیْنِ، فَاَبَیْتَ عَلَیْهِمْ وَ تَبَرَّاْتَ اِلَی اللَّهِ مِنْ فِعْلِهِمْ وَ فَوَّضْتَهُ اِلَیْهِمْ. (مزار، ص: ۱۰۰, س:۱۴)
اِلَهِی قَدْ اَنِسْتُ اِلَی نَفْسِی وَ قَذَفَتْنِی فِی الْمَهَالِکِ شَهَوَاتِی وَ تَعَاطَتْ مَا تَعَاطَتْ، وَ طَاوَعْتُهَا فِیمَا مَضَی مِنْ عُمْرِی، وَ لَا اَجِدُهَا تُطِیعُنِی، اَدْعُوهَا اِلَی رُشْدِهَا فَتَاْبَی اَنْ تُطِیعَنِی. (نبویه، ص: ۳۱۲, س:۱)
اِلَهی قَدْ عَلِمْتُ ما اَسْتَوْجِبُ بِعَمَلی مِنْکَ، وَ لکِنْ رَجایی یَاْبَی اَنْ یَصْرِفَنی عَنْکَ، فَهَبْ لی ما ظَنَنْتُ، وَ حَقِّقْ ظَنِّی فیما رَجَوْتُ. (سجادیه، ص: ۴۲۷, س:۱۳)