وَ تَعَالَیْتَ فِی ارْتِفَاعِ شَاْنِکَ عَنْ اَنْ یُنْفَذَ فِیکَ حُکْمُ التَّغْیِیرِ، اَوْ یُحْتَالَ مِنْکَ بِحَالٍ یَصِفُکَ بِهِ الْمُلْحِدُ اِلَی تَبْدِیلٍ، اَوْ یُوجَدَ فِی الزِّیَادَةِ وَ النُّقْصَانِ، مَسَاغٌ فِی اخْتِلَافِ التَّحْوِیلِ. (علویه، ص: ۳۸۹, س:۶)
وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی کَانَ قَبْلَ کُلِّ کَایِنٍ، فَلَا یُوجَدُ لِشَیْءٍ مَوْضِعٌ قَبْلَهُ. (علویه، ص: ۲۹۶, س:۱۱)
مِنْ اَیْنَ لِیَ الْخَیْرُ یا رَبِّ وَ لَا یُوجَدُ اِلَّا مِنْ عِنْدِک؟ (سجادیه، ص: ۲۱۴, س:۶)