اَللّهُمَّ فَاَتِحْ لَهُ مِنَ الْحَقِّ یَداً حاصِدَةً، تَصْرَعُ بِها قایِمَهُ وَ سُوقَهُ، وَ تَجْتَثُّ سَنامَهُ وَ تَجْدَعُ مَراغِمَهُ لِیُنْظَرَ اِلَیْهِ بِقَبیحِ حِلْیَتِه، وَ یَظْهَرَ الْحَقُّ بِحُسْنِ صُورَتِه. (سجادیه، ص: ۱۴۰, س:۹)
اللَّهُمَّ اجْلِ بِهِ (قَایِمِهِمْ) صِدَاءَ الْجَوْرِ عَنْ طَرِیقَتِکَ، حَتَّی یَظْهَرَ الْحَقُّ عَلَی یَدَیْهِ فِی اَحْسَنِ صُورَتِهِ، وَ یَهْلِکَ الْبَاطِلُ وَ اَهْلُهُ بِنُورِ دَوْلَتِهِ. (هادویه، ص: ۱۷۲, س:۱۷)
اللَّهُمَّ فَاَتِحْ لَهُ مِنَ الْحَقِّ یَداً حَاصِدَةً، تَصْرَعُ قَایِمَهُ وَ تَهْشِمُ سُوقَهُ، وَ تَجُذُّ سَنَامَهُ، وَ تَجْدَعُ مَرَاغِمَهُ، لِیَسْتَخْفِیَ الْبَاطِلُ بِقُبْحِ صُورَتِه وَ یَظْهَرَ الْحَقُّ بِحُسْنِ حِلْیَتِهِ. (عسکریه، ص: ۲۳۱, س:۱۱)
وَ اجْلُ بِهِ (قَایِمِهِمْ) صَدَاءَ الْجَوْرِ عَنْ طَرِیقَتِکَ حَتَّی یَظْهَرَ الْحَقُّ عَلَی یَدَیْهِ فِی اَحْسَنِ صُورَتِهِ وَ یَهْلِکَ الْبَاطِلُ وَ اَهْلُهُ بِنُورِ دَوْلَتِهِ وَ لَا یَسْتَخْفِیَ بِشَیْءٍ مِنَ الْحَقِّ مَخَافَةَ اَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ. (مزار، ص: ۳۲۳, س:۱۰)
اُعِیذُ نَفْسِی بِرَبِّی الْاَکْبَرِ مِمَّا یَخْفَی وَ مِمَّا یَظْهَرُ، وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ اُنْثَی وَ ذَکَرٍ وَ مِنْ شَرِّ مَا رَاَتِ الشَّمَسُ وَ الْقَمَرُ. (باقریه، ص: ۴۱, س:۹)
اُعِیذُ نَفْسِی بِرَبِّیَ الْاَکْبَرِ مِمَّا یَخْفَی وَ مَا یَظْهَرُ، وَ مِنْ شَرِّ کُلِّ اُنْثَی وَ ذَکَرٍ، وَ مِنْ شَرِّ مَا رَاَتِ الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ. (جوادیه، ص: ۱۳۹, س:۶)
اَعُوذُ مِنْ شَرِّ کُلِّ ذِی شَرٍّ مُعْلِنٍ بِهِ اَوْ مُسِرٍّ وَ مِنْ شَرِّ الْجِنَّةِ وَ الْبَشَرِ، وَ مِنْ شَرِّ مَا یَظْهَرُ بِاللَّیْلِ وَ یَکْمُنُ بِالنَّهَارِ وَ مِنْ شَرِّ طَوَارِقِ اللَّیْلِ وَ النَّهَارِ. (جوادیه، ص: ۱۴۵, س:۱۷)
وَ اَتَقَرَّبُ اِلَیْکَ ... بِالْغَایِبِ عَنِ الْاَبْصَارِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَمْصَارِ الْغَایِبِ عَنِ الْعُیُونِ، الْحَاضِرِ فِی الْاَفْکَارِ، بَقِیَّةِ الْاَخْیَارِ الْوَارِثِ لِذِی الْفِقَارِ، الَّذِی یَظْهَرُ فِی بَیْتِ اللَّهِ ذِی الْاَسْتَارِ. (مهدویه، ص: ۲۸۹, س:۱۰)
وَلِیِّ اَمْرِ اللَّهِ لَا یَظْهَرُ وَ قَدِ امْتَلَاَتِ الْاَرْضُ مِنَ الْجَوْرِ، وَ اُفَوِّضُ اُمُورِی کُلَّهَا اِلَیْکَ. (مهدویه، ص: ۳۲۱, س:۱۳)
اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَخْزُونِ فِی خَزَایِنِکَ الَّذِی اسْتَاْثَرْتَ بِهِ فِی عِلْمِ الْغَیْبِ عِنْدَکَ، لَمْ یَظْهَرْ عَلَیْهِ اَحَدٌ مِنْ خَلْقِکَ، لَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ، وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ، وَ لَا عَبْدٌ مُصْطَفَی. (نبویه، ص: ۴۵۵, س:۱۵)
اللَّهُمَّ وَ کَمْ مِنْ بَاغٍ بَغَی عَلَیَّ بِمَکَایِدِهِ، وَ نَصَبَ لِی شَرَکَ مَصَایِدِهِ وَ اَضْبَاَ اِلَیَّ اِضْبَاءَ السَّبُعِ لِطَرِیدَتِهِ، وَ انْتَهَزَ فُرْصَتَهُ وَ اللِّحَاقَ بِفَرِیسَتِهِ وَ هُوَ یُظْهِرُ بَشَاشَةَ الْمَلِقِ، وَ یَبْسُطُ اِلَیَّ وَجْهاً طَلِقاً. (علویه، ص: ۲۳۵, س:۱۳)
عَالِمُ الْغَیْبِ وَ الشَّهَادَةِ، فَلا یُظْهِرُ عَلَی غَیْبِهِ اَحَداً. (سجادیه، ص: ۵۰, س:۱۳)
اَسْاَلُکَ اَنْ لَا تَجْعَلَنی ... مِمَّنْ یُحِبُّ الصّالِحینَ وَ لَا یَعْمَلُ عَمَلَهُمْ، وَ یُبْغِضُ الْمُسییینَ وَ هُوَ اَحَدُهُمْ، وَ یُظْهِرُ السَّیِّیَةَ مِنْ اَخیهِ وَ یَکْتُمُها مِنْ نَفْسِه. (سجادیه، ص: ۲۷۱, س:۴)
وَ کَمْ مِنْ باغٍ بَغانی بِمَکَایِدِه وَ نَصَبَ لی شَرَکَ مَصایِدِه وَ وَکَّلَ بی تَفَقُّدَ رِعایَتِه وَ اَضْبَاَ اِلَیَّ اِضْباءَ السَّبُعِ لِطَریدَتِه انْتِظاراً لاِنْتِهازِ الْفُرْصَةِ لِفَریسَتِه، وَ هُوَ یُظْهِرُ لی بَشاشَةَ الْمَلَقِ وَ یَنْظُرُنی عَلَی شِدَّةِ الْحَنَقِ. (سجادیه، ص: ۳۵۵, س:۱۵)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ بَاغٍ ... هُوَ یُظْهِرُ لِی بَشَاشَةَ الْمَلِقِ، وَ یَبْسُطُ لِی وَجْهاً غَیْرَ طَلِقٍ فَلَمَّا رَاَیْتَ دَغَلَ سَرِیرَتِهِ، وَ قُبْحَ مَا انْطَوَی عَلَیْهِ لِشَرِیکِهِ فِی مُلَبِّهِ وَ اَصْبَحَ مُجْلِباً اِلَیَّ فِی بَغْیِهِ. (کاظمیه، ص: ۶۳, س:۱۲)
یَا مَنْ اِذَا وَلَجَ الْعَبْدُ فِی لَیْلٍ مِنْ حَیْرَتِهِ یَهِیمُ وَ لَمْ یَجِدْ صَرِیخاً یَصْرُخُهُ مِنْ وَلِیٍّ وَ لَا حَمِیمٍ وَجَدَ مِنْ مَعُونَتِکَ صَرِیخاً مُغِیثاً وَ وَلِیّاً یَطْلُبُهُ حَثِیثاً یُنْجِیهِ مِنْ ضِیقِ اَمْرِهِ وَ حَرَجِهِ وَ یُظْهِرُ لَهُ اَعْلَامَ فَرَجِهِ. (مهدویه، ص: ۲۸۳, س:۱۴)