یجزی

دُعَاءُ دَانِیَالَ النَّبِیِّ (ع)؛ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَجْزِی بِالْاِحْسَانِ اِحْسَاناً. (نبویه، ص: ۶۱, س:۴)

وَ اَسْاَلُکَ الْاَمَانَ الْاَمَانَ یَوْمَ لَا یَجْزِی وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَ لَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَنْ وَالِدِهِ شَیْیاً اِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ. (علویه، ص: ۱۲۵, س:۱)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یَجْزِی بِالْاِحْسَانِ اِحْسَاناً، وَ بِالصَّبْرِ نَجَاةً. (علویه، ص: ۲۹۳, س:۱۱)

لَا یَجْزِی بِآلَایِکَ اَحَدٌ، وَ لَا یُحْصِی نِعْمَتَکَ عَادٌّ، وَ لَا یَبْلُغُ مِدْحَتَکَ قَوْلُ قَایِلٍ. (علویه، ص: ۴۶۵, س:۱۴)

(لِاَهْلِ الْکُوْفَةِ بَعْدَ فَتْحِ الْبَصْرَةِ): وَ جَزَاکُمُ اللَّهُ مِنْ اَهْلِ مِصْرٍ عَنْ اَهْلِ بَیْتِ نَبِیِّکُمْ اَحْسَنَ مَا یَجْزِی الْعَامِلِینَ بِطَاعَتِهِ، وَ الشَّاکِرِینَ لِنِعْمَتِهِ، فَقَدْ سَمِعْتُمْ وَ اَطَعْتُمْ وَ دُعِیتُمْ فَاَجَبْتُمْ. (علویه، ص: ۵۳۴, س:۱۰)

یا مَنْ اَمَرَ بِالْعَفْوِ، یا مَنْ یَجْزِی عَلَی الْعَفْوِ، یا مَنْ یَعْفُو، یا مَنْ رَضِیَ بِالْعَفْوِ، یا مَنْ یُثیبُ عَلَی الْعَفْوِ، الْعَفْوَ الْعَفْوَ (عِشْرِینَ مَرَّةً)، وَ اَسْاَلُکَ الْیَوْمَ الْعَفْوَ. (سجادیه، ص: ۳۴۵, س:۷)

اِلَهی، اَلاَمانَ الاَمانَ یَوْماً لَا یَجْزی والِدٌ عَنْ وَلَدِه وَ لَا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِه شَیْیاً اِنَّ وَعْدَ اللّه ِ حَقُّ. (سجادیه، ص: ۴۹۵, س:۱۶)

لَا یَجْزِی بِآلَایِکَ اَحَدٌ وَ لَا یَبْلُغُ نَعْمَاءَکَ قَوْلُ قَایِلٍ. (باقریه، ص: ۷۰, س:۴)

سُبْحَانَ اللَّهِ الَّذِی لَا یُحْصِی مِدْحَتَهُ الْقَایِلُونَ، وَ لَا یَجْزِی بِآلَایِهِ الشَّاکِرُونَ الْعَابِدُونَ، وَ هُوَ کَمَا قَالَ وَ فَوْقَ مَا نَقُولُ. (صادقیه، ص: ۴۲۸, س:۱۲)

یَا مَنْ یَجْزِی عَلَی الْعَفْوِ. (صادقیه، ص: ۴۹۹, س:۷)

لَا یَجْزِی بِآلَایِکَ اَحَدٌ، وَ لَا یُحْصِی نَعْمَاءَکَ اَحَدٌ. (کاظمیه، ص: ۸۹, س:۱۵)

حَتَّی اِذا بَلَغَ اَقْصَی اَثَرِه وَ اسْتَوْعَبَ حِسابَ عُمْرِه، قَبَضَهُ اِلَی ما نَدَبَهُ اِلَیْهِ مِنْ مَوْفُورِ ثَوابِه اَوْ مَحْذُورِ عِقابِه لِیَجْزِیَ الَّذینَ اَساوُا بِمَا عَمِلُوا وَ یَجْزِیَ اَلَّذینَ اَحْسَنُوا بِالْحُسْنَی، عَدْلاً مِنْهُ. (سجادیه، ص: ۱۸, س:۱)

وَ یَبْلُو اَخْبارَهُمْ، وَ یَنْظُرُ کَیْفَ هُمْ فِی اَوْقَاتِ طاعَتِهِ، وَ مَنَازِلِ فُرُوضِهِ وَ مَواقِعِ اَحْکَامِهِ، لِیَجْزِیَ الَّذینَ اَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَ یَجْزِیَ الَّذینَ اَحْسَنُوا بِالْحُسْنَی. (سجادیه، ص: ۵۵, س:۱۲)

فَقُلْتَ تَبارَکَ اسْمُکَ وَ تَعالَیْتَ: مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ اَمْثالِها وَ مَنْ جاءَ بِالسَّیِّیَةِ فَلا یُجْزی اِلَّا مِثْلَها. (سجادیه، ص: ۲۹۳, س:۱۱)

اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ (القرآن) لَنَا شَافِعاً یَوْمَ اللِّقَاءِ، وَ سِلَاحاً یَوْمَ الْارْتِقَاءِ، وَ حَجِیجاً یَوْمَ الْقَضَاءِ، وَ نُوراً یَوْمَ الظَّلْمَاءِ، یَوْمَ لَا اَرْضَ وَ لَا سَمَاءَ، یَوْمَ یُجْزَی کُلُّ سَاعٍ بِمَا سَعَی. (صادقیه، ص: ۵۹۰, س:۱۸)

دُعَاءُ دَانِیَالَ النَّبِیِّ (ع)؛ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی یُجْزِی بِالصَّبْرِ نَجَاةً وَ غُفْرَاناً. (نبویه، ص: ۶۱, س:۴)

لَا یُجْزِی بِآلَایِکَ اَحَدٌ، وَ لَا یُحْصِی نِعَمَکَ قَوْلُ قَایِلٍ. (علویه، ص: ۱۳۶, س:۱۵)