(عَلَی الزُّبَیْرِ وَ طَلْحَةَ) وَ اللَّهِ مَا الْعُمْرَةَ یُرِیدَانِ وَ قَدْ اَتَیَانِی بِوَجْهَیْ فَاجِرَیْنِ وَ رَجَعَا بِوَجْهَیْ غَادِرَیْنِ نَاکِثَیْنِ وَ اللَّهِ لَا یَلْقِیَانِنِی بَعْدَ الْیَوْمِ اِلَّا فِی کَتِیبَةٍ خَشْنَاءَ یَقْتَتِلَانِ فِیهَا اَنْفُسَهُمَا فَبُعْداً لَهُمَا وَ سُحْقاً. (علویه، ص: ۵۴۸, س:۱)
اللَّهُمَّ فَخُصَّهُ (النبیّ) بِالذِّکْرِ الْمَحْمُودِ، وَ الْحَوْضِ الْمَوْرُودِ، وَ آتِهِ الْوَسِیلَةَ وَ الْفَضِیلَةَ، وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ، غَیْرَ خَزَایَا، وَ لَا نَاکِثینَ. (علویه، ص: ۵۰, س:۱)
وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ (مُحَمَّدٍ) غَیْرَ خَزَایَا وَ لَا نَادِمِینَ، وَ لَا نَاکِبِینَ وَ لَا نَاکِثینَ وَ لَا ضَالِّینَ وَ لَا مُضِلِّینَ، وَ لَا مَفْتُونِینَ. (علویه، ص: ۹۹, س:۲)
وَ احْشُرْنَا فِی زُمْرَتِهِ (مُحَمَّد) غَیْرَ خَزَایَا، وَ لَا نَادِمِینَ وَ لَا شَاکِّینَ وَ لَا مُبَدِّلِینَ وَ لَا نَاکِثِینَ وَ لَا مُرْتَابِینَ وَ لَا جَاحِدِینَ وَ لَا مَفْتُونِینَ وَ لَا ضَالِّینَ وَ لَا مُضِلِّینَ. (علویه، ص: ۳۳۰, س:۹)
وَ اجْعَلْنَا نَدِینُ بِدِینِهِ (مُحَمَّد) وَ نُعَادِی عَدُوَّهُ، وَ نُوَالِی وَلِیَّهُ، حَتَّی تُورِدَنَا عَلَیْهِ بَعْدَ الْمَمَاتِ مَوْرِدَهُ، غَیْرَ خَزَایَا وَ لَا نَادِمِینَ، وَ لَا مُبَدِّلِینَ وَ لَا نَاکِثِینَ. (صادقیه، ص: ۳۶۸, س:۱۷)
وَ تَوَفَّنَا اِذَا تَوَفَّیْتَنَا عَلَی الْوَفَاءِ لَکَ وَ لَهُمْ بِالْعَهْدِ وَ الْمِیثَاقِ، وَ الْمُوَالاةِ لَهُمْ وَ التَّصْدِیقِ وَ التَّسْلِیمِ لَهُمْ غَیْرَ جَاحِدِینَ، وَ لَا نَاکِثِینَ وَ لَا مُکَذِّبِینَ. (صادقیه، ص: ۵۱۱, س:۲)
ثَبِّتْنَا عَلَی مُشَایَعَتِهِ (الحجّة)، حَتَّی تَتَوَفَّانَا، وَ نَحْنُ عَلَی ذَلِکَ لَا شَاکِّینَ، وَ لَا نَاکِثِینَ، وَ لَا مُرْتَابِینَ، وَ لَا مُکَذِّبِینَ. (مهدویه، ص: ۳۲۳, س:۶)