دُعَاءُ ادْرِیسَ (ع)؛ انِّی اَسْاَلُکَ ... اِنْ کُنْتُ فِی اُمِّ الْکِتَابِ مَحْرُوماً مُقْتَرّاً عَلَیَّ فِی رِزْقِی، اَنْ تَمْحُوَ مِنْ اُمِّ الْکِتَابِ حِرْمَانِی وَ اِقْتَارِی، وَ ارْزُقْنِی وَ اَثْبِتْنِی عِنْدَکَ سَعِیداً مُوَفِّقاً لِلْخَیْرِ کُلِّهِ. (نبویه، ص: ۲۱, س:۱۸)
اللَّهُمَّ لَا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِنَا اِیَّاهُ، فَاِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوماً، وَ لَا تَجْعَلْنِی مَحْرُوماً. (نبویه، ص: ۴۵۱, س:۱۶)
اِلَهِی کَیْفَ اَنْقَلِبُ بِالْخَیْبَةِ مِنْ عِنْدِکَ مَحْرُوماً، وَ کَانَ ظَنِّی بِکَ وَ بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً. (علویه، ص: ۱۰۰, س:۸)
اِلَهِی کَیْفَ اَنْقَلِبُ بِالْخَیْبَةِ مِنْ عِنْدِکَ مَحْرُوماً، وَ کُلُّ ظَنِّی بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۳)
اِلَهِی کَیْفَ اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِکَ بِالْخَیْبَةِ مَحْرُوماً وَ قَدْ کَانَ حُسْنُ ظَنِّی بِجُودِکَ اَنْ تَقْلِبَنِی بِالنَّجَاةِ مَرْحُوماً. (علویه، ص: ۴۲۷, س:۱۴)
سَیِّدی کَیْفَ اَنْقَلِبُ مِنْ عِنْدِکَ بِالْخَیْبَةِ مَحْرُوماً وَ ظَنّی بِکَ اَنَّکَ تَقْلِبُنی بِالنَّجاةِ مَرْحُوما؟! (سجادیه، ص: ۴۵۰, س:۴)
وَ اقْضِ لِی حَاجَةَ کَذَا وَ کَذَا، وَ لَا تَرُدَّنِی خَایِباً وَ لَا مَحْرُوماً. (صادقیه، ص: ۲۱۴, س:۲)
اللَّهُمَّ اِنَ کُنْتَ کَتَبْتَنِی عِنْدَکَ فِی اُمِّ الْکِتَابِ شَقِیّاً مَحْرُوماً، مُقَتَّراً عَلَیَّ فِی الرِّزْقِ، فَامْحُ مِنْ اُمِّ الْکِتَابِ شَقَایِی وَ حِرْمَانِی، وَ اِقْتَارَ رِزْقِی، وَ ثَبِّتْنِی عِنْدَکَ سَعِیداً مَرْزُوقاً. (صادقیه، ص: ۵۷۰, س:۷)
فَاَسْاَلُکَ یَا مَنْ هُوَ کَذَلِکَ، اَنْ تُصَلِّیَ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تُعْطِیَنِی مَسْاَلَتِی، وَ تُقِیلَنِی عَثْرَتِی، وَ تَقْلِبَنِی بِرَغْبَتِی، وَ لَا تَرُدَّنِی مَحْرُوماً مَجْبُوهاً مَمْنُوعاً، وَ لَا خَایِباً. (صادقیه، ص: ۶۲۸, س:۱۵)
اللَّهُمَّ اِنْ کُنْتُ عِنْدَکَ مَحْرُوماً مُقَتَّراً عَلَیَّ رِزْقِی، فَامْحُ حِرْمَانِی وَ تَقْتِیرَ رِزْقِی، وَ اکْتُبْنِی عِنْدَکَ مَرْزُوقاً مُوَفَّقاً لِلْخَیْرَاتِ، فَاِنَّکَ قُلْتَ تَبَارَکْتَ وَ تَعَالَیْتَ: یَمْحُوا اللَّهُ مَا یَشَاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ اُمُّ الْکِتَابِ. (کاظمیه، ص: ۹۹, س:۸)