محبته

ریشه: حبب (ح.ب.ب)
کلمات: مَحَبَّتَهُ، مَحَبَّتِهِ
۱۲ مورد یافت شد

مَحَبَّتَهُ

اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِی الْمُصْطَفِینَ مَحَبَّتَهُ (مُحَمَّدٍ)، وَ فِی الْمُقَرَّبِینَ مَوَدَّتَهُ، وَ فِی عِلِّیِّینَ ذِکْرَهُ وَ دَارَهُ. (نبویه، ص: ۲۴۲, س:۱۴)

اللَّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً الْوَسِیلَةَ، وَ اجْعَلْ فِی الْاَعْلِینَ دَرَجَتَهُ، وَ فِی الْمُصْطَفَینَ مَحَبَّتَهُ، وَ فِی الْمُقَرَّبِینَ ذِکْرَهُ. (نبویه، ص: ۴۸۸, س:۷)

اللَّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً الدَّرَجَةَ وَ الْوَسِیلَةَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِی الْمُصْطَفِینَ مَحَبَّتَهُ، وَ فِی الْعَالَمِینَ دَرَجَتَهُ، وَ فِی الْمُقَرَّبِینَ ذِکْرَهُ. (نبویه، ص: ۵۰۲, س:۲)

اللَّهُمَّ اَعْطِ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ الْوَسِیلَةَ وَ الرِّفْعَةَ وَ الْفَضِیلَةَ، وَ اجْعَلْ فِی الْمُصْطَفَیْنَ مَحَبَّتَهُ، وَ فِی الْعِلِّیِّینَ دَرَجَتَهُ، وَ فِی الْمُقَرَّبِینَ کَرَامَتَهُ. (علویه، ص: ۹۶, س:۷)

اللَّهُمَّ آتِ مُحَمَّداً (ص) الْوَسِیلَةَ، وَ اَعْطِهِ الرِّفْعَةَ وَ الْفَضِیلَةَ وَ اجْعَلْ فِی الْعِلِّیِّینَ دَرَجَتَهُ، وَ فِی الْمُصْطَفَیْنِ مَحَبَّتَهُ، وَ فِی الْمُقَرَّبِینَ کَرَامَتَهُ. (علویه، ص: ۳۳۱, س:۶)

یَا مَن اسْتَدْرَجَنِی حَتَّی جَانَبْتُ مَحَبَّتَهُ. (صادقیه، ص: ۴۰۷, س:۱۰)

اللَّهُمَّ وَ کَمَا اَلْهَجْتَنَا بِذِکْرِهِ (الحجّة) ... وَ اَسْکَنْتَ فی قُلُوبِنَا مَحَبَّتَهُ وَ الطَّمَعَ فِیهِ، وَ حُسْنَ الظَّنِّ بِکَ لِاِقَامَةِ مَرَاسِمِهِ، اللَّهُمَّ فَاْتِ لَنَا مِنْهُ عَلَی حُسْنِ یَقِینٍ. (عسکریه، ص: ۲۳۲, س:۱۳)

مَحَبَّتِهِ

اِبْتَدَعَ بِقُدْرَتِهِ الْخَلْقَ ابْتِداعاً، وَ اخْتَرَعَهُمْ عَلَی مَشِیَّتِه اِخْتِراعاً، ثُمَّ سَلَکَ بِهِمْ طَریقَ اِرادَتِه، وَ بَعَثَهُمْ فی سَبیلِ مَحَبَّتِه، لَا یَمْلِکُونَ تَاْخیراً عَمّا قَدَّمَهُمْ اِلَیْهِ وَ لَا یَسْتَطیعُونَ تَقَدُّماً اِلَی ما اَخَّرَهُمْ عَنْهُ. (سجادیه، ص: ۱۷, س:۷)

اَللّهُمَّ وَ اَصْحَابُ مُحَمَّدٍ خَاصَّةً الَّذِینَ ... فَارَقُوا الاَزْوَاجَ وَ الْاَوْلَادَ فِی اِظْهَارِ کَلِمَتِه وَ قاتَلُوا الْآبَاءَ وَ الْاَبْنَاءَ فِی تَثْبیتِ نُبُوَّتِهِ وَ انْتَصَرُوا بِهِ، وَ مَنْ کَانُوا مُنْطَوِینَ عَلَی مَحَبَّتِهِ یَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ فی مَوَدَّتِه. (سجادیه، ص: ۴۴, س:۸)

یَا مَنْ اَمْضَی الْاُمُورَ عَلَی قَضایِه ... ثُمَّ جَعَلَ مُنْتَهاها اِلَی مَشییَتِه، وَ مُسْتَقَرَّها اِلَی مَحَبَّتِه، وَ مَواقیتَها اِلَی قَضایِه. (سجادیه، ص: ۳۳۹, س:۴)

اَسْاَلُکَ اَنْ تُبَارِکَ عَلَیْهِ بَرَکَةً ... وَ تَزِیدَهُ بَعْدَ ذَلِکَ مِمَّا اَنْتَ اَعْلَمُ بِهِ وَ اَقْدَرُ عَلَیْهِ وَ اَوْسَعُ لَهُ وَ تُرِیَنِی ذَلِکَ، حَتَّی اَزْدَادَ فِی الْاِیمَانِ بِهِ بَصِیرَةً، وَ فِی مَحَبَّتِهِ ثَبَاتاً وَ حُجَّةً. (صادقیه، ص: ۲۷۱, س:۸)

یَا مَنْ اَعَانَ اَهْلَ مَحَبَّتِهِ عَلَی شُکْرِهِ. (مهدویه، ص: ۳۵۴, س:۱۶)