اِلَهِی اَنْتَظِرُ عَفْوَکَ کَمَا یَنْتَظِرُهُ الْمُذْنِبُونَ، وَ لَسْتُ اَیْاَسُ مِنْ رَحْمَتِکَ الَّتِی یَتَوَقَّعُهَا الْمُحْسِنُونَ اِلَهِی لَا تَغْضِبْ عَلَیَّ فَلَسْتُ اَقْوَی لِغَضَبِکَ وَ لَا تَسْخَطْ عَلَیَّ فَلَسْتُ اَقُومُ لِسَخَطِکَ. (علویه، ص: ۱۱۳, س:۵)
وَ اجْعَلْنَا مِنْ اَهْلِ الْخَیْرِ، وَ مِمَّنْ هُمْ لِمَرْضَاتِکَ مُتَّبِعُونَ وَ لِسَخَطِکَ مُفَارِقُونَ وَ لِفَرَایِضِکَ مُوَدُّونَ وَ مِنَ التَّفْرِیطِ وَ الْغَفْلَةِ مُعْرِضُونَ وَ اعْفُ عَنَّا وَ عَافِنَا فِی کُلِّ الْاُمُورِ مَا اَبْقَیْتَنَا. (علویه، ص: ۳۰۳, س:۱۱)
یا مَنْ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِه، حُلْ بَیْنی وَ بَیْنَ التَّعَرُّضِ لِسَخَطِکَ، وَ اَقْبِلْ بِقَلْبی اِلَی طاعَتِکَ. (سجادیه، ص: ۸۲, س:۱۵)
وَ اَعُوذُ بِکَ یا اِلَهی اَنْ تُحیطَ بی شَیْیاً ... فَیَحُولَ ذلِکَ بَیْنی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوانِکَ، فَاَکُونَ عِنْدَکَ مُسییا، اَوْ مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ. (سجادیه، ص: ۲۵۷, س:۶)
اِلَهی اِلَیْکَ اَشْکُو نَفْساً بِالسُّوءِ اَمّارَةً، وَ اِلَی الْخَطییَةِ مُبادِرَةً، وَ بِمَعاصیکَ مُولَعَةً، وَ لِسَخَطِکَ مُتَعَرِّضَةً. (سجادیه، ص: ۴۰۳, س:۱۰)
اَعُوذُ بِکَ یَا اِلَهِی اَنْ تُحِیطَ بِی خَطِییَتِی وَ ظُلْمِی وَ اِسْرَافِی عَلَی نَفْسِی وَ اتِّبَاعِی لِهَوَایَ وَ اشْتِغَالِی بِشَهَوَاتِی، فَیَحُولَ ذَلِکَ بَیْنِی وَ بَیْنَ رَحْمَتِکَ وَ رِضْوَانِکَ، فَاَکُونَ مَنْسِیّاً عِنْدَکَ، مُتَعَرِّضاً لِسَخَطِکَ وَ نِقْمَتِکَ. (کاظمیه، ص: ۱۰۵, س:۸)
جَعَلْتَ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ عَلَیَّ قُدْرَةً ... لَکِنَّهُ تَمَادَی فِی غَیِّهِ وَ تَتَابَعَ فِی ظُلْمِهِ وَ لَجَّ فِی عُدْوَانِهِ وَ اسْتَشْرَی فِی طُغْیَانِهِ جُرْاَةً عَلَیْکَ یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَ تَعَرُّضاً لِسَخَطِکَ الَّذِی لَا تَرُدُّهُ عَنِ الظَّالِمِینَ وَ قِلَّةَ اکْتِرَاثٍ بِبَاْسِکَ الَّذِی لَا تَحْبِسُهُ عَنِ الْبَاغِینَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۳, س:۳)
لَکِنَّهُ (الظّالم) تَتَابَعَ فِی ظُلْمِهِ ... جُرْاَةً عَلَیْکَ یَا سَیِّدِی، وَ تَعَرُّضاً لِسَخَطِکَ الَّذِی لَا تَرُدُّهُ عَنِ الظَّالِمِینَ. (هادویه، ص: ۱۹۰, س:۱۵)