هَذَا مَکَانُ مَنِ انْتَبَهَ مِنْ رَقْدَتِهِ، وَ اسْتَیْقَظَ مِنْ غَفْلَتِهِ، وَ اَفْرَقَ مِنْ عِلَّتِهِ وَ شِدَّةِ وَجَعِهِ، وَ خَافَ مِنْ خَطِییَتِهِ، وَ اعْتَرَفَ بِذَنْبِهِ، وَ اَخْبَتَ اِلَی رَبِّهِ، وَ بَکَی مِنْ حَذَرِهِ. (علویه، ص: ۲۲۸, س:۶)
وَ خُذْهُ (الظّالم) مِنْ مَاْمَنِهِ اَخْذَ عَزِیزٍ مُقْتَدِرٍ وَ افْجَاْهُ فِی غَفْلَتِهِ مُفَاجَاةَ مَلِیکٍ مُنْتَصِرٍ وَ اسْلُبْهُ نِعْمَتَهُ وَ سُلْطَانَهُ وَ افْضُضْ عَنْهُ جُمُوعَهُ وَ اَعْوَانَهُ وَ مَزِّقْ مُلْکَهُ کُلَّ مُمَزَّقٍ، وَ فَرِّقْ اَنْصَارَهُ کُلَّ مُفَرَّقٍ. (کاظمیه، ص: ۱۲۴, س:۱۸)
وَ اِنْ کَانَ عِلْمُکَ بِهِ غَیْرَ ذَلِکَ، مِنْ مَقَامِهِ عَلَی ظُلْمِی ... وَ افْجَاْهُ فِی غَفْلَتِهِ مُفَاجَاَةَ مَلِیکٍ مُنْتَصِرٍ. (هادویه، ص: ۱۹۳, س:۲)