اَسْتَغْفِرُ اللَّهَ اسْتِغْفَارَ مَنْ تَمَرَّدَ فِی طُغْیَانِهِ عَدُوّاً، وَ بَارَزَهُ بِالْخَطِییَةِ عُتُوّاً. (صادقیه، ص: ۴۸۵, س:۱۸)
جَعَلْتَ لِفُلَانِ بْنِ فُلَانٍ عَلَیَّ قُدْرَةً ... لَکِنَّهُ تَمَادَی فِی غَیِّهِ وَ تَتَابَعَ فِی ظُلْمِهِ وَ لَجَّ فِی عُدْوَانِهِ وَ اسْتَشْرَی فِی طُغْیَانِهِ جُرْاَةً عَلَیْکَ یَا سَیِّدِی وَ مَوْلَایَ وَ تَعَرُّضاً لِسَخَطِکَ الَّذِی لَا تَرُدُّهُ عَنِ الظَّالِمِینَ وَ قِلَّةَ اکْتِرَاثٍ بِبَاْسِکَ الَّذِی لَا تَحْبِسُهُ عَنِ الْبَاغِینَ. (کاظمیه، ص: ۱۲۳, س:۲)
اللَّهُمَّ فَعَاجِلْ مَنْ قَدِ اسْتَنَّ فِی طُغْیَانِهِ وَ اسْتَمَرَّ عَلَی جَهَالَتِهِ لِعُقْبَاهُ فِی کُفْرَانِهِ وَ اَطْمَعَهُ حِلْمُکَ عَنْهُ فِی نَیْلِ اِرَادَتِهِ. (هادویه، ص: ۱۶۳, س:۹)
لَکِنَّهُ (الظّالم) تَمَادَی فِی غَیِّهِ، وَ تَتَابَعَ فِی ظُلْمِهِ، وَ لَجَّ فِی عُدْوَانِهِ، وَ اسْتَشْرَی فِی طُغْیَانِهِ. (هادویه، ص: ۱۹۰, س:۱۴)