اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... فِی ضُرٍّ مِنَ الْعَیْشِ وَ ضَنْکٍ مِنَ الْحَیَاةِ وَ ذُلٍّ مِنَ الْمَقَامِ یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَقْدِرُ عَلَی ضَرٍّ وَ لَا نَفْعٍ، وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۹)
کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... قَدْ رَکِبَ الْفُلْکَ وَ کُسِرَتْ بِهِ وَ هُوَ فِی آفَاقِ الْبِحَارِ وَ ظُلَمِهَا، یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَقْدِرُ لَهَا عَلَی ضَرٍّ وَ لا نَفْعٍ وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۷۱, س:۱۳)
ما ضَرَّ فِی الطّاعَةِ ما نالَهُ، فی طاعِةِ اللّه ِ وَ ماذا لَقی. (سجادیه، ص: ۱۰۹, س:۱۷)
ذَلِکَ الْاِمَامُ الْمَخْصُوصُ بِمُوَاخَاتِهِ یَوْمَ الْاِخَاءِ، وَ الْمُوْثِرُ بِالْقُوتِ بَعْدَ ضَرِّ الطَّوَی، وَ مَنْ شَکَرَ اللَّهُ سَعْیَهُ فِی هَلْ اَتَی، وَ مَنْ شَهِدَ بِفَضْلِهِ مُعَادُوهُ، وَ اَقَرَّ بِمَنَاقِبِهِ جَاحِدُوهُ. (کاظمیه، ص: ۱۱۳, س:۸)
وَ قُلْتَ: اِذا مَسَّ الْاِنْسانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنیباً اِلَیْهِ ثُمَّ اِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِیَ مَا کَانَ یَدْعُو اِلَیْهِ مِنْ قَبْلُ. (سجادیه، ص: ۸۱, س:۲)
وَ قُلْتَ عَزَّیْتَ وَ جَلَّیْتَ: وَ اِذا مَسَّ الْاِنْسانَ ضُرٌّ دَعا رَبَّهُ مُنیباً اِلَیْهِ ثُمَّ اِذا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِیَ ما کَانَ یَدْعُوا اِلَیْهِ مِنْ قَبْلُ. (سجادیه، ص: ۵۹۹, س:۹)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ اَفْضَلِ عِبَادِکَ نَصِیباً فِی هَذَا الْیَوْمِ، مِنْ خَیْرٍ تَقْسِمُهُ، اَوْ ضُرٍّ تَکْشِفُهُ، اَوْ سُوءٍ تَصْرِفُهُ، اَوْ بَلَاءٍ تَدْفَعُهُ، اَوْ خَیْرٍ تَسُوقُهُ اَوْ رَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا، اَوْ عَافِیَةٍ تُلْبِسُهَا. (نبویه، ص: ۴۵۹, س:۹)
وَ اَنْتَ الَّذِی اسْتَجَبْتَ لِاَیُّوبَ اِذْ نَادَی: اَنِّی مَسَّنِیَ الضُّرُّ وَ اَنْتَ اَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ، فَکَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ، وَ آتَیْتَهُ اَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِکَ وَ ذِکْرَی لِاُولِی الْاَلْبَابِ. (حسینیه، ص: ۱۱۲, س:۵)
وَ قُلْتَ: وَ اِذا مَسَّ الْاِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ اَوْ قاعِداً اَوْ قایِماً فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَاَنْ لَمْ یَدْعُنا اِلَی ضُرٍّ مَسَّهُ. (سجادیه، ص: ۸۱, س:۱)
وَ اجْعَلْنی مِنْ اَوْفَرِ عِبادِکَ نَصیباً مِنْ کُلِّ خَیْرٍ اَنْزَلْتَهُ مِنْ ... بَلاءٍ تَدْفَعُهُ، اَوْ شَرٍّ تَصْرِفُهُ، اَوْ ضُرٍّ تَکْشِفُهُ. (سجادیه، ص: ۲۶۸, س:۱۸)
وَ قُلْتَ: وَ اِذا مَسَّ الْاِنْسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنْبِهِ اَوْ قاعِداً اَوْ قایِماً فَلَمَّا کَشَفْنا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ کَاَنْ لَمْ یَدْعُنا اِلَی ضُرٍّ مَسَّهُ. (سجادیه، ص: ۵۹۹, س:۱۲)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الَّذِی اِذَا سَاَلَکَ بِهِ الْمُضْطَرُّ، کَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ، وَ مَکَّنْتَ لَهُ فِی الْاَرْضِ، وَ جَعَلْتَهُ خَلِیفَتَکَ عَلَی خَلْقِکَ. (صادقیه، ص: ۲۲۹, س:۱۸)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَحْتَجِبُ لِاَنْفُسِنَا وَ لِاَدْیَانِنَا وَ لِجَمِیعِ مَا مَلَّکْتَنَا ... عِصْمَةً وَ حِصْناً وَ حِرْزاً لَهُمْ وَ لَنَا مِنْ کُلِّ سُوءٍ وَ ضُرٍّ وَ مَکْرُوهٍ وَ مَخُوفٍ وَ مَحْذُورٍ وَ شِفَاءٍ مَا عِشْنَا وَ بَعْدَ مَمَاتِنَا بِقُدْرَةِ رَبِّنَا. (صادقیه، ص: ۲۶۳, س:۱۳)
بِالاسْمِ الَّذِی سَاَلَکَ بِهِ الْمُضْطَرُّ فَکَشَفْتَ مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ، وَ مَکَّنْتَ لَهُ فِی الْاَرْضِ وَ جَعَلْتَهُ خَلِیفَتَکَ عَلَی خَلْقِکَ. (صادقیه، ص: ۳۰۴, س:۹)
اِلَهِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... فِی ضُرٍّ مِنَ الْعَیْشِ وَ ضَنْکٍ مِنَ الْحَیَاةِ وَ ذُلٍّ مِنَ الْمَقَامِ یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَقْدِرُ عَلَی ضَرٍّ وَ لَا نَفْعٍ، وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۶۹, س:۸)
مَوْلَایَ وَ سَیِّدِی وَ کَمْ مِنْ عَبْدٍ ... فَهُوَ فِی ضُرٍّ مِنَ الْعَیْشِ وَ ضَنْکٍ مِنَ الْحَیَاةِ، یَنْظُرُ اِلَی نَفْسِهِ حَسْرَةً لَا یَسْتَطِیعُ لَهَا ضَرّاً وَ لَا نَفْعاً، وَ اَنَا خِلْوٌ مِنْ ذَلِکَ کُلِّهِ بِجُودِکَ وَ کَرَمِکَ. (کاظمیه، ص: ۷۰, س:۱۴)
اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِنْ اَوْفَرِ وَ اَفْضَلِ عِبَادِکَ نَصِیباً فِی کُلِّ خَیْرٍ تَقْسِمُهُ فِی هَذَا الْیَوْمِ مِنْ نُورٍ تَهْدِی بِهِ اَوْ رِزْقٍ تَبْسُطُهُ اَوْ ضُرٍّ تَکْشِفُهُ اَوْ بَلَاءٍ تَصْرِفُهُ اَوْ شَرٍّ تَدْفَعُهُ اَوْ رَحْمَةٍ تَنْشُرُهَا اَوْ مُصِیبَةٍ تَصْرِفُهَا. (کاظمیه، ص: ۹۵, س:۶)
اَیُّ عَبْدٍ مِنْ عَبِیدِکَ اَوْ اَمَةٍ مِنْ اِمَایِکَ اَوْ سُلْطَانٍ مَارِدٍ اَوْ شَیْطَانٍ اَوْ شَیْطَانَةٍ اَوْ جِنِّیٍّ اَوْ جِنِّیَّةٍ اَوْ غُولٍ اَوْ غُولَةٍ اَرَادَ صَاحِبَ کِتَابِی هَذَا بِظُلْمٍ اَوْ ضُرٍّ ... فَاکْفِنِیهِ بِمَا شِیْتَ وَ کَیْفَ شِیْتَ وَ اَنَّی شِیْتَ. (جوادیه، ص: ۱۳۵, س:۱۶)
اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ ... بِالِاسْمِ الَّذِی کَشَفَ بِهِ ضُرَّ اَیُّوبَ عَلَیْهِ السَّلَامُ، وَ اسْتَجَابَ لِیُونُسَ عَلَیْهِ السَّلَامُ فِی ظُلُمَاتٍ ثَلَاثٍ. (نبویه، ص: ۲۳۸, س:۱۳)
وَ یَا مَنْ کَشَفَ بَعْدَ الْبَلَاءِ ضُرَّ اَیُّوبَ. (صادقیه، ص: ۳۹۰, س:۱۴)
اِلَهِی جِیْتُکَ مَلْهُوفاً قَدْ اُلْبِسْتُ عُدْمَ فَاقَتِی، وَ اَقَامَنِی مَقَامَ الْاَذِلَّاءِ بَیْنَ یَدَیْکَ ضُرُّ حَاجَتِی. (علویه، ص: ۱۰۱, س:۴)
اِلَهِی کَاَنِّی بِنَفْسِی وَ قَدْ اُضْجِعَتْ فِی حُفْرَتِهَا ... وَ لَمْ یَخْفَ عَلَی النَّاظِرِینَ اِلَیْهَا عِنْدَ ذَلِکَ ضُرُّ فَاقَتِها، وَ لَا عَلَی مَنْ رَآهَا قَدْ تَوَسَّدَتِ الثَّرَی عَجْزُ حِیلَتِهَا. (علویه، ص: ۱۱۲, س:۹)
اِلَهِی جِیْتُکَ مَلْهُوفاً، وَ قَدْ اُلْبِسْتُ عُدْمَ فَاقَتِی، وَ اَقَامَنِی مَعَ الْاَذِلَّاءِ بَیْنَ یَدَیْکَ ضُرُّ حَاجَتِی. (علویه، ص: ۱۳۱, س:۱۷)
سَیِّدی جِیْتُ مَلْهُوفاً قَدْ لَبِسْتُ عُدْمَ فاقَتی، وَ اَقامَنی مَقامَ الاَذِلّاءِ بَیْنَ یَدَیْکَ ضُرُّ حاجَتی. (سجادیه، ص: ۴۵۱, س:۱)
یَا کَاشِفَ ضُرِّ اَیُّوبَ اکْشِفْ ضُرِّی. (نبویه، ص: ۳۲۷, س:۱)
یَا کَاشِفَ ضُرِّ اَیُّوبَ. (علویه، ص: ۲۰۹, س:۴)
فَیَا غَایَةَ الطَّالِبِینَ، وَ اَمَانَ الْخَایِفِینَ، وَ عِمَادَ الْمَلْهُوفِینَ، وَ غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ، وَ جَارَ الْمُسْتَجِیرِینَ، وَ کَاشِفَ ضُرِّ الْمَکْرُوبِینَ، وَ رَبَّ الْعَالَمِینَ وَ دَیَّانَ یَوْمِ الدِّینِ وَ اَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ. (علویه، ص: ۴۱۸, س:۱۲)
یَا کَاشِفَ ضُرِّ اَیُّوبَ. (فاطمیه، ص: ۳۱, س:۱۳)
یَا کَاشِفَ ضُرِّ اَیُّوبَ. (حسینیه، ص: ۱۱۹, س:۱۷)
اکْشِفْ ضُرّی یا کَاشِفَ ضُرِّ اَیُّوبَ. (سجادیه، ص: ۲۰۸, س:۴)
وَ اَنْتَ کَاشِفُ ضُرِّ اَیُّوبَ. (صادقیه، ص: ۲۲۲, س:۱۰)
اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَی ... اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... الْمُوْثِرِ بِالْقُوتِ بَعْدَ ضُرِّ الطَّوَی، وَ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُ فِی هَلْ اَتَی. (هادویه، ص: ۱۶۹, س:۱۰)
یَا کَاشِفَ ضُرِّ اَیُّوبَ. (مهدویه، ص: ۲۹۰, س:۶)
اَمِیرِ الْمُوْمِنِینَ ... الْمَخْصُوصِ بِمُوَاخَاتِهِ یَوْمَ الْاِخَاءِ وَ مَنْ هُوَ مِنْهُ بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَی خَامِسِ اَصْحَابِ الْکِسَاءِ وَ بَعْلِ سَیِّدَةِ النِّسَاءِ الْمُوْثِرِ بِالْقُوتِ بَعْدَ ضُرِّ الطَّوَی وَ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُ فِی هَلْ اَتَی. (مزار، ص: ۳۱۹, س:۸)