شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (نبویه، ص: ۱۴۰, س:۴)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (نبویه، ص: ۱۹۰, س:۹)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ. (نبویه، ص: ۳۶۰, س:۳)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (نبویه، ص: ۴۶۲, س:۶)
اللَّهُمَّ مَنْ آمَنَ بِکَ، وَ شَهِدَ اَنِّی رَسُولُکَ فَحَبِّبْ اِلَیْهِ لِقَاءَکَ، وَ سَهِّلْ عَلَیْهِ قَضَاءَکَ، وَ اَقْلِلْ لَهُ مِنَ الدُّنْیَا. (نبویه، ص: ۵۹۱, س:۳)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (علویه، ص: ۷۳, س:۹)
اِلَهِی اِذَا شَهِدَ لِیَ الْاِیمَانُ بِتَوْحِیدِکَ، وَ انْطَلَقَ لِسَانِی بِتَمْجِیدِکَ، وَ دَلَّنِی الْقُرْآنُ عَلَی فَوَاضِلِ جُودِکَ، فَکَیْفَ لَا یَبْتَهِجُ رَجَایِی بِحُسْنِ مَوْعُودِکَ. (علویه، ص: ۱۱۰, س:۱۷)
شَهَادَةٌ مِنَ اللَّهِ، شَهِدَ بِهَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (علویه، ص: ۵۲۰, س:۱۱)
شَهَادَةٌ مِنَ اللَّهِ، شَهِدَ بِهَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ، شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (علویه، ص: ۵۲۰, س:۱۲)
اللَّهُمَّ مَنْ شَهِدَ بِمَا شَهِدْتُ بِهِ فَاکْتُبْ شَهَادَتَهُ مَعَ شَهَادَتِی، وَ مَنْ اَبَی فَاکْتُبْ شَهَادَتِی مَکَانَ شَهَادَتِهِ، وَ اجْعَلْ لِی بِهَا عِنْدَکَ عَهْداً تُوَفِّینِیهِ یَوْمَ اَلْقَاکَ فَرْداً، اِنَّکَ لَا تُخْلِفُ الْمِیعَادَ. (علویه، ص: ۵۲۱, س:۸)
وَ اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ کُلَّمَا شَهِدَ لَهُ شَاهِدٌ، وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، اَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ. (حسنیه، ص: ۸۵, س:۱۳)
اَللّهُمَّ وَ اعْمُمْ بِذَلِکَ مَنْ شَهِدَ لَکَ بِالرُّبُوبِیَّةِ، وَ اَخْلَصَ لَکَ بِالْوَحْدانِیَّةِ، وَ عاداهُ لَکَ بِحَقیقَةِ الْعُبُودِیَّةِ، وَ اسْتَظْهَرَ بِکَ عَلَیْهِ فی مَعْرِفَةِ الْعُلُومِ الرَّبّانِیَّةِ. (سجادیه، ص: ۱۰۵, س:۴)
وَ قُلْتَ: فَمَنْ شَهِدَ مِنْکُمُ الشَّهْرَ فَلْیَصُمْهُ، وَ رَغَّبْتَ فِی الْحَجِّ بَعْدَ اِذْ فَرَضْتَهُ اِلَی بَیْتِکَ الَّذی حَرَّمْتَهُ. (سجادیه، ص: ۳۱۱, س:۱۷)
هَذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النِّعَمِ، وَ قابَلَها بِالتَّقْصیرِ، و َشَهِدَ عَلَی نَفْسِه بِالتَّضْییعِ. (سجادیه، ص: ۳۵۷, س:۵)
هَذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ لَکَ بِالتَّقْصیرِ، وَ شَهِدَ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّضْییعِ. (سجادیه، ص: ۳۶۰, س:۱۳)
وَ هَذَا مَقامُ مَنِ اعْتَرَفَ بِسُبُوغِ النَّعْماءِ، وَ قابَلَها بِالتَّقْصیرِ، وَ شَهِدَ عَلَی نَفْسِه بِالْاِهْمالِ وَ التَّضْییعِ. (سجادیه، ص: ۴۰۹, س:۷)
اِلَهی اِذا شَهِدَ لِیَ الْاِیمانُ بِتَوْحیدِکَ وَ انْطَلَقَ لِسانی بِتَمْجیدِکَ وَ دَلَّنِی الْقُرْآنُ عَلَی فَواضِلِ جُودِکَ، فَکَیْفَ لَا یَبْتَهِجُ رَجایی بِحُسْنِ مَوْعِدِکَ؟ (سجادیه، ص: ۴۲۵, س:۴)
سَیِّدی اِذا شَهِدَ لِیَ الْایمانُ بِتَوْحیدِکَ، وَ نَطَقَ لِسانی بِتَمْجیدِکَ، وَ دَلَّنِی الْقُرْآنُ عَلَی فَواضِلِ جُودِکَ، فَکَیْفَ لَا یَبْتَهِجُ رَجایی بِتَحْقیقِ مَوْعُودِکَ، وَ لَا تَفْرَحُ اُمْنِیَّتی بِحُسْنِ مَزیدِکَ؟! (سجادیه، ص: ۴۵۷, س:۴)
اِلَهی، اِذا شَهِدَ لِیَ الْایمانُ بِتَوْحیدِکَ، وَ نَطَقَ لِسانی بِتَحْمیدِکَ، وَ دَلَّنِی الْقُرْآنُ عَلَی فَواضِلِ جُودِکَ، فَکَیْفَ یَنْقَطِعُ رَجایی بِمَوْعُودِکَ؟! (سجادیه، ص: ۴۸۱, س:۱۳)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (صادقیه، ص: ۲۸۲, س:۱۷)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (صادقیه، ص: ۲۹۴, س:۴)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلَّا هُوَ ... سَرِیعُ الْحِساب. (صادقیه، ص: ۳۰۲, س:۱۵)
شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلَایِکَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَایِماً بِالْقِسْطِ لَا اِلَهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (صادقیه، ص: ۳۸۵, س:۱۸)
اَکْتَفِی بِهِمَا عَنْ کُلِّ مَنْ اَبَی وَ جَحَدَ، وَ اُعِینُ بِهِمَا مَنْ اَقَرَّ وَ شَهِدَ. (صادقیه، ص: ۵۳۵, س:۸)
(عِنْدَ الْمَنَامِ): شَهِدَ اللَّهُ اَنَّهُ لا اِلهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلایِکَةُ. (صادقیه، ص: ۷۱۶, س:۶)
اللَّهُمَّ فَهَذَا مَقَامُ عَبْدٍ ذَلِیلٍ اعْتَرَفَ لَکَ بِالتَّوْحِیدِ، وَ اَقَرَّ عَلَی نَفْسِهِ بِالتَّقْصِیرِ فِی اَدَاءِ حَقِّکَ، وَ شَهِدَ لَکَ بِسُبُوغِ نِعْمَتِکَ عَلَیْهِ، وَ جَمِیلِ عَادَاتِکَ عِنْدَهُ، وَ اِحْسَانِکَ اِلَیْهِ. (کاظمیه، ص: ۶۵, س:۱۴)
ذَلِکَ الْاِمَامُ الْمَخْصُوصُ بِمُوَاخَاتِهِ یَوْمَ الْاِخَاءِ، وَ الْمُوْثِرُ بِالْقُوتِ بَعْدَ ضَرِّ الطَّوَی، وَ مَنْ شَکَرَ اللَّهُ سَعْیَهُ فِی هَلْ اَتَی، وَ مَنْ شَهِدَ بِفَضْلِهِ مُعَادُوهُ، وَ اَقَرَّ بِمَنَاقِبِهِ جَاحِدُوهُ. (کاظمیه، ص: ۱۱۳, س:۸)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلَایِکَتُهُ وَ اُولُو الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ. (هادویه، ص: ۱۶۷, س:۴)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلَایِکَتُهُ وَ اُولُو الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ لا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (مزار، ص: ۲۹۷, س:۶)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلَایِکَتُهُ وَ اُولُو الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ لا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (مزار، ص: ۳۰۷, س:۶)
اَشْهَدُ اَنْ لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ کَمَا شَهِدَ اللَّهُ لِنَفْسِهِ وَ شَهِدَتْ لَهُ مَلَایِکَتُهُ وَ اُولُو الْعِلْمِ مِنْ خَلْقِهِ لا اِلهَ اِلَّا هُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ. (مزار، ص: ۳۱۷, س:۱)