اللَّهُمَّ اِنِّی اَسْاَلُکَ یَا مَنْ خَلَقَ الذَّرَّ، وَ اَعْشَبَ الْبَرَّ، وَ شَقَّ الصَّخْرَ وَ فَلَقَ الْبَحْرَ، وَ خَصَّ بِالْفَخْرِ مُحَمَّداً الطُّهْرَ، صَلِّ عَلَیْهِ وَ آلِهِ. (نبویه، ص: ۲۲۳, س:۱۳)
فَسُبْحَانَ الَّذِی ... لَا بِالتَّفْکِیرِ فِی حَادِثٍ اَصَابَ مَا خَلَقَ، وَ لَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ شُبْهَةٌ فِیمَا اَرَادَ، لَکِنْ عِلْمٌ مُحْکَمٌ، وَ اَمْرٌ مُبْرَمٌ تَوَحَّدَ فِیهِ بِالرُّبُوبِیَّةِ، وَ خَصَّ نَفْسَهُ بِالْوَحْدَانِیَّةِ. (علویه، ص: ۴۹, س:۱۳)
یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالشُّمُوخِ وَ الرَّفْعَةِ، فَاَوْلِیَاوُهُ بِعِزَّتِهِ یَتَعَزَّزُونَ. (علویه، ص: ۴۲۵, س:۸)
وَ یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالْعِزِّ وَ الرِّفْعَةِ، فَاَوْلِیَاوُهُ بِعِزِّهِ یَعْتَزُّونَ. (علویه، ص: ۴۷۷, س:۱۳)
یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالْبَقَاءِ، وَ خَلَقَ لِبَرِیَّتِهِ الْمَوْتَ .... (فاطمیه، ص: ۱۹, س:۹)
یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالْبَقَاءِ، وَ خَلَقَ لِبَرِیَّتِهِ الْمَوْتَ وَ الْحَیَاةَ وَ الْفَنَاءَ. (فاطمیه، ص: ۲۷, س:۹)
یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالسُّمُوِّ وَ الرِّفْعَةِ، وَ اَوْلِیَاوُهُ بِعِزِّهِ یَعْتَزُّونَ. (حسینیه، ص: ۱۳۷, س:۲)
اللّهُمَّ یا مَنْ خَصَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ بِالْکَرَامَةِ وَ حَبَاهُمْ بِالرِّسالَةِ وَ خَصَّصَهُم بِالْوَسِیلَةِ وَ جَعَلَهُمْ وَرَثَةَ الاَنْبِیاءِ وَ خَتَمَ بِهِمُ الاَوْصِیاءَ وَ الاَیِمَّةَ وَ عَلَّمَهُمْ عِلْمَ مَا کَانَ وَ ما بَقِیَ وَ جَعَلَ اَفْیِدَةً مِنَ النّاسِ تَهْوی اِلَیْهِمْ. (سجادیه، ص: ۴۳, س:۸)
یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالْخُلْدِ وَ الْبَقَاءِ، وَ کَتَبَ عَلَی جَمِیعِ خَلْقِهِ الْمَوْتَ وَ الْفَنَاءَ. (کاظمیه، ص: ۲۳, س:۱۳)
وَ یَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِشُمُوخِ الرِّفْعَةِ، وَ اَوْلِیَاوُهُ بِعِزِّهِ یَتَعَزَّزُونَ. (مهدویه، ص: ۳۴۳, س:۱۰)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی، وَ ابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً، ثُمَّ الثَّانِیَ، ثُمَّ الثَّالِثَ، ثُمَّ الرَّابِعَ. (باقریه، ص: ۷۶, س:۱۵)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی، وَ ابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً، ثُمَّ الْعَنِ الثَّانِیَ ثُمَّ الثَّالِثَ وَ ثُمَّ الرَّابِعَ. (باقریه، ص: ۱۲۴, س:۴)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ نَبِیِّکَ بِاللَّعْنِ، ثُمَّ الْعَنْ اَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (باقریه، ص: ۱۲۴, س:۸)
وَ خُصَّ مُحَمَّداً وَ آلَهُ اَجْمَعِینَ بِاَتَمِّ ذَلِکَ. (جوادیه، ص: ۱۴۳, س:۱)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَوَّلَ ظَالِمٍ وَ غَاصِبٍ لِآلِ مُحَمَّدٍ بِاللَّعْنِ وَ کُلَّ مُسْتَنٍّ بِمَا سَنَّ اِلَی یَوْمِ الدِّینِ. (مزار، ص: ۱۰۲, س:۱۳)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ بِاللَّعْنِ مِنِّی وَ ابْدَاْ بِهِ اَوَّلاً ثُمَّ الثَّانِیَ ثُمَّ الثَّالِثَ ثُمَّ الرَّابِعَ، اللَّهُمَّ الْعَنْ یَزِیدَ خَامِساً. (مزار، ص: ۱۱۳, س:۵)
اللَّهُمَّ خُصَّ اَنْتَ اَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ آلَ نَبِیِّکَ بِاللَّعْنِ ثُمَّ الْعَنْ اَعْدَاءَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْاَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ. (مزار، ص: ۱۱۷, س:۷)