حلمه

وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی لَا یُدْرِکُ الْعَالِمُونَ عِلْمَهُ، وَ لَا یَسْتَخِفُّ الْجَاهِلُونَ حِلْمَهُ، وَ لَا یَبْلُغُ الْمَادِحُونَ مِدْحَتَهُ، وَ لَا یَصِفُ الْوَاصِفُونَ صِفَتَهُ وَ لَا یُحْسِنُ الْخَلْقُ نَعْتَهُ. (فاطمیه، ص: ۵۹, س:۹)

اَحْمَدُهُ عَلَی نِعَمِهِ التُّوَامِ وَ آلَایِهِ الْعِظَام، الَّذِی عَظُمَ حِلْمُهُ فَعَفَا وَ عَدَلَ فِی کُلِّ مَا قَضَی، وَ عَلِمَ مَا یَمْضِی وَ مَا مَضَی، مُبْتَدِعِ الْخَلَایِقِ بِعِلْمِهِ، وَ مُنْشِیِهِمْ بِحِکَمِهِ بِلَا اقْتِدَاءٍ وَ لَا تَعْلِیمٍ. (علویه، ص: ۵۳, س:۱۸)

سُبْحَانَ اللَّهِ حَقّاً حَقّاً، اِنَّ الْمَوْلَی صَمَدٌ یَبْقَی، یَحْلُمُ عَنَّا رِفْقاً رِفْقاً، لَوْ لَا حِلْمُهُ کُنَّا نَشْقَی، حَقّاً حَقّاً، صِدْقاً صِدْقاً، اِنَّ الْمَوْلَی یُسَایِلُنَا وَ یُوَاقِفُنَا وَ یُحَاسِبُنَا. (علویه، ص: ۶۵, س:۴)

تَغَمَّدْنی فیمَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنّی بِما یَتَغَمَّدُ بِهِ الْقادِرُ عَلَی الْبَطْشِ لَولا حِلْمُهُ، وَ الْآخِذُ عَلَی الْجَریرَةِ لَوْلا اَناتُهُ. (سجادیه، ص: ۳۲۹, س:۱۶)

یَا مَنْ سَبَقَ عِلْمُهُ، وَ نَفَذَ حُکْمُهُ، وَ شَمِلَ حِلْمُهُ. (صادقیه، ص: ۵۴۳, س:۱۴)

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی حِلْمِهِ وَ اَنَاتِهِ. (علویه، ص: ۴۰۹, س:۴)

وَ الْحَمْدُ للّه ِ عَلَی حِلْمِه بَعْدَ عِلْمِه. (سجادیه، ص: ۳۰۰, س:۱۶)

اَلْحَمْدُ للّه ِ ... الَّذی حارَ فی عِلْمِهِ الْعُلَماءُ، وَ سَلَّمَ لِحُکْمِهِ الْحُکَماءُ، وَ تَواضَعَ لِعِزَّتِهِ الْعُظَماءُ، وَ فاقَ بِسَعَةِ فَضْلِهِ الْکُرَماءَ، وَ سادَ بِعَظیمِ حِلْمِهِ الْحُلَماءَ. (سجادیه، ص: ۴۳۵, س:۱۶)

اَسْاَلُکَ بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْبَاقِرِ وَ عِلْمِهِ وَ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ وَ صِدْقِهِ، وَ مُوسَی بْنِ جَعْفَرٍ الْکَاظِمِ وَ حِلْمِهِ وَ عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا وَ نَاْیِهِ، وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْجَوَادِ وَ اجْتِبَایِهِ. (صادقیه، ص: ۱۳۵, س:۱۶)

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی حِلْمِهِ. (صادقیه، ص: ۳۴۶, س:۱۷)

الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَی حِلْمِهِ بَعْدَ عِلْمِهِ. (مهدویه، ص: ۳۰۲, س:۱۱)