جلال

یَا مَنْ لَهُ جَلَالٌ لَا یُکَیَّفُ. (نبویه، ص: ۱۳۰, س:۱)

فَلَکَ الْعُلُوُّ الْاَعْلَی فَوْقَ کُلِّ عَالٍ، وَ الْجَلَالُ الْاَمْجَدُ فَوْقَ کُلِّ جَلَالٍ، کُلُّ جَلِیلٍ عِنْدَکَ حَقِیرٌ، وَ کُلُّ شَرِیفٍ فِی جَنْبِ شَرَفِکَ صَغِیرٌ. (علویه، ص: ۲۳, س:۱۷)

فَلَکَ الْعُلُوُّ الْاَعْلَی فَوْقَ کُلِّ عالٍ، وَ الْجَلالُ الاَمْجَدُ فَوْقَ کُلِّ جَلالٍ، کُلُّ جَلیلٍ عِنْدَکَ صَغیرٌ، وَ کُلُّ شَریفٍ فی جَنْبِ شَرَفِکَ حَقیرٌ. (سجادیه، ص: ۳۱۴, س:۸)

یَا صَادِقَ الْوَعْدِ فَلَا تَصِفُ الْاَلْسُنُ جَلَالَ مُلْکِهِ وَ عِزِّهِ. (نبویه، ص: ۱۰۴, س:۳)

سُبْحَانَکَ یَا جَمَالُ، تَعَالَیْتَ یَا جَلَالُ، اَجِرْنَا مِنَ النَّارِ یَا مُجِیرُ. (نبویه، ص: ۱۶۷, س:۱۳)

اَسْاَلُکَ بِمَفَاتِحِ غُیُوبِکَ کُلِّهَا، وَ جَلَالِ عِلْمِکَ کُلِّهِ، وَ عَظِیمِ شُوُونِکَ کُلِّهَا، اِقْرَارَ عَیْنِی وَ اِفْرَاحَ قَلْبِی. (نبویه، ص: ۷۹, س:۱۸)

اُعِیذُهُ (مُحَمَّدَ بْنَ آمِنَةَ) بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ نُورِ اللَّهِ وَ بِعِزَّةِ مَا یَحْمِلُ الْعَرْشَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ. (نبویه، ص: ۱۴۰, س:۲)

اَعُوذُ بِاللَّهِ وَ بِعَظَمَتِهِ، وَ بِعِزَّةِ اللَّهِ وَ قُدْرَتِهِ، وَ بِعِزِّ اللَّهِ وَ سُلْطَانِهِ، وَ بِعِزِّ جَلَالِ اللَّهِ، وَ بِعِزِّ عِزِّ اللَّهِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَ ذَرَاَ وَ بَرَاَ. (نبویه، ص: ۳۴۳, س:۱۵)

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی اَظْهَرَ مِنْ آثَارِ سُلْطَانِهِ وَ جَلَالِ کِبْرِیَایِهِ مَا حَیَّرَ مُقَلَ الْعُیُونِ مِنْ عَجَایِبِ قُدْرَتِهِ. (علویه، ص: ۵۲, س:۸)

وَ هَا اَنَا مُقْبِلٌ عَلَیْکَ مُلْتَجِیٌ اِلَیْکَ، بَاعِدْ بَیْنِی وَ بَیْنَ اَعْدَایِی، کَمَا بَاعَدْتَ بَیْنَ اَعْدَایِی اِخْتَطِفْ اَبْصَارَهُمْ عَنِّی بِنُورِ قُدْسِکَ وَ جَلَالِ مَجْدِکَ. (علویه، ص: ۱۳۶, س:۶)

لَا اِلَهَ اِلَّا اللَّهُ الْبَارُّ فَلَا تَصِفُ الْاَلْسُنُ کُلَّ جَلَالِ مُلْکِهِ وَ عِزِّهِ. (علویه، ص: ۳۶۵, س:۱۴)

اُعِیذُ نَفْسِی وَ دِینِی وَ اَهْلِی وَ وَلَدِی وَ مَالِی وَ خَوَاتِیمَ عَمَلِی وَ مَا رَزَقَنِی رَبِّی وَ خَوَّلَنِی بِعِزَّةِ اللَّهِ ... وَ جَلَالِ اللَّهِ، وَ بِصُنْعِ اللَّهِ وَ اَرْکَانِ اللَّهِ، وَ بِجَمْعِ اللَّهِ، وَ بِرَسُولِ اللَّهِ (ص). (علویه، ص: ۴۴۸, س:۷)

الْمَلایِکَةِ الَّذینَ ... لَا تَشْغَلُهُمْ عَنْ تَسْبِیحِکَ الشَّهَوَاتُ وَ لَا یَقْطَعُهُمْ عَنْ تَعْظِیمِکَ سَهْوُ الْغَفَلاتِ، اَلْخُشَّعُ الاَبْصَارِ فَلَا یَرُومُونَ النَّظَرَ اِلَیْکَ النَّوَاکِسُ الاَذْقانِ الَّذینَ قَدْ طَالَتْ رَغْبَتُهُمْ فِیمَا لَدَیْکَ اَلْمُسْتَهْتَرُونَ آلَایِکَ وَ الْمُتَوَاضِعُونَ دُونَ عَظَمَتِکَ وَ جَلَالِ کِبْرِیَایِکَ. (سجادیه، ص: ۴۱, س:۱۱)

اُعِیذُ ... بِکُلِّ حُجَّةٍ اَقَامَهَا اللَّهُ، وَ بِکُلِّ بُرْهَانٍ اَظْهَرَهُ اللَّهُ وَ بِکُلِّ آلَاءِ اللَّهِ، وَ عِزَّةِ اللَّهِ، وَ عَظَمَةِ اللَّهِ، وَ قُدْرَةِ اللَّهِ وَ سُلْطَانِ اللَّهِ، وَ جَلَالِ اللَّهِ وَ مَنْعَةِ اللَّهِ. (صادقیه، ص: ۲۷۸, س:۱۲)

اُعِیذُ بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ ... وَ بِآلَاءِ اللَّهِ وَ عِزَّةِ اللَّهِ، وَ قُدْرَةِ اللَّهِ، وَ جَلَالِ اللَّهِ وَ قُوَّةِ اللَّهِ وَ عَظَمَةِ اللَّهِ، وَ سُلْطَانِ اللَّهِ، وَ مَنَعَةِ اللَّهِ. (صادقیه، ص: ۲۸۷, س:۱۴)